AS CONCERN MOUNTS that the consumer society may be ecologically unsust dịch - AS CONCERN MOUNTS that the consumer society may be ecologically unsust Việt làm thế nào để nói

AS CONCERN MOUNTS that the consumer

AS CONCERN MOUNTS that the consumer society may be ecologically unsustainable, historians have begun to interest themselves in past efforts to achieve efficient use of scarce resources. Far from being a recent innovation, recycling and reuse of household cast-offs have a long history. In early modern Britain, one of the most characteristic forms of recycling has been the trade in second-hand clothing, which has survived to the present-day in the shape of the ubiquitous charity shop. The cost of buying new ensured that many among the lower orders of eighteenth-century English society relied on second-hand apparel. The rag fairs of the rapidly growing cities and a network of tradesman and pawnbrokers supplied this demand. Some historians have argued that the second-hand trade played an important role in the nascent development of mass consumerism and fashion, demand was so high that there was a ready market for stolen clothes.

Recycling was not restricted to the clothing trade. A much wider culture of reuse existed. This included, for example: the recycling of building materials from demolished buildings; the repair or reuse of most metal goods; and the use of old rags in the paper industry. The paper industry was almost wholly reliant upon recycling for raw materials. Recycling was thus an important component of the pre-industrial economy, enabling it to cope with shortages of raw materials and aiding the poor. Pre-industrial recycling was largely a response to chronically low levels of production. After 1800, industrialization, urbanization and population growth would see the emergence of a new problem, waste, and give a new significance to recycling.

Of course, the generation of urban wastes was not new in itself, but the scale of waste production after 1800 certainly was. The treatment and disposal of both excrement and domestic wastes became a problem of the first importance. From the 1850s the problem of human waste disposal was being addressed by the construction of sewerage systems; the domestic refuse problem, however, remained relatively neglected until 1875. Down to 1900 most urban areas relied on private contractors for waste disposal, who operated only with the minimum of environmental regulation. This was the context in which the Victorian dust-yards, immortalized in Dickens' Our Mutual Friend, emerged.

These yards, which took refuse from the dustmen of the cities, sprang up either in or around many major cities in the nineteenth century, but were particularly characteristic of London. The yards made their money by employing men, women and children to sift and sort through the filth in search of items of value, such as rags and metals. These were then sold by contract to merchants. A large proportion of the material that remained after sorting was dust and cinders; where possible these were sold as a fertilizer or fuel source, but where no market existed they were also either dumped on land or at sea.
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
LÀ mối quan tâm gắn kết xã hội người tiêu dùng có thể sinh thái không bền vững, nhà sử học đã bắt đầu để quan tâm đến mình qua nỗ lực để đạt được hiệu quả sử dụng nguồn lực khan hiếm. Xa là một sự đổi mới tại, tái chế và tái sử dụng của diễn viên-offs hộ gia đình có một lịch sử lâu dài. Ở đầu hiện đại Anh, một trong những đặc trưng nhất của các hình thức tái chế đã là thương mại trong quần áo cũ, mà đã tồn tại đến ngày nay trong hình dạng của các cửa hàng từ thiện phổ biến. Chi phí mua mới đảm bảo rằng nhiều người trong số các đơn đặt hàng thấp hơn của thế kỷ XVIII-xã hội Anh dựa trên quần áo cũ. Hội chợ rag trong những thành phố phát triển nhanh chóng và một mạng lưới của tradesman và pawnbrokers cung cấp nhu cầu này. Một số nhà sử học đã cho rằng việc buôn bán cũ đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển mới xuất hiện của khối lượng tiêu thụ và thời trang, nhu cầu là quá cao rằng đã có một thị trường đã sẵn sàng cho quần áo bị đánh cắp.Tái chế đã không giới hạn cho việc buôn bán quần áo. Tồn tại một nền văn hóa rộng lớn hơn của tái sử dụng. Điều này bao gồm, ví dụ: việc tái chế vật liệu từ tòa nhà bị phá hủy; xây dựng Sửa chữa hoặc tái sử dụng kim loại đặt hàng hoá; và việc sử dụng của rags cũ trong ngành công nghiệp giấy. Ngành công nghiệp giấy là gần như hoàn toàn dựa vào tái chế nguyên vật liệu. Tái chế như vậy là một thành phần quan trọng của nền kinh tế tiền công nghiệp, cho phép nó để đối phó với tình trạng thiếu nguyên liệu và giúp đỡ người nghèo. Tiền công nghiệp tái chế là phần lớn là một phản ứng đến kinh niên thấp mức độ sản xuất. Sau khi 1800, công nghiệp, đô thị hóa và dân số tăng trưởng sẽ thấy sự nổi lên của một vấn đề mới, chất thải, và cung cấp cho một ý nghĩa mới để tái chế.Tất nhiên, thế hệ chất thải đô thị không phải mới trong chính nó, nhưng quy mô của chất thải sản xuất sau khi 1800 chắc chắn là. Việc điều trị và xử lý phân và chất thải trong nước trở thành một vấn đề tầm quan trọng đầu tiên. Từ những năm 1850 vấn đề xử lý chất thải của con người đã được giải quyết bằng cách xây dựng hệ thống thoát nước; vấn đề trong nước từ chối, Tuy nhiên, vẫn tương đối bỏ rơi cho đến năm 1875. Xuống 1900 hầu hết các vùng đô thị dựa vào nhà thầu tư nhân cho xử lý chất thải, người sử dụng chỉ với tối thiểu của môi trường quy định. Điều này là bối cảnh trong đó các bụi-mét Victoria, bất tử trong Dickens' của chúng tôi bạn bè lẫn nhau, nổi lên.Các mét, đã từ chối từ dustmen các thành phố, Lan ra hoặc trong hoặc xung quanh các thành phố lớn nhiều trong thế kỷ 19, nhưng đã là đặc biệt là đặc trưng của London. Xưởng tàu làm tiền của họ bằng cách sử dụng người đàn ông, phụ nữ và trẻ em để sàng lọc và sắp xếp thông qua rác rưởi trong việc tìm kiếm các mặt hàng giá trị, chẳng hạn như rags và kim loại. Những sau đó đã được bán theo hợp đồng cho thương gia. Một tỷ lệ lớn các tài liệu mà vẫn sau khi phân loại là bụi và cinders; Nếu có thể chúng đã được bán như là một phân bón hoặc nguồn nhiên liệu, nhưng nơi không có thị trường tồn tại cũng là hoặc là đổ trên đất liền hoặc biển.
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
AS QUAN TÂM gắn kết rằng xã hội tiêu dùng có thể sinh thái bền vững, các nhà sử học đã bắt đầu quan tâm đến bản thân mình trong nỗ lực nhằm đạt được hiệu quả sử dụng các nguồn tài nguyên khan hiếm. Những tưởng đó là một sự đổi mới gần đây, tái chế và tái sử dụng của hộ gia đình cast-off có một lịch sử lâu dài. Tại Anh cận đại, một trong những hình thức đặc trưng nhất của tái chế đã được buôn bán các quần áo second-hand, đã sống sót đến ngày nay trong hình dạng của các cửa hàng từ thiện ở khắp mọi nơi. Chi phí mua mới đảm bảo rằng nhiều người trong số các đơn đặt hàng thấp hơn của xã hội Anh thế kỷ XVIII dựa vào may second-hand. Các hội chợ rag trong những thành phố phát triển nhanh chóng và một mạng lưới các thợ và chủ tiệm cầm đồ được cung cấp theo yêu cầu này. Một số nhà sử học cho rằng nhà thương mại thứ hai tay đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển sơ khai của chủ nghĩa tiêu thụ khối lượng và thời trang, nhu cầu rất cao rằng có một thị trường sẵn sàng cho quần áo bị đánh cắp. Tái chế không bị hạn chế đối với thương mại quần áo. Một nền văn hóa rộng lớn hơn nhiều của việc tái sử dụng tồn tại. Điều này bao gồm, ví dụ: việc tái chế vật liệu xây dựng từ các tòa nhà bị phá hủy; sửa chữa hoặc tái sử dụng của hầu hết các mặt hàng kim loại; và việc sử dụng giẻ rách cũ trong ngành công nghiệp giấy. Ngành công nghiệp giấy đã gần như hoàn toàn phụ thuộc vào việc tái chế nguyên liệu thô. Tái chế do đó đã là một thành phần quan trọng của nền kinh tế tiền công nghiệp, cho phép nó để đối phó với tình trạng thiếu nguyên liệu và giúp đỡ người nghèo. Tái chế tiền công nghiệp đã phần lớn đáp ứng mức thấp kinh niên của sản xuất. Sau năm 1800, công nghiệp hóa, đô thị hóa và dân số tăng trưởng sẽ thấy sự xuất hiện của một vấn đề mới, chất thải, và đưa ra một ý nghĩa mới để tái chế. Tất nhiên, việc phát sinh chất thải đô thị không phải là mới trong chính nó, nhưng quy mô sản xuất thải sau 1800 chắc chắn là. Việc điều trị và xử lý của cả hai phân và chất thải sinh hoạt đã trở thành một vấn đề quan trọng đầu tiên. Từ những năm 1850 các vấn đề xử lý chất thải của con người đã được giải quyết bằng cách xây dựng hệ thống thoát nước; các vấn đề rác thải trong nước, tuy nhiên, vẫn còn bị lãng quên cho đến năm 1875. Xuống đến năm 1900 khu vực đô thị hầu hết dựa vào các nhà thầu tư nhân để xử lý chất thải, người vận hành chỉ với tối thiểu quy định về môi trường. Đây là bối cảnh trong đó Victoria bụi bãi, bất tử trong Dickens 'của chúng tôi Mutual Friend, nổi lên. Những bãi, mà đã từ chối từ dustmen của thành phố, mọc lên hoặc là trong hoặc xung quanh các thành phố lớn trong thế kỷ XIX, nhưng đặc biệt là đặc trưng của London. Các bãi làm tiền của họ bằng cách sử dụng những người đàn ông, phụ nữ và trẻ em để sàng lọc và sắp xếp thông qua sự bẩn thỉu để tìm kiếm các mặt hàng có giá trị, chẳng hạn như vải vụn và kim loại. Những sau đó đã được bán theo hợp đồng với các thương gia. Một tỷ lệ lớn các tài liệu mà vẫn sau khi phân loại là bụi và tro; nếu có thể chúng được bán như một loại phân bón hoặc nguồn nhiên liệu, nhưng mà không có thị trường tồn tại họ cũng có thể đổ vào đất hoặc trên biển.





đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: