Pastoral Psychol (2012) 61:879–894

Pastoral Psychol (2012) 61:879–894 887
Commitment
A convert is often required to make explicit and public his or her involvement with and
participation in a new religious option and, in some cases, alternative spiritualities. Crucial
elements of the commitment stage include biographical reconstruction, testimony, rituals,
pain induction, decision making, and surrender. The juncture of commitment is sometimes
presented as a clear-cut fork in the road or reversal of direction. Some Christian groups
require public rituals, such as baptism, to indicate the person’s new membership. Potential
converts often feel they are confronted with a choice between the way of life and the way of
death.
Carrying forward the factors discussed in the encounter stage of adopting the story of a
new group as a convert’s own, in the commitment stage the new story is more fully
appropriated, so that a convert undergoes an experience of biographical reconstruction.
Although all ordinary human life can be seen as a subtle process of reorganizing one’s
biography, in religious conversion and spiritual transformations there is often a requirement,
implicit or explicit, to interpret life with new metaphors, new images, and new stories (see
Beckford1978; Taylor 1978; Turner 1976; Snow and Machalek 1984; Rotenberg 1986).
In groups that require the convert to give a public testimony as a ritual of commitment,
the process of biographical reconstruction is encapsulated in dramatic form. Testimony is
more than a simple telling of a life story or of the experience which led to conversion. It is a
creative process which explicitly links the convert’s personal story to the group’s story. To
give a testimony in this way, the convert must be alert to the cues of the group and tell his
or her story in a way that makes clear that the convert is indeed a person who fits this
group. Following the testimony, the convert will employ the story, along with other
interpretive strategies, as a new way of interpreting experience. Attribution theory offers
another way of explaining the process of biographical reconstruction (see Spilka et al.1985;
Proudfoot and Shaver1975).

Kết quả (Việt) 2:

Mục vụ Psychol (2012) 61: 879-894 887
Cam kết
A chuyển đổi thường được yêu cầu để làm cho rõ ràng và công khai sự tham gia của mình với và
tham gia trong một lựa chọn tôn giáo mới, và trong một số trường hợp, tâm linh khác. Crucial
yếu tố của sân khấu bao gồm cam kết xây dựng lại tiểu sử, lời khai, nghi lễ,
cảm ứng đau, ra quyết định, và đầu hàng. Các điểm nối của cam đôi khi được
trình bày như là một ngã ba rõ ràng trong các đường hoặc đảo ngược hướng. Một số nhóm Kitô giáo
đòi hỏi lễ nghi công cộng, chẳng hạn như rửa tội, để chỉ thành viên mới của người đó. Tiềm năng
cải đạo thường cảm thấy họ đang phải đối mặt với một sự lựa chọn giữa cách sống và con đường của
cái chết.
Kết chuyển các yếu tố được thảo luận trong các giai đoạn cuộc gặp gỡ của việc áp dụng các câu chuyện của một
nhóm mới như là của riêng của một chuyển đổi, trong giai đoạn cam kết của câu chuyện mới được đầy đủ hơn
chiếm đoạt, vì vậy mà một convert trải qua một kinh nghiệm về xây dựng lại tiểu sử.
Mặc dù tất cả cuộc sống của con người bình thường có thể được xem như là một quá trình tinh tế của tổ chức lại của một
tiểu sử, trong chuyển đổi tôn giáo và biến đổi tinh thần thường có một yêu cầu,
ngầm hay rõ ràng, để giải thích cuộc sống với những ẩn dụ mới, hình ảnh mới, và những câu chuyện mới (xem
Beckford1978; Taylor 1978; Turner 1976; Tuyết và Machalek 1984; Rotenberg 1986).
Trong nhóm đó có yêu cầu chuyển đổi để cung cấp cho một chứng từ nào như một nghi thức của sự cam kết,
quy trình xây dựng lại tiểu sử được đóng gói dưới dạng kịch tính. Chứng là
hơn một kể đơn giản của một câu chuyện đời hoặc trong những kinh nghiệm dẫn đến chuyển đổi. Nó là một
quá trình sáng tạo, liên kết một cách rõ ràng câu chuyện cá nhân của người chuyển đổi câu chuyện của nhóm. Để
cung cấp cho một chứng từ theo cách này, sự chuyển đổi phải cảnh giác với các dấu hiệu của nhóm và nói với mình
hoặc câu chuyện của cô trong một cách mà làm cho rõ ràng rằng sự chuyển đổi thực sự là một người phù hợp này
nhóm. Sau lời khai, sự chuyển đổi sẽ sử dụng những câu chuyện, cùng với khác
chiến lược diễn giải, như là một cách giải thích mới của kinh nghiệm. Học thuyết Đặc tính cung cấp
một cách khác để giải thích quá trình tái tạo tiểu sử (xem Spilka et al.1985;
Proudfoot và Shaver1975).