‘Then came the films’; writes the G

‘Then came the films’; writes the German cultural theorist Walter Benjamin, evoking the arrival of a powerful new art form at the end of 19th century. By this statement, he tried to explain that films were not just another visual medium, but it has a clear differentiation from all previous mediums of visual culture.

However, the mystical question is, “Why do people watch films?” What is that magic potion, which keeps people’s eyes glued to habit of watching movies, even after more than 100 years after its arrival? And more importantly, why people love to watch the same movie time and again?

The answer is beautifully summarized by Academy Award winner actor Jack Nicholsen, in one of his speech during Oscar award ceremony, “… they entertain us; they offer hopes (and) give traumas; they take us places, we never been, just even for few moments; they can take us away, when we want to get away; Movies inspire us; they challenge us and despite our differences, they are (the) common link to humanity, in all of us.” In my opinion, this statement is the true reflection of the reason, why people love to watch movies. Movies allow us to escape. But there is a value in this escapism, its more than simple eluding.
Movies take us inside the skin of people quite different from ourselves and to places different from our routine surroundings. As humans, we always seek enlargement of our being and wanted to be more than ourselves. Each one of us, by nature, sees the world with a perspective and selectivity different from others. But, we want to see the world through other’s eyes; imagine with other’s imaginations; feel with other’s hearts, at a same time as with our own. Movies offer us a window onto the wider world, broadening our perspective and opening our eyes to new wonders.

The concept of “window” is figured into the very form of cinema. Every ‘shot’ is a framed window that hints the vast reality just outside of our view. People viewing this “window” get connected to this reality, experience the happenings, feel the emotions and engrossed into a life whatever they have wished. This is the magic of cinema.

If we go back beyond Lumière Brothers’ projection of their cinematography in Paris over Christmas 1895, which is too straightforward birth narration of cinema; ancient visual forms like Egyptian hieroglyphics or pre-cinematic technologies of image capture and projection, known as magic lanterns, employing a series of lenses and light sources, were early proof of humanity mesmerised by the play and tricks of light and shades. This is an evidence of fact that we humans not only liked to live life in a state of illusion but also believed in those illusions.

Post-cinematic technologies improved the mechanism of making these illusions more realistic and people become more and more affinitive towards it. This aspect of cinema is well defined by German film theorist Siegfried Kracauer’s words, ‘the film image was by nature in-determinant, ambiguous and open-ended; a fragment of reality suggesting endlessness.’

But cinema is more than just looking through a window, which takes us to a world of reality created by illusion. Cinematic techniques let us see things in close-ups; in different angular perspectives; in slow motions; which focuses our attention on everyday reality in a way that makes us see everyday reality for what it really is: magnificence and curiosity. It connects to our inner-self without making us aware of it.

The daily and apparent small things in our proximity have hidden truth and cinema is the place where these meanings are disclosed and our existence finds an interpretation. This might be one of the reasons, people always love to see movies and sometimes the same movie is viewed repeatedly. With our different point of view and taste, we become selective to some genre of films at the same time avoiding some.

In a movie, the raw materiality and physical geography on which the story plays out (actors, songs, emotion, indoor sets, and outdoor locations) resonates with us as much as (or sometimes more than) the story itself. This is really, shooting out at us in flickering light. Movies open up reality and re-focus us on the mundane and every elements of life that are typically taken for granted. It is through this encounter with the ‘texture of everyday life’ that movie serves to reconnect humanity with its estranged material habitat, urging us to look closer and see the world for the concrete thing that it is.

By now, this article may pretend to be too theoretical in explaining the reasons, why people love to watch movies. However, the mass, who comprise the majority of movie viewers and who are least bother with the analytical reasoning of watching a cinema, loves to watch movies for the sensuous and immersing pleasures the film contain. Most of them, try to find out a story of their own self in the film, when it’s being projected on the silver screen and try to place themselves in the stor

Kết quả (Việt) 2:

'Sau đó, đến những bộ phim'; viết các nhà lý luận văn hóa Đức Walter Benjamin, gợi lên sự xuất hiện của một hình thức nghệ thuật mới mạnh mẽ vào cuối thế kỷ thứ 19. Bằng cách tuyên bố này, ông đã cố gắng để giải thích rằng bộ phim này không chỉ là một phương tiện hình ảnh, nhưng nó có một sự khác biệt rõ ràng từ tất cả các phương tiện truyền thông trước đó của văn hóa thị giác. Tuy nhiên, câu hỏi bí ẩn là, "Tại sao mọi người xem phim?" Kỳ diệu đó là gì potion, giữ cho đôi mắt của mọi người dán mắt vào thói quen xem phim, thậm chí sau hơn 100 năm sau khi đến của nó? Và quan trọng hơn, tại sao mọi người thích xem lần cùng một bộ phim và một lần nữa? Câu trả lời là đẹp tóm tắt bởi người chiến thắng giải Oscar nam diễn viên Jack Nicholsen, trong một bài phát biểu trong lễ trao giải Oscar, "... họ giải trí chúng tôi; họ cung cấp hy vọng (và) cho chấn thương; họ đưa chúng ta nơi, chúng tôi chưa bao giờ, thậm chí chỉ cần cho vài phút; họ có thể đưa chúng ta đi, khi chúng ta muốn nhận được; Phim truyền cảm hứng cho chúng ta; họ thách thức chúng ta và mặc dù sự khác biệt của chúng tôi, họ đang có (các) liên kết chung cho nhân loại, trong tất cả chúng ta. "Theo ý kiến của tôi, tuyên bố này là sự phản ánh đúng lý do, tại sao mọi người thích xem phim. Phim cho phép chúng tôi để trốn thoát. Nhưng có một giá trị trong thoát ly này, nhiều hơn của nó so với eluding đơn giản. Phim đưa chúng ta vào bên trong da của người hoàn toàn khác với chính mình và đến những nơi khác nhau từ môi trường xung quanh thường xuyên của chúng tôi. Là con người, chúng tôi luôn luôn tìm kiếm mở rộng của chúng ta và muốn nhiều hơn bản thân mình. Mỗi người trong chúng ta, của thiên nhiên, nhìn thế giới với một quan điểm và chọn lọc khác nhau từ những người khác. Nhưng, chúng tôi muốn nhìn thấy thế giới qua đôi mắt kia; tưởng tượng với trí tưởng tượng khác; cảm nhận bằng trái tim khác, tại một thời điểm tương tự như với chính chúng ta. Phim cho chúng ta một cửa sổ vào thế giới rộng lớn hơn, mở rộng quan điểm của chúng tôi và mở mắt cho chúng ta kỳ quan mới. Khái niệm về "cửa sổ" được hình thành dạng rất điện ảnh. Mỗi 'bắn' là một cửa sổ đóng khung mà gợi ý thực tế rộng lớn ngay bên ngoài của điểm của chúng tôi. Những người đang xem "cửa sổ" này được kết nối với thực tế này, kinh nghiệm diễn, cảm nhận được cảm xúc và hăng say vào một cuộc sống bất cứ điều gì họ mơ ước. Đây là sự kỳ diệu của điện ảnh. Nếu chúng ta trở lại ngoài dự Lumière Brothers 'của điện ảnh của họ ở Paris trong dịp Giáng sinh năm 1895, mà là quá đơn giản tường thuật ra đời của điện ảnh; các hình thức trực quan cổ xưa như chữ tượng hình Ai Cập hoặc các công nghệ trước của điện ảnh hình chụp và chiếu, được gọi là lồng đèn ma thuật, sử dụng một loạt các ống kính và các nguồn ánh sáng, là bằng chứng đầu tiên của nhân loại bị thôi miên bởi những vở kịch và thủ thuật của ánh sáng và sắc thái. Đây là một bằng chứng cho thấy thực tế rằng con người chúng ta không chỉ thích sống cuộc sống trong trạng thái ảo giác nhưng cũng tin vào những ảo tưởng. Công nghệ Post-điện ảnh cải thiện các cơ chế làm cho những ảo tưởng thực tế hơn và con người trở nên nhiều hơn và affinitive hơn về phía nó. Khía cạnh này của điện ảnh cũng được định nghĩa bởi các từ về phim, nhà lý thuyết người Đức Siegfried Kracauer của, 'hình ảnh phim là do thiên nhiên trong yếu tố quyết định, không rõ ràng và cởi mở-kết thúc; một mảnh của thực tế cho thấy endlessness. ' Nhưng điện ảnh nhiều hơn là chỉ nhìn qua cửa sổ, đưa chúng ta đến một thế giới của thực tại được tạo ra bởi ảo tưởng. Kỹ thuật điện ảnh để cho chúng ta thấy những điều trong close-up; trong quan điểm góc cạnh khác nhau; trong chuyển động chậm; trong đó tập trung sự chú ý của chúng ta trên thực tế hàng ngày trong một cách mà làm cho chúng ta thấy thực tế hàng ngày cho những gì nó thực sự là: lộng lẫy và tò mò. Nó kết nối với nội tự của chúng tôi mà không làm cho chúng ta nhận thức được nó. Những điều nhỏ hàng ngày và rõ ràng trong sự gần gũi của chúng tôi đã giấu sự thật và điện ảnh là nơi mà những ý nghĩa được công bố và sự tồn tại của chúng tôi tìm thấy một giải thích. Đây có thể là một trong những lý do, những người luôn luôn thích xem phim và đôi khi cùng một bộ phim được xem nhiều lần. Với quan điểm khác biệt của chúng tôi xem và hương vị, chúng ta trở nên chọn lọc một số thể loại phim đồng thời tránh được một số. Trong một bộ phim, tính vật chất thô và địa lý tự nhiên trên những câu chuyện diễn ra (diễn viên, ca khúc, cảm xúc, bộ trong nhà, và địa điểm ngoài trời) tạo ra tiếng vang với chúng ta nhiều như (hoặc đôi khi nhiều hơn) trong câu chuyện. Đây thực sự là, bắn ra ở chúng ta trong ánh sáng nhấp nháy. Phim mở ra thực tế và tái tập trung chúng ta trên thế gian và mọi yếu tố của cuộc sống mà thường được dùng cho các cấp. Nó là thông qua cuộc gặp gỡ này với "kết cấu của cuộc sống hàng ngày 'phim phục vụ cho việc kết nối con người với môi trường sống vật chất xa lạ của mình, kêu gọi chúng ta nhìn gần hơn và nhìn thế giới cho các điều cụ thể mà nó được. Bởi bây giờ, bài viết này có thể giả vờ là quá lý thuyết trong việc giải thích các lý do, tại sao mọi người thích xem phim. Tuy nhiên, khối lượng, người chiếm đa số người xem phim và những người đang bận tâm nhất là với những lý luận phân tích xem một rạp chiếu phim, thích xem phim cho những thú vui nhục dục và ngâm các bộ phim chứa. Hầu hết trong số họ, cố gắng tìm ra một câu chuyện của chính bản thân họ trong bộ phim, khi nó được chiếu lên màn bạc và cố gắng đặt mình vào việc stor