And the oppressed mind, which canno

And the oppressed mind, which cannot have its way, may easily denote the spiritual condition of a nun or some one who takes refuge within the precincts of a monastery. In this case, however, the motives are not of the more elevated or exalted order: there is spitefulness, vexation, bitterness on account of unrealised hopes, want of idealism. So this does not indicate the idealistic type of monasticism. The card typifies the worries of the lesser sort of mind, also small talk, evil thought, the wrestling of the inferior mind with matter and all that may be expected from it.

CONCLUSION: Oppression, worries, being burdened, baffled hopes, troubles, tendency to separateness, rupture and seclusion, pessimism. Removal, absence, delay. Small talk, bitter and evil thought, sickness; in bad cases alienation. Error of judgment, wrong opinion, hatred, aversion, etc. In general: affliction. Scheming, but not in a good sense.

Kết quả (Việt) 2:

Và tâm bị áp bức, mà không thể có con đường của nó, có thể dễ dàng biểu thị tình trạng tâm linh của một nữ tu hay một số người nương náu trong khuôn viên của một tu viện. Tuy nhiên, trong trường hợp này, những động cơ không trong thứ tự cao hơn hoặc cao quý: có spitefulness, bực tức, cay đắng vào tài khoản của những hy vọng chưa thực hiện, muốn của chủ nghĩa lý tưởng. Vì vậy, điều này không chỉ ra các loại lý tưởng của đan viện. Các thẻ tiêu biểu cho những lo lắng của các loại nhỏ hơn của tâm trí, cũng nói chuyện nhỏ, tư tưởng xấu, đấu vật của tâm kém với vật chất và tất cả những gì có thể được mong đợi từ nó. KẾT LUẬN: Áp bức, lo lắng, gánh nặng, có vách ngăn hy vọng, phiền hà, xu hướng rời rạc, vỡ và ẩn dật, bi quan. Diệt, vắng mặt, chậm trễ. Nói chuyện nhỏ, suy nghĩ cay đắng và ác, bệnh tật; trong trường hợp xấu xa lánh. Lỗi của bản án, quan điểm sai trái, thù hận, ác cảm, vv Nói chung: bệnh trạng. Âm mưu, nhưng không phải trong một cảm giác tốt.