People today live across the full s

People today live across the full spectrum of change from traditional Aboriginal culture to European culture. At one end are family groups living in remote areas away from larger Aboriginal communities, trying to maintain traditional hunting, food gathering and ceremonial life. But even at this level, people now wear clothes, may own a car or four wheel drive vehicle, and the men will hunt with rifles as well as spears. In the middle are people living on larger Aboriginal communities, buying most of their food and other needs from the local store, occasionally carrying out traditional hunting and food gathering, and trying to maintain traditional ceremonies and rituals. At the other end of the spectrum are urban Aborigines living European life styles.
Modern transport, communication and life styles, with subsequent loss of craft skills and tribal knowledge are inevitable changes. It is the spirituality and the heritage, the sense of belonging to the land, some arts and crafts, and the importance of family and ancestry, which continue as the modern essentials of Aboriginal culture.
Aboriginal man making string and rope from natural plant fibres. PH 256/60, Bleakley Collection, Northern Territory Library.
A few notes about terminology:
The word "aborigine" (with a little "a") means one of the original native inhabitants of any country. The word "Aborigine" (with a capital "A") is used to describe the indigenous people of Australia. In Australia, many non-Aboriginal people use the terms "Aboriginal" and "Aboriginals" as singular and plural nouns for the people. Aborigines describe themselves using the various words which mean "person" from each of their own different language groups (tribes). A person from the Sydney region might describe themselves as Koorie, from Darwin as Larrakeyah, from northeast Arnhem Land as Yolgnu, and central Australian has Pitjantjatjara, Pintubi etc.
Aborigines have differing views on how their culture should be described. On the one hand, people are proud of their culture and want outsiders to know of it. They have seen the impact of European culture in Australia and the threat this has to their own. Fearing the loss of their knowledge, both secular (non-religious) and sacred, they have imparted much that was once secret, known only to the most senior members of their clans, to explorers, missionaries, pastoralists, interested visitors and anthropologists.
On the other hand, in order to continue their cultural traditions and maintain law and order, they need some of the secrecy of their initiation rites and ceremonies kept. This secrecy makes the process meaningful for future generations.

Kết quả (Việt) 2:

Con người ngày nay sống trên quang phổ đầy đủ các thay đổi từ truyền thống văn hóa thổ dân đến nền văn hóa châu Âu. Ở một đầu là nhóm gia đình sống ở các vùng sâu, cách xa các cộng đồng thổ dân lớn hơn, cố gắng để duy trì truyền thống săn bắn, thu thập thực phẩm và cuộc sống nghi lễ. Nhưng ngay cả ở cấp độ này, mọi người mặc quần áo, có thể sở hữu một chiếc xe hơi hoặc xe bốn bánh xe lái xe, và những người đàn ông sẽ đi săn với súng trường cũng như giáo. Ở giữa là những người sống trên các cộng đồng thổ dân lớn hơn, mua hầu hết các thực phẩm và các nhu cầu khác từ các cửa hàng địa phương, thỉnh thoảng mang ra ngoài săn bắn và thực phẩm truyền thống thu thập, và cố gắng để duy trì các nghi lễ và lễ hội truyền thống. Ở đầu kia của quang phổ được thổ dân đô thị phong cách cuộc sống châu Âu sống.
Vận tải, thông tin liên lạc và cuộc sống phong cách hiện đại, với tổn thất tiếp theo của kỹ năng nghề và kiến thức của bộ lạc là những thay đổi không thể tránh khỏi. Đó là tâm linh và các di sản, các cảm giác thuộc về đất, một số nghệ thuật và hàng thủ công, và tầm quan trọng của gia đình và tổ tiên, mà tiếp tục là yếu tố cần thiết hiện đại của nền văn hóa của thổ dân.
Người đàn ông thổ dân làm dây và sợi dây thừng từ sợi thực vật tự nhiên. . PH 256/60, Bleakley Collection, Northern Territory Library
Một vài lưu ý về thuật ngữ:
Từ "thổ dân" (với một chút "a") có nghĩa là một trong những cư dân bản địa gốc của bất cứ nước nào. Từ "Aborigine" (với số vốn "A") được sử dụng để mô tả những người dân bản địa của Australia. Tại Úc, nhiều người không phải thổ dân sử dụng các thuật ngữ "thổ dân" và "thổ dân" như danh từ số ít và số nhiều cho người dân. Thổ dân mô tả bản thân bằng cách sử dụng các từ khác nhau có nghĩa là "người" từ mỗi nhóm ngôn ngữ khác nhau của riêng mình (bộ lạc). Một người từ các khu vực Sydney có thể mô tả mình như Koorie, từ Darwin như Larrakeyah, từ phía đông bắc Arnhem Land như Yolgnu, và trung ương Úc có Pitjantjatjara, Pintubi vv
thổ dân có quan điểm khác nhau về cách văn hóa của họ nên được mô tả. Một mặt, người tự hào về nền văn hóa của họ và muốn người ngoài biết về nó. Họ đã nhìn thấy những ảnh hưởng của văn hóa châu Âu tại Úc và các mối đe dọa này có cho riêng mình. Lo sợ mất kiến thức của họ, cả thế tục (phi tôn giáo) và thiêng liêng, họ đã truyền đạt nhiều mà đã từng là bí mật, chỉ được biết đến với các thành viên cao cấp nhất của gia tộc của họ, các nhà thám hiểm, các nhà truyền giáo, người chăn gia súc, du khách và các nhà nhân chủng học quan tâm.
Trên Mặt khác, để tiếp tục truyền thống văn hóa của họ và duy trì luật pháp và trật tự, họ cần một số bí mật của nghi thức và nghi lễ của mình giữ. Giữ bí mật này làm cho quá trình có ý nghĩa cho các thế hệ tương lai.