Scientifically, perception is the w

Scientifically, perception is the way people interpret what they sense in the
environment around them; the way they view the world [29]. Perceptions are
provisional much similar in the way in which scientific hypotheses are provisional; as
in peoples’ perceptions of anything around them changes when they learn new
information about them [30].
Any information that people gather or are given can change the way they view a
certain object or idea. Peoples’ perceptions are easily molded and changed both
directly and indirectly. John Stauber and Sheldon Rampton wrote a book unfolding
and describing what it takes to create public opinion, as well as revealing evidence of
opinion manipulation from the early 20th century [31].
Edward Bernay states in his book Propaganda that “scientific manipulation
of public opinion was necessary” and determined that “a relatively small number of
persons pull the wires which control the public mind” [32]. He, in fact, was one of
those individuals that formed peoples’ opinions about numerous concepts and
products in the United States. Examples of which range from promoting bacon as
breakfast food, popularizing smoking cigarettes among women, to presenting the first
World War as a positive concept that benefits the world [31].
The media especially plays an enormous role in influencing peoples’ perceptions
about ideas. Perception manipulation has been practiced in all forms of media. Some
even say the type of medium chosen in order to get a message across may even be
more important than the message itself [33-34]. Ultimately, it will get the desired
effects.
Ball-Rokeach and DeFleur (1976) state that “audience dependency on media
information resources [is] a key interactive condition for alteration of audience
beliefs, behavior, or feelings as a result of mass communicated information” [35].
Today’s media is no longer constrained to television, radio and print magazines. It
seems to be fast-paced, unstoppable and unrestrained. The properties that make up
what global media resulted in an almost involuntary reaction which is the
manipulation of the public’s opinion and behavior [36].
Johnson in 2007 set an example of such impact of perception manipulation once
again but from a military viewpoint. The simple manipulation of a “flash of an image”
such as images of dead women and children can change the public’s perception of
war. When war is depicted in such a way, people are influenced into considering how
negative war is, and pushes back the idea of any benefits that war may bring [36].
Experimental research has grown more popular and prevalent in social
psychological research. In this kind of research, components include a manipulation
of at least a single independent variable, and the randomized assignment of
participants of the research to the manipulation or condition [37].
For example, there are numerous examples of manipulation within medical
experiments and research. Influencing patients into believing they are receiving
treatment (when in reality they are not) can result in change in their behavior and in
cases even cause physical change. This goes to show that one’s perception can be molded into something that may contradict one’s original ideas, beliefs, and even
reality.

Kết quả (Việt) 1:

Khoa học, nhận thức là cách mọi người giải thích những gì họ cảm giác trong cácmôi trường xung quanh họ; cách họ xem thế giới [29]. Nhận thứcLâm thời nhiều tương tự như cách mà trong đó giả thuyết khoa học là tạm thời; nhưtrong mọi người nhận thức của bất cứ điều gì xung quanh họ thay đổi khi họ tìm hiểu mớithông tin về họ [30].Bất kỳ thông tin nào con người tập hợp hoặc được đưa ra có thể thay đổi cách họ xem mộtmột số đối tượng hoặc ý tưởng. Mọi người nhận thức được dễ dàng đúc và thay đổi cả haitrực tiếp và gián tiếp. John Stauber và Sheldon Rampton đã viết một cuốn sách mở ravà mô tả những gì nó cần để tạo ra ý kiến công chúng, cũng như tiết lộ bằng chứng vềý kiến các thao tác từ đầu thế kỷ 20 [31].Edward Bernay tiểu bang trong cuốn sách của ông tuyên truyền rằng "thao tác khoa họccủa dư luận là cần thiết"và xác định rằng"một tương đối nhỏ sốngười kéo dây mà kiểm soát tâm trí công cộng"[32]. Ông, trong thực tế, là một trongnhững cá nhân thành lập dân tộc ý kiến về nhiều khái niệm vàsản phẩm tại Hoa Kỳ. Ví dụ mà phạm vi từ việc thúc đẩy thịt xông khói nhưBữa sáng thực phẩm, thuốc lá hút thuốc ở phụ nữ, để giới thiệu đầu tiên phổ biếnChiến tranh thế giới như là một khái niệm tích cực mang lại lợi ích trên thế giới [31].Phương tiện truyền thông đặc biệt là đóng một vai trò lớn gây ảnh hưởng tới mọi người nhận thứcvề ý tưởng. Nhận thức thao tác đã được thực hiện trong tất cả các hình thức phương tiện truyền thông. Một sốthậm chí nói loại phương tiện được chọn để có được một tin nhắn thậm chí có thểquan trọng hơn các bài viết riêng của mình [33-34]. Cuối cùng, nó sẽ có được những mong muốnhiệu ứng.Bóng-Rokeach và DeFleur (1976) rằng "đối tượng phụ thuộc vào phương tiện truyền thông nhà nước.thông tin tài nguyên [là] một điều kiện tương tác quan trọng để sửa đổi các đối tượngtín ngưỡng, hành vi, hoặc cảm xúc như là kết quả của khối lượng truyền đạt thông tin"[35].Ngày hôm nay của phương tiện truyền thông không còn bị ràng buộc để truyền hình, Đài phát thanh và tạp chí in. Nócó vẻ là nhịp độ nhanh, không thể ngăn cản và tự do. Các tính chất tạo nênnhững gì phương tiện truyền thông toàn cầu dẫn đến một phản ứng hầu như không tự nguyện mà là cácthao tác của các ý kiến của công chúng và hành vi [36].Johnson vào năm 2007 thiết lập một ví dụ về tác động của nhận thức thao tác một lầnmột lần nữa, nhưng từ một quan điểm quân sự. Các thao tác đơn giản của một "flash một hình ảnh"chẳng hạn như hình ảnh của phụ nữ chết và trẻ em có thể thay đổi nhận thức của công chúng vềchiến tranh. Khi chiến tranh được mô tả trong một cách, những người bị ảnh hưởng vào xem xét làm thế nàochiến tranh tiêu cực là, và đẩy trở lại ý tưởng của bất kỳ phúc lợi nào rằng chiến tranh có thể mang lại [36].Nghiên cứu thực nghiệm đã phát triển phổ biến hơn và phổ biến trong xã hộinghiên cứu tâm lý. Trong loại của nghiên cứu, thành phần bao gồm một thao tácít nhất một biến độc lập duy nhất, và sự phân công ngẫu nhiên củanhững người tham gia nghiên cứu để thao tác hoặc điều kiện [37].Ví dụ, có rất nhiều ví dụ của các thao tác trong y tếthí nghiệm và nghiên cứu. Ảnh hưởng đến bệnh nhân tin tưởng họ nhận được vàođiều trị (khi trong thực tế họ không) có thể dẫn đến sự thay đổi trong hành vi của họ và trongtrường hợp thậm chí gây ra sự thay đổi vật lý. Điều này đi để cho thấy đó là một nhận thức có thể được đúc vào một cái gì đó mà có thể mâu thuẫn với một gốc ý tưởng, niềm tin, và thậm chíthực tế.

Kết quả (Việt) 2:

Khoa học, nhận thức là cách mọi người giải thích những gì họ cảm nhận được trong
môi trường xung quanh; cách mà họ xem trên thế giới [29]. Nhận thức là
tạm thời nhiều tương tự như trong cách thức mà các giả thuyết khoa học là tạm thời; như
trong nhận thức của người dân của bất cứ điều gì xung quanh họ thay đổi khi họ tìm hiểu mới
thông tin về họ [30].
Bất kỳ thông tin mà mọi người tụ tập hoặc được đưa ra có thể thay đổi cách họ xem một
đối tượng hay một ý tưởng nào đó. Nhận thức của người dân được dễ dàng đúc và thay đổi cả
trực tiếp và gián tiếp. John Stauber và Sheldon Rampton đã viết một cuốn sách mở ra
và mô tả những gì nó cần để tạo dư luận, cũng như tiết lộ bằng chứng về
thao tác dư luận từ đầu thế kỷ 20 [31].
Edward Bernay nêu trong cuốn sách tuyên truyền rằng "thao tác khoa học
của dư luận là cần thiết "và xác định rằng" một số lượng tương đối nhỏ của
người kéo dây mà kiểm soát tâm trí của công chúng "[32]. Ông, trên thực tế, là một trong
những cá nhân hình thành ý kiến của người dân về nhiều khái niệm và các
sản phẩm tại Hoa Kỳ. Các ví dụ trong số đó nằm trong khoảng từ việc thúc đẩy thịt xông khói như
thực phẩm ăn sáng, phổ biến, thuốc lá hút thuốc ở phụ nữ, để trình bày đầu tiên
chiến tranh thế giới như là một khái niệm tích cực có lợi cho thế giới [31].
Các phương tiện truyền thông đặc biệt là đóng một vai trò rất lớn trong việc tác động nhận thức của người dân
về ý tưởng. Thao tác nhận thức đã được thực hành trong tất cả các hình thức truyền thông. Một số
thậm chí còn nói các loại phương tiện được lựa chọn để có được một thông điệp hay thậm chí có thể
quan trọng hơn những thông điệp riêng của mình [33-34]. Cuối cùng, nó sẽ nhận được sự mong muốn
các hiệu ứng.
Ball-Rokeach và DeFleur (1976) cho rằng "khán giả phụ thuộc vào phương tiện truyền thông
các nguồn tài nguyên thông tin [là] một điều kiện tương tác quan trọng đối với sự thay đổi của khán giả
niềm tin, hành vi, hoặc cảm xúc như là kết quả của hàng loạt thông tin "[35].
phương tiện truyền thông ngày nay không còn bị hạn chế đến truyền hình, đài phát thanh và in tạp chí. Nó
dường như được nhịp độ nhanh, không thể ngăn cản và không kiềm chế. Các thuộc tính tạo nên
những phương tiện truyền thông toàn cầu dẫn đến một phản ứng gần như không tự nguyện mà là
thao tác dư luận của công chúng và các hành vi [36].
Johnson vào năm 2007 thiết lập một ví dụ về tác động như vậy của các thao tác nhận thức một lần
nữa, nhưng từ một quan điểm quân sự. Các thao tác đơn giản của một "flash của một hình ảnh"
như hình ảnh của phụ nữ và trẻ em đã chết có thể thay đổi nhận thức của công chúng về
cuộc chiến tranh. Khi chiến tranh được mô tả trong một cách như vậy, mọi người đều bị ảnh hưởng vào việc xem xét
tiêu cực là chiến tranh, và đẩy lùi những ý tưởng của bất kỳ lợi ích mà chiến tranh có thể mang lại [36].
Nghiên cứu thực nghiệm đã được trồng phổ biến hơn và phổ biến trong xã hội
nghiên cứu tâm lý. Trong loại nghiên cứu này, các thành phần bao gồm các thao tác
của ít nhất một biến độc lập duy nhất, và phân công ngẫu nhiên của các
thành viên tham gia nghiên cứu để các thao tác hoặc điều kiện [37].
Ví dụ, có rất nhiều ví dụ về các thao tác trong y tế
thí nghiệm và nghiên cứu . Ảnh hưởng đến bệnh nhân để họ tin rằng họ đang nhận được
điều trị (trong khi thực tế họ không) có thể dẫn đến sự thay đổi trong hành vi của họ và trong
trường hợp thậm chí gây ra sự thay đổi về thể chất. Điều này cho thấy rằng nhận thức của một người có thể được đúc thành một cái gì đó mà có thể mâu thuẫn với các ý tưởng của một người gốc, niềm tin, và thậm chí
thực tế.