Consequently we have advocates of a

Consequently we have advocates of all kinds of panaceas in this direction. We have, for example. On the one hand those who are for free discipline and self-expression; and on the other those who inveigh against “all this modern soft psychology”, urging as emphatically a return to the good old principle of spare the rod and spoil the child. Not long ago we had a large and influential group who based everything on the magic word “Activity”. Others are equally enthusiastic about centres of interest, projects, environmental studies, and so forth. And of course we have always with us (like the poor!) those who maintain that it doesn’t matter two pins what method you use, because, in the long ru, everything depends on the personality of the teacher.
Now according to Montessori all these, and similar efforts to improve the situation-many of them very good in them-selves-are really beside the point: they do not get down to “the fundamental problem in education is not an educational problem at all: it is a social one. It consists in the establishment of a new and better relationship between the two great sections of society-children and adults”. This is the crux of the whole problem; and unless we keep it steadily in front of us, all our endeavours at reform in education are bound to fail, or be merely palliatives. It was doubtless because Montessori was never trained as a teacher along conventional lines, but entered the sphere of education from without-almost, one might say, by accident-that she was able to see the whole problem in this new and unconventional light.
A Universal Oppression
If Montessori affirms so categorically that the real problem consists in establishing a new relationship between children and adults it can only be because she has discovered something radically wrong with that relationship as it is. Put world, in every land-civilized and uncivilized-in every social stratum (not least among the rich) there is going on a disastrous oppression of the weak b the strong-an oppression none the less real and devastating in its effects because it is unconsciously exercised, and therefore unintentional. It is indeed the strangest kind of oppression, because those who exercise it love those whom they oppress, and wish rather to help them than to hinder them. Furthermore the oppressed, for the most part, love their oppressors.

Kết quả (Việt) 1:

Do đó chúng tôi có những người ủng hộ của tất cả các loại panaceas theo hướng này. Chúng ta có, ví dụ. Trên một bàn tay của những người là miễn phí kỷ luật và tự biểu hiện; và khác những người inveigh chống lại "tất cả này hiện đại mềm tâm lý", kêu gọi là nhấn mạnh một trở về già nguyên tắc tốt phụ tùng thanh và nuông chiều con. Cách đây không lâu, chúng tôi đã có một nhóm lớn và có ảnh hưởng những người dựa trên tất cả mọi thứ trên từ ma thuật "Hoạt động". Những người khác là như nhau nhiệt tình về Trung tâm của sự quan tâm, các dự án, nghiên cứu môi trường và vv.. Và tất nhiên chúng tôi đã luôn luôn với chúng tôi (như người nghèo!) những người duy trì rằng nó không quan trọng hai chân những phương pháp bạn sử dụng, bởi vì, trong long ru, tất cả mọi thứ phụ thuộc vào cá tính của giáo viên.Bây giờ theo Montessori tất cả các, và tương tự như nỗ lực để cải thiện tình hình rất nhiều của họ rất tốt đó-bản thân-là thực sự bên cạnh điểm: họ không nhận được xuống để "vấn đề cơ bản trong giáo dục không phải là một vấn đề giáo dục ở tất cả: nó là một trong những xã hội. Nó bao gồm việc thành lập một mối quan hệ mới và tốt hơn giữa hai phần lớn của xã hội trẻ em và người lớn". Đây là điểm then chốt của vấn đề toàn bộ; và trừ khi chúng tôi giữ nó vững chắc ở phía trước của chúng tôi, tất cả các nỗ lực của chúng tôi tại các cải cách trong giáo dục đang bị ràng buộc để thất bại, hoặc là chỉ đơn thuần là palliatives. Nó đã tin tưởng vì Montessori không bao giờ được đào tạo như một giáo viên cùng dòng thông thường, nhưng bước vào lĩnh vực giáo dục từ không-gần, người ta có thể nói rằng, do tai nạn-rằng cô đã có thể thấy vấn đề cả trong ánh sáng mới và độc đáo này.Một đàn áp UniversalNếu Montessori khẳng định như vậy, thẳng thừng rằng vấn đề thực tế bao gồm trong việc thiết lập một mối quan hệ mới giữa trẻ em và người lớn, nó chỉ có thể bởi vì cô đã phát hiện ra một cái gì đó hoàn toàn sai với mối quan hệ đó vì nó là. Đặt trên thế giới, trong mỗi vùng đất văn minh và không văn minh – trong mọi tầng lớp xã hội (không ít trong số giàu) có đang xảy ra một thảm họa áp bức của b yếu đàn áp mạnh mẽ-an không ít hơn thực tế và tàn phá trong hiệu ứng của nó bởi vì nó vô thức thực hiện, và do đó không chủ ý. Nó thực sự là kỳ lạ loại áp bức, bởi vì những người tập thể dục nó yêu thương những người mà họ đàn áp, và thay vì muốn giúp họ hơn để cản trở họ. Hơn nữa các bị áp bức, hầu hết các phần, tình yêu của họ oppressors.

Kết quả (Việt) 2:

Do đó chúng tôi có những người ủng hộ của tất cả các loại panaceas theo hướng này. Chúng tôi có, ví dụ. Một mặt những người có kỷ luật tự do và tự thể hiện; và mặt khác những người chưởi chống lại "tất cả tâm lý này mềm hiện đại", đôn đốc, như một cách dứt khoát quay trở lại với nguyên tắc tốt đẹp cũ của tùng thanh và làm hỏng con. Cách đây không lâu, chúng tôi đã có một nhóm lớn và có ảnh hưởng những người dựa trên tất cả mọi thứ từ ma thuật "Hoạt động". Những người khác là như nhau nhiệt tình về các trung tâm quan tâm, các dự án, nghiên cứu môi trường, và vv. Và tất nhiên chúng ta phải luôn luôn với chúng tôi (như người nghèo!) Những người cho rằng nó không quan trọng hai chân những phương pháp bạn sử dụng, bởi vì, trong ru dài, tất cả mọi thứ phụ thuộc vào tính cách của giáo viên.
Bây giờ theo Montessori tất cả các, và những nỗ lực tương tự để cải thiện tình hình, nhiều người trong số họ rất tốt trong họ-bản thân-là thực sự bên cạnh điểm: họ không nhận được xuống để "vấn đề cơ bản trong giáo dục không phải là một vấn đề giáo dục ở tất cả: nó là một một xã hội. Nó bao gồm việc thành lập một mối quan hệ mới và tốt hơn giữa hai phần rất lớn của xã hội, trẻ em và người lớn ". Đây là mấu chốt của toàn bộ vấn đề; và trừ khi chúng tôi giữ nó ổn định ở phía trước của chúng tôi, tất cả các nỗ lực của chúng tôi tại cải cách trong giáo dục đang bị ràng buộc để không, hay chỉ đơn thuần là thuốc giảm đau. Đó là không nghi ngờ vì Montessori không bao giờ được đào tạo như một giáo viên theo các tuyến thông thường, nhưng bước vào lĩnh vực giáo dục từ không-hầu như, người ta có thể nói, do tai nạn mà cô đã có thể nhìn thấy toàn bộ vấn đề trong ánh sáng mới và độc đáo này.
Một phổ quát áp bức
Nếu Montessori khẳng định như vậy khoát rằng vấn đề thực sự bao gồm việc thiết lập một mối quan hệ mới giữa trẻ em và người lớn nó chỉ có thể là bởi vì cô đã phát hiện ra một cái gì đó hoàn toàn sai với mối quan hệ đó như nó được. Đặt thế giới, trong mỗi đất văn minh và thiếu văn minh trong mọi tầng lớp xã hội (không phải ít nhất trong số những người giàu) có đang diễn ra một sự đàn áp tàn khốc của kẻ yếu b mạnh-an không đàn áp ít thực tế hơn và tàn phá các hiệu ứng của nó bởi vì nó là vô thức tập thể dục, và do đó không chủ ý. Nó thực sự là loại kỳ lạ của sự áp bức, bởi vì những người thực hiện nó yêu những người mà họ đàn áp, và muốn thay để giúp họ nhiều hơn để ngăn cản chúng. Hơn nữa người bị áp bức, đối với hầu hết các phần, yêu kẻ áp bức.