MRI of my injured shoulder. Not bei

MRI of my injured shoulder. Not being fond of closed spaces for extended
periods of time, I dreaded the ordeal. More specifically, I was anticipating
(age progression) that I would not be able to remain calm throughout
the eternity (a half-hour) I would be stuck in this machine (time
expansion). I knew there would be sounds that might startle me
(hypersthesia) and that I would not be able to remain still and calm (a
fear of catalepsy). Given the strength of my expectations, I decided not
to avoid these stressors, but to utilize them in a self-hypnotic experience.
I took myself to my favorite North Carolina beach and looked forward to
a long, relaxing day lying still in the sun. I paid close attention to the MRI
air conditioner that had become a cool ocean breeze. The nurse’s voice
and loud noises became the irritating but familiar distractions of a rude
family behind me. Given a less-than-perfect situation, I created a
less-than-perfect fantasy by utilizing my predominant hypnotic
phenomena (age progression, hypersthesia, and catalepsy) at the time.
Table 4.1 demonstrates the presence of hypnotic phenomena in
normal, problematic, and pathological functioning.
TRANCE DEPTH AND BREADTH
Trance Depth
The scientists in our profession would almost certainly groan at the
suggestion that trance depth is not always important. We understand
that the hallmarks of various depths of trance have been studied and
well documented (Watkins, 1987; Weitzenhoffer, 1989). Tools have
been developed to demonstrate an individual’s hypnotizability and are
taught in most beginning hypnosis trainings (Shor & Orne, 1962;
Spiegel & Spiegel, 1978; Weitzenhoffer & Hilgard, 1959). Such
measurements would certainly be helpful in research on how the
effectiveness of hypnosis in various settings and situations would be
related to the talents of the subjects involved. Clinically speaking,
greater trance depth might be helpful in accessing early life experience
or facilitating a change in deeply entrenched belief systems.
Theoretically, the deeper the trance, the more unconscious processes
will be accessible to suggestion (Erickson et al., 1976; Weitzenhoffer,
1989).

Kết quả (Việt) 1:

MRI của vai của tôi bị thương. Không phải là ngây thơ không gian khép kín cho mở rộngthời gian của thời gian, tôi sợ hãi những thử thách. Cụ thể hơn, tôi đã dự đoán(tuổi tiến triển) rằng tôi sẽ không thể giữ bình tĩnh trong suốtvĩnh cửu (một nửa) tôi sẽ bị mắc kẹt trong máy (thời gian nàymở rộng). Tôi biết sẽ có âm thanh có thể làm giật mình tôi(hypersthesia) và tôi sẽ không có thể vẫn còn vẫn còn và bình tĩnh (anỗi sợ hãi của catalepsy). Cung cấp sức mạnh của sự mong đợi của tôi, tôi quyết định khôngđể tránh những căng thẳng, nhưng để sử dụng chúng trong một kinh nghiệm self-hypnotic.Tôi lấy bản thân mình đến bãi biển North Carolina yêu thích của tôi và nhìn về phía trướcmột ngày dài, thư giãn nằm vẫn còn trong ánh mặt trời. Tôi trả tiền đóng chú ý đến MRIĐiều hòa không khí mà đã trở thành một làn gió biển mát mẻ. Giọng nói của y távà tiếng ồn khó chịu nhưng phiền nhiễu quen thuộc của một thô lỗgia đình phía sau tôi. Cho một tình huống ít hơn hoàn hảo, tạo ra mộttưởng tượng ít hơn hoàn hảo bằng cách sử dụng thôi miên chủ yếu của tôihiện tượng (tuổi tiến triển, hypersthesia và catalepsy) vào lúc đó.Bảng 4.1 chứng tỏ sự hiện diện của các hiện tượng thôi miên trongbình thường, có vấn đề, và bệnh lý chức năng.TRANCE SÂU VÀ BỀ RỘNGĐộ sâu tranceCác nhà khoa học trong nghề nghiệp của chúng tôi gần như chắc chắn sẽ than van tại cácđề nghị trance sâu không phải là luôn luôn quan trọng. Chúng tôi hiểunhững dấu hiệu của các độ sâu trance đã được nghiên cứu vàtài liệu (Watkins, năm 1987; Weitzenhoffer, năm 1989). Công cụ cóphát triển để chứng minh một cá nhân hypnotizability và đanggiảng dạy ở hầu hết bắt đầu đào tạo thôi miên (Shor & Orne, 1962;Spiegel & Spiegel, 1978; Weitzenhoffer & Hilgard, 1959). Như vậyđo đạc chắc chắn sẽ là hữu ích trong nghiên cứu về làm thế nàohiệu quả của thôi miên trong các cài đặt khác nhau và các tình huống này sẽ làliên quan đến những tài năng của các đối tượng tham gia. Lâm sàng nói,trance sâu hơn có thể là hữu ích trong việc truy cập vào kinh nghiệm cuộc sống ban đầuhoặc tạo điều kiện cho một sự thay đổi trong hệ thống niềm tin sâu sắc cứ điểm.Về lý thuyết, các sâu hơn trance, vô thức nhiều hơn các quá trìnhsẽ có thể truy cập gợi ý (Erickson et al., 1976; Weitzenhoffer,năm 1989).

Kết quả (Việt) 2:

MRI vai bị thương của tôi. Không phải là thích không gian khép kín để kéo dài
thời gian thời gian, tôi sợ thử thách này. Cụ thể hơn, tôi đã dự đoán
(tiến triển tuổi) rằng tôi sẽ không thể giữ bình tĩnh trong suốt
sự vĩnh hằng (một nửa giờ) tôi sẽ bị mắc kẹt trong máy (lần này
mở rộng). Tôi biết sẽ có những âm thanh mà có thể giật mình tôi
(hypersthesia) và rằng tôi sẽ không thể giữ yên và bình tĩnh (một
nỗi sợ hãi của nội hàm). Với sức mạnh của sự mong đợi của tôi, tôi đã quyết định không
để tránh những căng thẳng, nhưng để sử dụng chúng trong một kinh nghiệm tự thôi miên.
Tôi lấy bản thân mình để bãi biển Bắc Carolina yêu thích của tôi và mong đợi
một thời gian, thư giãn ngày nằm yên trong ánh nắng mặt trời. Tôi chú ý đến các MRI
điều hòa không khí đã trở thành một làn gió biển mát mẻ. Giọng nói của y tá
và những tiếng động lớn đã trở thành những phiền nhiễu khó chịu nhưng quen thuộc của một thô lỗ
gia đình phía sau tôi. Cho một tình trạng ít hoàn hảo hơn, tôi tạo ra một
ít hơn, hoàn hảo về hình ảnh bằng cách sử dụng thôi miên chiếm ưu thế của tôi
hiện tượng (tiến triển tuổi, hypersthesia, và nội hàm) vào thời điểm đó.
Bảng 4.1 cho thấy sự hiện diện của hiện tượng thôi miên trong
bình thường, có vấn đề, và bệnh lý chức năng.
sÂU TRANCE và chiều rộng
Trance Depth
các nhà khoa học trong nghề của chúng tôi gần như chắc chắn sẽ than thở tại
gợi ý rằng sâu trance là không phải luôn luôn quan trọng. Chúng tôi hiểu
rằng điểm nổi bật của độ sâu khác nhau của trance đã được nghiên cứu và
tài liệu tốt (Watkins, 1987; Weitzenhoffer, 1989). Công cụ có
được phát triển để chứng minh hypnotizability của một cá nhân và được
dạy trong hầu hết bắt đầu đào tạo thôi miên (Shor & Orne, 1962;
Spiegel & Spiegel, 1978; Weitzenhoffer & Hilgard, 1959). Như
đo chắc chắn sẽ rất hữu ích trong việc nghiên cứu về cách thức
hiệu quả của thôi miên trong các thiết lập khác nhau và các tình huống sẽ được
liên quan đến tài năng của các đối tượng liên quan. Nói về mặt lâm sàng,
sâu trance lớn hơn có thể hữu ích trong việc tiếp cận kinh nghiệm cuộc sống ban đầu
hoặc tạo điều kiện cho một sự thay đổi trong hệ thống tín ngưỡng đậm và sâu.
Về mặt lý thuyết, các sâu trance, các quá trình vô thức hơn
sẽ có thể truy cập để đề nghị (Erickson et al, 1976;. Weitzenhoffer,
1989).