As the weather turns warm with the

As the weather turns warm with the coming of spring, many people are beginning to make plans for
the coming gardening season. Most avid gardeners will tell you that they feel closer to God while
working in their gardens than they do anywhere else. Planting, weeding, pruning, weeding, mulch-
ing, weeding, harvesting, and weeding are all opportunities to reconnect to God’s ongoing work
of creation. Gardens are places to work the soil, but they can also be places to pray and seek a few
moments of solitude.
From the earliest centuries of the Christian faith, people have seen in various plants echoes
of religious and spiritual themes. Many of these are reflected in gardening folklore and even in the
names of the flowers and herbs themselves: Mary’s Bedstraw, Ladder-to-Heaven, Penitent’s Rose, or
Crown of Thorns. Like living stained glass, these flower and herbs became symbols of faith. And culti-
vating them became a means of prayer and contemplation.
Today, many gardeners plant whole gardens dedicated to religious and biblical themes.
Among Catholics, “Mary’s Gardens” are popular and are filled with plants whose names and
folklore mention the Virgin Mary. In Washington, DC, the Basilica of the National Shrine of the
Immaculate Conception has a large Mary’s Garden, given to the Shrine by the National Council of
Catholic Women.
If you’d like to start a Mary’s Garden at your church or in your own yard, there are lots of
resources available on the internet. The best place to look is at www.mgardens.org, where you’ll find
list of plants, references for folklore, photos, design suggestions, and information on plants and
their symbolism.

Father Rice is Vocations Director for the Paulist Fathers.

Kết quả (Việt) 1:

Vì thời tiết biến ấm áp với sắp tới của mùa xuân, nhiều người đang bắt đầu để lập kế hoạch làm vườn mùa sắp tới. Đặt avid làm vườn sẽ cho bạn biết rằng họ cảm thấy gần gũi hơn với Thiên Chúa trong khi làm việc trong khu vườn của mình hơn là bất cứ nơi nào khác. Trồng, weeding, cắt tỉa, weeding, mulch- ing, weeding, thu hoạch, và weeding là tất cả các cơ hội để kết nối lại với công việc liên tục của Thiên Chúa của sáng tạo. Vườn là nơi để hoạt động đất, nhưng họ cũng có thể là nơi để cầu nguyện và tìm kiếm một vài những khoảnh khắc cô đơn. Từ thế kỷ đầu tiên của Đức tin Kitô giáo, người đã thấy trong các nhà máy vang Các chủ đề tôn giáo và tâm linh. Nhiều người trong số này được phản ánh trong văn hóa dân gian làm vườn và ngay cả trong các tên của những bông hoa và các loại thảo mộc tự: Mary của Bedstraw, bậc thang-để--Heaven, của Penitent Rose, hoặc Vương miện của gai. Giống như sống kính, các hoa và các loại thảo mộc đã trở thành biểu tượng của Đức tin. Và culti- vating họ đã trở thành một phương tiện để cầu nguyện và quán niệm. Hôm nay, nhiều người làm vườn trồng toàn bộ vườn dành riêng cho chủ đề tôn giáo và kinh thánh. Trong số các người công giáo, "Mary's Gardens" được phổ biến và được làm đầy với các nhà máy mà tên và đề cập đến văn hóa dân gian Đức Trinh Nữ Maria. Trong Washington, DC, Basilica niệm quốc gia của các Immaculate Conception có khu vườn một Mary lớn, được đưa ra để đền bởi Hội đồng quốc gia của Phụ nữ công giáo. Nếu bạn muốn bắt đầu một Mary Sân vườn tại nhà thờ của bạn hoặc trong sân của riêng của bạn, có rất nhiều nguồn lực sẵn có trên internet. Nơi tốt nhất để xem xét là lúc www.mgardens.org, nơi bạn sẽ tìm thấy danh sách các nhà máy, tài liệu tham khảo văn hóa dân gian, hình ảnh, thiết kế đề xuất và thông tin về thực vật và biểu tượng của họ. Cha gạo là giám đốc biển cho các ông bố Paulist.

Kết quả (Việt) 2:

Khi thời tiết chuyển ấm với sắp tới của mùa xuân, nhiều người đang bắt đầu lên kế hoạch cho
mùa làm vườn tới. Hầu hết những người làm vườn avid sẽ nói với bạn rằng họ cảm thấy gần gũi hơn với Chúa trong khi
làm việc trong các khu vườn của họ hơn là bất cứ nơi nào khác. Trồng, làm cỏ, tỉa cành, làm cỏ, mulch-
ing, làm cỏ, thu hoạch, và làm cỏ là tất cả các cơ hội để kết nối lại với công việc hiện tại của Thiên Chúa
sáng tạo. Gardens là nơi để làm việc trong đất, nhưng họ cũng có thể là nơi để cầu nguyện và tìm kiếm một vài
khoảnh khắc của sự cô đơn.
Từ những thế kỷ đầu của đức tin Kitô giáo, người ta đã thấy trong các nhà máy khác nhau vang
của chủ đề tôn giáo và tâm linh. Nhiều trong số này được phản ánh trong vườn văn hóa dân gian và ngay cả trong
tên của những bông hoa và thảo dược tự: Đức Maria Bedstraw, Ladder-to-Heaven, Sám hối của Rose, hoặc
Crown of Thorns. Giống như sống kính màu, những bông hoa và thảo mộc đã trở thành biểu tượng của đức tin. Và culti-
vating họ đã trở thành một phương tiện của việc cầu nguyện và chiêm niệm.
Hôm nay, toàn bộ khu vườn nhiều vườn cây dành riêng cho chủ đề tôn giáo và Kinh Thánh.
Trong số những người Công giáo, "Vườn của Đức Maria" được phổ biến và được làm đầy với các nhà máy có tên và
văn hóa dân gian đề cập đến Đức Trinh Nữ Maria. Tại Washington, DC, Vương Cung Thánh Đường đền quốc gia của
Immaculate Conception có một khu vườn lớn của Đức Maria, được đưa ra để đền của Hội đồng quốc gia về
Phụ nữ Công giáo.
Nếu bạn muốn bắt đầu làm vườn một của Đức Maria tại nhà thờ của bạn hoặc của chính bạn sân, có rất nhiều
nguồn tài nguyên có sẵn trên internet. Nơi tốt nhất để tìm là tại www.mgardens.org, nơi bạn sẽ tìm thấy
danh sách các nhà máy, tài liệu tham khảo cho văn hóa dân gian, hình ảnh, gợi ý thiết kế, và thông tin về thực vật và
biểu tượng của họ. Cha Rice là Ơn Giám đốc cho các Giáo Phụ Phaolô.