If the verb precedes its subject, u

If the verb precedes its subject, usually it is in the singular (Classical Arabic is more rigid than modern standard Arabic), but if it follows the subject there must be
agreement in number (as well as gender), e.g. 'the two men bought a book' may
be ?ištara- rra˚ula-ni kita-ban (VSO, singular verb) or ?inna rra˚ulayni štaraya- kita-ban
ˇ ˇ
(SVO, dual verb).
Interrogatives are placed at the beginning of the sentence, e.g. 'where did the teacher
study?' ?ayna ('where') darasa ('he studied') lmu?allimu ('the teacher', nom. sg.).
Two types of clauses have been studied in detail and the first is a hallmark of Arabic.
The ħa-l or circumstantial clause is usually introduced by /wa-/ 'and', which translates
into English as 'while' or 'when', e.g. 'he wrote a letter while he was sick' - kataba
('he wrote') maktu-ban ('a letter', acc. sg.) wahuwa ('and he') mar-dun ('sick', nom. ı.
sg.) or 'he killed him while/when she was pregnant' - qatalahu ('he killed him')
wahiya ('and she') ħa-milun ('pregnant', nom. sg.). The second is the relative clause, which contains a pronominal reference to the modified noun, but no relative pronoun occurs if the modified noun is indefinite, e.g. 'he wrote a book which I read' - kataba ('he wrote') kita-ban ('a book', acc. sg.) qara?tuhu ('I read it', m. sg.) vs 'he wrote the
book which I read' - kataba ('he wrote') lkita-ba ('the book', acc. sg.) llað- ('which', ı
m. sg.) qara?tuhu ('I read it').
Arabic sentence structures may be divided into the nominal sentence (usually also
referred to as the equational sentence or zero copula or ?al˚umlatu lismiyya in Arabic) ˇ
and the verbal sentence. The equational sentence is a favourite sentence type of
Arabic. It consists of two parts: a topic or subject (Arabic mubtada?) and a comment
or predicate (Arabic xabar). The subject is usually a noun or pronoun (or a phrase
derived thereof) and the predicate is a nominal, pronominal, adjectival, adverbial or
prepositional phrase. Consider 'the university library is a beautiful building' -
maktabatu ('library' in the construct state, nom. sg. indefinite) l˚a-mi?ati ('the university', ˇ
gen. sg. definite) bina-?un ('building, nom. sg. indefinite) ˚am-lun ('beautiful', m. sg. ˇı
nom. indefinite). Negation of the equational sentence is formed by the irregular verb laysa 'not to be', which governs a predicate in the accusative (as any other verb does).
The negative of the above illustrative sentence is laysat maktabatu l˚a-mi?ati bina-?an ˇ
ˇ˚am-ılan.
When the predicate of an equational sentence is an adverb or a prepositional phrase
and there is an indefinite subject, the normal word order is predicate-subject, e.g. '(there
is) a book on the table' = ?ala- ('on') lma-?idati ('the table', definite gen.) kita-bun ('a book',
indefinite nom.).
With non-present time reference, one finds equivalent verbal sentences. The verb 'to be', ka-na in the perfect, yaku-nu in the imperfect, occurs in the past and future and
governs, like any other verb, the accusative case. The Arab grammarians also put the
verb laysa 'not to be' into this same category (called 'the sisters' of ka-na) along with
ma- za-la 'continue to be', ma- ?a-da 'no longer to be', ka-da 'be on the verge of'. The
following verbs all mean 'to become': s.a-ra, ?as.baħa, ba-ta, ?amsa- and ?adħa- and .
verbs meaning 'remain' such as baqiya also belong to this verbal group.
To illustrate, consider that ka-na ta-ˇ˚iran 'he was a merchant' has ta-ˇ˚iran in the indefinite accusative singular; its plural is ka-nu- tuˇ˚ˇ˚a-ran (tuˇ˚ˇ˚a-r is the broken plural of ta-ˇ˚ir). Ka-na ta-ˇ˚irun means 'there was a merchant'.
A major characteristic of ka-na-type verbs is that they can govern a following
imperfect instead of a noun in the accusative. Thus one can say la- ?adrı- 'I do not
know' or lastu (< laysa) ?adrı- (lit. 'I am not - I know').
For classical Arabic, Fleisch (1956) is a solid overview, while Wright (1955), though originally pub- lished more than a century ago, remains a superbly documented grammar. Bravmann (1953) and Badawi et al. (2004) are among the best syntaxes available, while for phonetics Gairdner (1925) is
probably one of the finest works ever written on the subject, dealing primarily with Koranic Arabic.
Fück (1955) is a most important treatise on the history and development of Classical Arabic, while
Owens (2006) is the first basic linguistic history of Arabic. Holes (2004) is a survey of language
structure and language varieties.
Pellat (1956) is a very good learner's manual for modern standard Arabic, while Stetkevych (1970)
is a solid and thorough investigation of lexical and stylistic developments.
For the modern vernaculars, there are three superb grammars in the same series; Cowell (1964) on Syrian Arabic, Erwin (1963) on Iraqi Arabic and Harrell (1962) on Moroccan Arabic. Mitchell
(1956), on Egyptian Arabic, is one of the finest pedagogical grammars ever written, while Woidich
(2006) is a detailed descriptive grammar. Qafisheh (1977), on Gulf Arabic, is a fine grammar, based on fieldwork in the Gulf countries, and deals with the vernacular dialects of important emerging countries.
For Nigerian Arabic, references may be made to Kaye (1982), a dictionary of 6,000 lexemes with
illustrative sentences and a linguistic introduction.
Mitchell (1953) is a fine treatise on the writing system.

Kết quả (Việt) 1:

Nếu động từ đến trước đối tượng của nó, thường nó là trong số ít (tiếng ả Rập cổ điển là cứng hơn so với tiếng ả Rập hiện đại tiêu chuẩn), nhưng nếu nó sau đối tượng phải có thỏa thuận trong số (cũng như giới tính), ví dụ như 'hai người mua một cuốn sách' có thể ? ištara-rra˚ula-ni kita-ban (VSO, từ tính từ) hoặc? inna rra˚ulayni štaraya-kita-ban ˇ ˇ(SVO, động từ kép). Interrogatives được đặt ở đầu câu, ví dụ như ' nơi đã làm các giáo viên nghiên cứu?'? ayna ('nơi') darasa ('ông học') lmu? allimu ('giáo viên', nom. sg). Hai loại điều khoản đã được nghiên cứu chi tiết và là người đầu tiên là một tiêu chuẩn của tiếng ả Rập. Ħa-l hoặc dựa trên chi tiết khoản thường được giới thiệu bởi /wa-/ 'và', mà dịch sang tiếng Anh như là 'thời gian' hoặc 'khi', ví dụ như 'ông đã viết một bức thư trong khi ông đã bị bệnh'-kataba ('ông đã viết') maktu-ban ('thư', acc. sg.) wahuwa ('và ông') mar-dun ('bệnh', nom. ı. SG.) hoặc 'ông giết chết ông ta trong khi/khi cô đã có thai' - qatalahu ('ông đã giết ông ta') wahiya ('và cô') ħa-milun ('mang thai', nom. sg.). Thứ hai là các khoản tương đối, có chứa một tham khảo pronominal để sửa đổi danh từ, nhưng không có thân nhân đại từ xảy ra nếu danh từ lần là vô hạn, ví dụ như 'ông đã viết một cuốn sách mà tôi đọc'-kataba ('ông đã viết') kita-ban ('một cuốn sách', acc. sg.) qara? tuhu ('Tôi đọc nó', m. sg.) vs ' ông đã viết các cuốn sách mà tôi đọc '-kataba ('ông đã viết') lkita-ba ('cuốn sách', acc. sg.) llað - ('mà', ım. sg.) qara? tuhu ('tôi đọc nó'). Cấu trúc câu tiếng ả Rập có thể được chia thành câu trên danh nghĩa (thường cũng được gọi là equational câu hoặc không desu hoặc? al˚umlatu lismiyya trong tiếng ả Rập) ˇvà câu bằng lời nói. Câu equational là một loại câu yêu thích Tiếng ả Rập. Hạt này gồm hai phần: một chủ đề hoặc chủ đề (tiếng ả Rập mubtada?) và một bình luận hoặc vị ngữ (tiếng ả Rập xabar). Chủ đề thường là một danh từ hoặc đại từ (hoặc một cụm từ nguồn gốc đó) và vị ngữ là một danh nghĩa, pronominal, tính, cấu hoặc cụm từ ngữ. Xem xét 'thư viện đại học là một tòa nhà đẹp'- maktabatu ('thư viện' ở bang xây dựng, nom. sg. vô hạn) l˚a-mi? ati ('đại', ˇtướng sg. xác định) bina-? Liên Hiệp Quốc (' xây dựng, nom. sg. vô hạn) ˚am-lun ('đẹp', m. sg. ˇı nom. vô hạn). Phủ định của câu equational được thành lập bởi laysa động từ bất quy tắc 'không phải', mà việc một vị ngữ trong đối cách (như bất kỳ động từ khác nào). Tiêu cực của câu minh họa là laysat maktabatu l˚a-mi? ati bina-? một ˇˇ˚am-ılan. Khi vị ngữ trong một câu equational là một trạng từ hoặc cụm từ ngữ một chủ đề vô hạn, đơn đặt hàng từ bình thường là vị ngữ-chủ đề, ví dụ như ' (có là) một cuốn sách trên bàn ' =? ala - (' ngày') mùa-? idati ('bảng', xác định tướng) kita-bun ('một cuốn sách', vô hạn nom.). Với tham khảo thời gian-nay, ta thấy tương đương bằng lời nói câu. Các động từ ' đã ', ka-na trong hoàn hảo, yaku-nu nghĩa, xảy ra trong quá khứ và tương lai và chi phối, như bất kỳ động khác, trường hợp meridiem. Chính ả Rập cũng đặt các động từ laysa 'không phải' vào thể loại tương tự này (được gọi là 'chị em' của ka-na) cùng với Ma-za-la 'tiếp tục ', ma -? a da ' không phải là', ka-da 'on the verge of'. Các sau động từ tất cả có nghĩa là ' để trở thành': Sa-ra,? as.baħa, ba-ta,? amsa - và? adħa - và.Các động từ có nghĩa là 'giữ' chẳng hạn như baqiya cũng thuộc về nhóm này bằng lời nói. Để minh họa, xem xét rằng ka-na ta-ˇ˚iran 'ông là một nhà buôn' có ta-ˇ˚iran trong đối cách vô hạn số ít; số nhiều của nó là ka-nu-tuˇ˚ˇ˚a-chạy (tuˇ˚ˇ˚a-r là số nhiều bị hỏng của ta-ˇ˚ir). Ka-na ta-ˇ˚irun có nghĩa là 'có là một thương gia'. Một đặc điểm chính của ka na, kiểu động từ là rằng họ có thể chi phối một sau nghĩa thay vì một danh từ trong đối cách. Do đó người ta có thể nói rằng la -? adrı - ' tôi không biết ' hoặc lastu (< laysa)? adrı-(thắp sáng. 'Tôi không - tôi biết'). Đối với tiếng ả Rập cổ điển, Fleisch (1956) là một tổng quan rắn, trong khi Wright (1955), mặc dù ban đầu pub-lished nhiều hơn một thế kỷ trước, vẫn còn một ngữ pháp tài liệu tuyệt vời. Bravmann (1953) và Badawi et al. (năm 2004) là một trong những cách tốt nhất có sẵn, trong khi cho ngữ âm học Gairdner (1925) là có lẽ một trong những tác phẩm tốt nhất bao giờ bằng văn bản về đề tài này, giao dịch chủ yếu với tiếng ả Rập Koranic. Fück (1955) là một luận quan trọng nhất về lịch sử và phát triển của tiếng ả Rập cổ điển, trong khi Owens (2006) là lịch sử ngôn ngữ cơ bản đầu tiên của tiếng ả Rập. Lỗ (năm 2004) là một cuộc khảo sát của ngôn ngữ cấu trúc và ngôn ngữ giống. Pellat (1956) là một người học rất tốt hướng dẫn sử dụng cho tiếng ả Rập tiêu chuẩn hiện đại, trong khi Stetkevych (1970) là một điều tra kỹ lưỡng và rắn phát triển từ vựng và phong cách. Đối với các vernaculars hiện đại, có những ba tuyệt vời grammars trong cùng một loạt; Cowell (1964) trên tiếng ả Rập Syria, Erwin (1963) vào Iraq tiếng ả Rập và Harrell (1962) trên tiếng ả Rập Ma-Rốc. Mitchell (1956), trên tiếng ả-Rập Ai Cập, một trong grammars sư phạm tốt nhất bao giờ bằng văn bản, trong khi Woidich (2006) là một ngữ pháp mô tả chi tiết. Qafisheh (1977), trên Vịnh ả Rập, là một ngữ pháp tốt đẹp, dựa trên nghiên cứu thực địa tại các quốc gia vùng Vịnh, và thoả thuận với các phương ngữ tiếng địa phương nước đang nổi lên quan trọng. Cho Nigeria ả Rập, tài liệu tham khảo có thể được thực hiện để Kaye (1982), một từ điển của 6.000 lexemes với minh họa câu và một giới thiệu ngôn ngữ. Mitchell (1953) là một luận tốt trên hệ thống bằng văn bản.

Kết quả (Việt) 2:

Nếu động từ trước chủ đề của nó, thường là ở số ít (Cổ điển tiếng Ả Rập là độ bền lớn hơn tiêu chuẩn hiện đại Ả Rập), nhưng nếu nó sau đối tượng phải có
thỏa thuận về số lượng (cũng như giới tính), ví dụ như "hai người đàn ông đã mua một cuốn sách có thể
được? ištara- rra˚ula-ni kita-ban (VSO, động từ số ít) hay? Inna rra˚ulayni štaraya- kita-ban
(SVO, động từ kép). VẤN được đặt ở đầu câu, ví dụ như 'nơi đã làm giáo viên nghiên cứu? " ? Ayna ('nơi') darasa ('ông học') LMU? Allimu ('giáo viên', nom. Sg.). Có hai loại điều khoản đã được nghiên cứu chi tiết và đầu tiên là một dấu hiệu của Ả Rập. Các ħa- l hoặc khoản gián tiếp thường được giới thiệu bằng / wa- / 'và', mà dịch sang tiếng Anh là 'while' hoặc 'khi', ví dụ như "ông đã viết một lá thư, trong khi ông bị ốm '- kataba ('ông viết') maktu- (.. sg 'thư', acc) cấm wahuwa ('và anh ấy) mar-dun (..' bệnh ', nom ì . sg) hay "cậu giết anh ta trong khi / khi cô đã mang thai '- qatalahu (' ông đã giết chết anh ta ") wahiya ('và cô') Ha-milun ('mang thai', nom. sg.). Thứ hai là các mệnh đề quan hệ, trong đó có chứa một tham chiếu thuộc về đại danh từ đối với danh từ biến đổi, nhưng không có đại từ tương đối xảy ra nếu các danh từ biến đổi là không xác định, ví dụ như "ông đã viết một cuốn sách mà tôi đọc '- kataba (' ông viết ') kita-ban ('a book, acc sg..) qara tuhu ("Tôi đọc nó, m sg..) vs' anh đã viết? cuốn sách mà tôi đọc '- kataba (' ông viết ') lkita-ba (' the book, acc sg..) llað- ('mà', tôi m sg..) qara? tuhu ("Tôi đọc nó). cấu trúc câu tiếng Ả Rập có thể được chia thành các câu danh nghĩa (thường cũng được gọi là equational câu hay không copula hay? al˚umlatu lismiyya trong tiếng Ả Rập) và câu bằng lời nói. Câu equational là một loại câu yêu thích của Ả Rập. Nó bao gồm hai phần: một chủ đề hay chủ đề (mubtada tiếng Ả Rập?) Và một bình luận hoặc vị ngữ (xabar tiếng Ả Rập). Các đối tượng thường là một danh từ hoặc đại từ (hoặc một cụm từ có nguồn gốc của nó) và vị ngữ là một danh nghĩa, thuộc về đại danh từ, tính từ, trạng từ hoặc cụm giới từ. Hãy xem xét "các thư viện trường đại học là một tòa nhà đẹp '- (.. 'thư viện' trong tình trạng xây dựng, nom sg vô thời hạn) ('trường', maktabatu La-mi ati? .. gen sg hạn) bina-? ('sg xây dựng, nom.. vô thời hạn Am-lun) un (' đẹp ', m. sg. Í nom. vô thời hạn). Phủ định của câu equational được hình thành bởi các động từ bất quy tắc laysa 'không được', mà điều chỉnh vị ngữ trong các đối cách (như bất cứ động từ nào khác làm được). Những tiêu cực của câu minh họa trên là laysat maktabatu La-mi? ati bina-? Một Am-Ilan. Khi vị ngữ của một câu equational là một trạng từ hoặc một cụm giới từ và có một đối tượng không xác định, trật tự từ ngữ bình thường là-môn, ví dụ: '(có được) một cuốn sách về bảng '=? ala- (' trên ') lma-? idati (' bảng ', xác định gen.) kita-bun (' a book, nom vô thời hạn.). Với tham chiếu thời gian không có mặt, người ta tìm thấy tương đương câu lời nói. Các động từ 'to be', ka-na trong hoàn hảo, Yaku-nu trong không hoàn hảo, xảy ra trong quá khứ và tương lai và cai trị, giống như bất kỳ động từ khác, trường hợp đối cách. Các nhà ngữ pháp Ả Rập cũng đặt các động từ laysa 'không thể' vào cùng chuyên mục này (được gọi là 'chị em' của ka-na) cùng với ma- za-la 'tiếp tục', ma-? a-da 'không còn to be ', ka-da "là trên bờ vực'. Các động từ sau tất cả có nghĩa là 'trở thành':???. sa-ra, as.baħa, ba-ta, amsa- và adħa- và . động từ có nghĩa là 'vẫn' như baqiya cũng thuộc nhóm này bằng lời nói Để minh họa, xem xét rằng ka-ta-na Iran 'ông là một thương gia có ta-Iran trong không thời hạn đối cách số ít; số nhiều của nó là ka-nu- Tua-ran (tu˚˚ar là số nhiều vỡ của ta-IR). Ka-na-ta Irun có nghĩa là "đã có một thương gia. Một đặc điểm chính của ka-na-loại động từ là họ có thể cai trị một sau đây không hoàn hảo thay vì một danh từ trong đối cách. Như vậy có thể nói La- adrı- 'Tôi không? biết 'hoặc lastu (<laysa) adrı- (lit.' Tôi không - Tôi biết ')?. Đối với cổ điển tiếng Ả Rập, Fleisch (1956) là một tổng quan về rắn, trong khi Wright (1955), mặc dù ban đầu được xuất pub- hơn một thế kỷ trước, vẫn là một ngữ pháp tuyệt hảo tài liệu. Bravmann (1953) và Badawi et al. (2004) là một trong các cú pháp tốt nhất có sẵn, trong khi đối với ngữ âm Gairdner (1925) là có lẽ là một trong những tác phẩm hay nhất từng được viết về đề tài này, giao dịch chủ yếu với các Koranic tiếng Ả Rập. Fück (1955) là một luận thuyết quan trọng nhất về lịch sử và phát triển Cổ điển của tiếng Ả Rập, trong khi Owens (2006) là lịch sử ngôn ngữ cơ bản đầu tiên của Ả Rập. Holes (2004) là một cuộc khảo sát của ngôn ngữ cấu trúc và ngôn ngữ giống. Pellat (1956) là nhãn hiệu một người học rất tốt cho tiêu chuẩn tiếng Ả Rập hiện đại, trong khi Stetkevych (1970) là một cuộc điều tra rắn và triệt để phát triển từ vựng và phong cách. Đối với tiếng mẹ đẻ hiện đại , có ba văn phạm tiếng tuyệt vời trong cùng một loạt; Cowell (1964) về Syria Arabic, Erwin (1963) về Iraq và Ả Rập Harrell (1962) trên Moroccan Arabic. Mitchell (1956), vào Ai Cập Ả Rập, là một trong những ngữ pháp sư phạm tốt nhất từng được viết, trong khi Woidich (2006) là một ngữ pháp mô tả chi tiết. Qafisheh (1977), trên vịnh Ả Rập, là một ngữ pháp tốt, dựa trên nghiên cứu thực địa tại các nước vùng Vịnh, và thỏa thuận với các phương ngữ tiếng mẹ đẻ của các nước mới nổi quan trọng. Đối với Nigeria Arabic, tài liệu tham khảo có thể được thực hiện để Kaye (1982), một từ điển của 6.000 lexemes với câu minh họa và giới thiệu một ngôn ngữ. Mitchell (1953) là một luận tốt trên các hệ thống văn bản.