shame. You must wear burqas.’When w

shame. You must wear burqas.’
When we arrived back at school after Eid, we saw a letter taped to the gate. ‘Sir, the school you
are running is Western and infidel,’ it said. ‘You teach girls and have a uniform that is un-Islamic.
Stop this or you will be in trouble and your children will weep and cry for you.’ It was signed,
‘Fedayeen of Islam’.
My father decided to change the boys’ uniform from shirt and trousers to shalwar kamiz, baggy
pyjama-like trousers and a long shirt. Ours remained a royal-blue shalwar kamiz with a white
dupatta, or headscarf, and we were advised to keep our heads covered coming in and out of school.
His friend Hidayatullah told him to stand firm. ‘Ziauddin, you have charisma; you can speak up and
organise against them,’ he said. ‘Life isn’t just about taking in oxygen and giving out carbon dioxide.
You can stay there accepting everything from the Taliban or you can make a stand against them.’
My father told us what Hidayatullah had said. He then wrote a letter to the Daily Azadi, our local
newspaper. ‘To the Fedayeen of Islam [or Islamic sacrificers], this is not the right way to implement
Islam,’ he wrote. ‘Please don’t harm my children because the God you believe in is the same God
they pray to every day. You can take my life but please don’t kill my schoolchildren.’ When my father
saw the newspaper he was very unhappy. The letter had been buried on an inside page and the editor
had published his name and the address of the school, which my father had not expected him to do.
But lots of people called to congratulate him. ‘You have put the first stone in standing water,’ they
said. ‘Now we will have the courage to speak.’

Kết quả (Việt) 1:

xấu hổ. Bạn phải mặc burqas.'Khi chúng tôi đến quay trở lại trường học sau khi Eid, chúng tôi thấy một lá thư ghi âm sẵn vào cửa. ' Thưa ngài, trường bạnđang chạy là Tây và infidel,' nó nói. ' Bạn dạy cho trẻ em gái và có một bộ đồng phục là un-Hồi giáo.Ngăn chặn điều này hoặc bạn sẽ gặp khó khăn và trẻ em của bạn sẽ khóc và khóc cho bạn.' Nó đã được ký kết,'Lũ fedayeen của Hồi giáo'.Cha tôi đã quyết định thay đổi đồng phục của các bé trai từ áo sơ mi và quần để shalwar kamiz, baggyPyjama như quần tây và áo sơ mi dài. Chúng ta vẫn một màu xanh hoàng gia shalwar, với một màu trắng kamizdupatta, hay headscarf, và chúng tôi đã được khuyên để giữ cho đầu của chúng tôi được bảo hiểm đến trong và ngoài trường học.Hidayatullah người bạn của ông đã nói với ông để đứng vững. ' Ziauddin, bạn có charisma; bạn có thể nói lên vàtổ chức đối với họ,' ông nói. ' Cuộc sống không phải là chỉ là về việc ôxy và đưa ra lượng khí carbon dioxide.Bạn có thể ở lại đó chấp nhận tất cả mọi thứ từ Taliban hoặc bạn có thể thực hiện một đứng chống lại chúng.'Cha tôi nói với chúng tôi những gì Hidayatullah đã nói. Ông sau đó đã viết một bức thư để Azadi hàng ngày, địa phương của chúng tôitờ báo. ' Lũ Fedayeen Hồi giáo [hoặc Hồi giáo sacrificers], đây không phải là cách đúng đắn để thực hiệnHồi giáo,' ông đã viết. ' Xin đừng hại trẻ em của tôi bởi vì bạn tin vào Thiên Chúa là Thiên Chúa cùnghọ cầu nguyện mỗi ngày. Bạn có thể mất cuộc sống của tôi nhưng làm ơn đừng giết tôi học.' Khi cha tôithấy trên báo chí ông là rất không hài lòng. Bức thư đã được chôn cất bên trong một trang và các biên tập viênđã xuất bản của ông tên và địa chỉ của các trường học, cha tôi đã không mong đợi anh ta để làm.Nhưng rất nhiều người gọi là chúc mừng anh. 'Bạn đã đặt viên đá đầu tiên trong nước đọng,' họnói. 'Bây giờ chúng ta sẽ có sự can đảm để nói chuyện.

Kết quả (Việt) 2:

xấu hổ. Bạn phải mặc burqas. "
Khi chúng tôi về đến trường sau khi Eid, chúng tôi thấy một lá thư dán vào cánh cổng. 'Thưa ông, trường bạn
đang chạy là phương Tây và vô đạo, "nó nói. 'Bạn dạy cho trẻ em gái và có một bộ đồng phục đó là un-Hồi giáo.
Dừng lại hoặc bạn sẽ gặp rắc rối và trẻ em của bạn sẽ khóc và khóc cho bạn.' Nó được ký kết,
'Fedayeen của Hồi giáo ".
Cha tôi quyết định thay đổi đồng phục của các chàng trai từ áo sơ mi và quần tây với shalwar kamiz, rộng thùng thình
pajama giống như quần tây và áo sơ mi dài. Chúng ta vẫn là một shalwar kamiz hoàng gia màu xanh với một màu trắng
dupatta, hoặc khăn trùm đầu, và chúng tôi đã khuyên nên giữ đầu của chúng tôi bao phủ đến trong và ngoài trường học.
Người bạn của ông Hidayatullah nói với anh để đứng vững. 'Ziauddin, bạn có uy tín; bạn có thể lên tiếng và
tổ chức đối với họ, "ông nói. 'Cuộc sống không chỉ là về việc tham gia trong oxy và đưa ra carbon dioxide.
Bạn có thể ở lại đó chấp nhận tất cả mọi thứ từ Taliban hoặc bạn có thể thực hiện một đứng chống lại họ. "
Cha tôi nói với chúng tôi những gì Hidayatullah đã nói. Sau đó, ông đã viết một bức thư cho Azadi hàng ngày, địa phương của chúng tôi
báo. 'Để các Fedayeen của Hồi giáo [hoặc sacrificers Hồi giáo], đây không phải là cách đúng đắn để thực hiện
đạo Hồi ", ông viết. "Xin đừng làm hại trẻ em của tôi, vì Chúa, con tin là Thiên Chúa cùng
họ cầu nguyện mỗi ngày. Bạn có thể lấy đi mạng sống của tôi, nhưng xin đừng giết em học sinh của tôi '. Khi cha tôi
nhìn thấy tờ báo ông đã rất không hài lòng. Bức thư đã được chôn cất trên một trang bên trong và các biên tập viên
đã công bố tên của mình và địa chỉ của trường, mà cha tôi đã không muốn anh ấy làm.
Nhưng rất nhiều người gọi để chúc mừng anh. 'Bạn đã đặt viên đá đầu tiên ở nước đọng ", họ
nói. "Bây giờ chúng ta sẽ có can đảm để nói chuyện."