Pundits in the financial press have

Pundits in the financial press have been asking an intriguing question: if too much debt and insufficient equity was partly responsible for the financial crisis, might Islamic banking be part of the solution? After all, Islamic principles require that financial transactions cannot include interest rate payments on debt, but rather have to rely on profit-loss risk-sharing arrangements (as in equity). For example, demand deposits that do not pay interest are fine, but savings deposits generally participate in the profits of the bank since these cannot accrue interest. Lending also generally follows a partnership model where the bank provides the resources and the client provides effort and expertise, and profits are shared at some agreed ratio. So can the heightened risk-sharing required by Sharia curb excess risk-taking by banks?

Kết quả (Việt) 1:

Các học giả trên báo chí tài chính đã hỏi một câu hỏi hấp dẫn: nếu quá nhiều nợ và vốn chủ sở hữu không đủ là một phần trách nhiệm về cuộc khủng hoảng tài chính, ngân hàng Hồi giáo có một phần của giải pháp? Sau khi tất cả, nguyên tắc hồi giáo yêu cầu giao dịch tài chính không thể bao gồm các khoản thanh toán lãi suất trên khoản nợ mà thay vào đó cần phải dựa vào thỏa thuận chia sẻ rủi ro mất mát lợi nhuận (như trong vốn chủ sở hữu). Ví dụ, nhu cầu tiền gửi mà không phải trả lãi suất là tốt, nhưng tiền gửi tiết kiệm thường tham gia vào lợi nhuận của ngân hàng vì đây không tích luỹ quan tâm. Cho vay cũng nói chung theo một mô hình quan hệ đối tác mà ngân hàng cung cấp các nguồn lực và khách hàng cung cấp các nỗ lực và chuyên môn, và lợi nhuận được chia sẻ tại một số tỷ lệ đồng ý. Vì vậy, có thể các cao nguy cơ chia sẻ theo yêu cầu của Sharia lề đường dư thừa chấp nhận rủi ro của các ngân hàng?

Kết quả (Việt) 2:

Chuyên gia trên báo chí tài chính đã được hỏi một câu hỏi hấp dẫn: nếu quá nhiều nợ nần và thiếu vốn là một phần trách nhiệm đối với cuộc khủng hoảng tài chính, có thể ngân hàng Hồi giáo là một phần của giải pháp? Sau khi tất cả, nguyên tắc Hồi giáo yêu cầu giao dịch tài chính không thể bao gồm khoản trả lãi trên nợ, nhưng thay vì phải dựa vào lãi, lỗ thỏa thuận chia sẻ rủi ro (như vốn chủ sở hữu). Ví dụ, tiền gửi mà không phải trả lãi suất là tốt, nhưng tiền gửi tiết kiệm thường tham gia vào lợi nhuận của các ngân hàng kể từ những không thể tích luỹ quan tâm. Cho vay cũng thường theo một mô hình hợp tác trong đó Ngân hàng cung cấp các nguồn lực và khách hàng cung cấp nỗ lực và chuyên môn, và lợi nhuận được chia sẻ tại một số tỷ lệ đồng ý. Vì vậy, có thể các cao chia sẻ rủi ro theo yêu cầu của Sharia kiềm chế quá mức chấp nhận rủi ro của các ngân hàng?