Ahatikara, the second product, aris

Ahatikara, the second product, arises by a further transformation of the Intellect. The function ofahan'kara is the feeling of 'I and mine' (abhimana). Owing to its identification with this principle, the self considers ỉtself to be an agent (karta) which it really is not. From aharikara, with an excess of the element of sattva, arise the five organs of knowledge (jrianendriya), the five organs of action (kannendriya) and the mind (manas) which is at once an organ of knowledge and activity (ubhayendriya). With an increase of tamas, aharikara produces, on the other hand, the five subtle elements (tanmatra) which are the potentialities of sound, touch, colour, taste and smell. From the five subtle elements come the five gross elements of akasa or ether, air, fire, water and earth in the same order.

Kết quả (Việt) 1:

Ahatikara, sản phẩm thứ hai, phát sinh bởi một chuyển đổi hơn nữa của trí tuệ. Ofahan'kara chức năng là cảm giác của 'Tôi và tôi' (abhimana). Do của nó xác định với nguyên tắc này, tự coi ỉtself là một mật vụ (karta) mà nó thực sự là không. Từ aharikara, với một dư thừa của các yếu tố sattva, phát sinh các cơ quan năm kiến thức (jrianendriya), các cơ quan năm của hành động (kannendriya) và tâm trí (manas) cùng một lúc là một cơ quan của kiến thức và hoạt động (ubhayendriya). Với tăng trưởng dân số tamas, aharikara sản xuất, mặt khác, các yếu tố tinh tế năm (tanmatra) có tiềm của âm thanh, liên lạc, màu, hương vị và mùi hôi. Từ năm yếu tố tinh tế đến năm yếu tố tổng của akasa hay ête, máy, lửa, nước, đất theo thứ tự.

Kết quả (Việt) 2:

Ahatikara, sản phẩm thứ hai, phát sinh bởi một chuyển đổi hơn nữa của trí tuệ. Các chức năng ofahan'kara là cảm giác của 'Tôi và tôi "(abhimana). Do xác định của nó với nguyên tắc này, tự coi mình là một đại lý (karta) mà nó thực sự là không. Từ aharikara, với một lượng dư của các yếu tố của sattva, phát sinh các năm bộ phận của kiến ​​thức (jrianendriya), ngũ tạng của hành động (kannendriya) và tâm (manas) mà là cùng một lúc một bộ phận của kiến ​​thức và hoạt động (ubhayendriya). Với sự gia tăng của Tamas, aharikara sản xuất, mặt khác, năm yếu tố tinh tế (tanmatra) mà là những tiềm năng của âm thanh, cảm ứng, màu sắc, hương vị và mùi. Từ năm yếu tố tinh tế đến năm yếu tố gộp của AKASA hoặc ether, không khí, lửa, nước và đất trong cùng một thứ tự.