Two opposing dangers of the philoso

Two opposing dangers of the philosophy of nature
• that of being absorbed by the experimental sciences which claim that knowledge of the sen­sible world, of the universe of nature, belongs to them alone
• or that of being eclipsed by metaphysics.
Central problems of
philosophy of nature
• Should a philosophy of nature which is at once distinct from metaphysics and from the particular sciences exist?
• What are its charac­teristic traits, its nature and definition, its, spirit?
 2. The philosophy of nature is the humblest, the nearest to the senses, the most imperfect of the speculative wisdoms. In the pure and simple sense of the word it is not even wisdom.
 3. It is wisdom only in the order of the mutable, corruptible things. But it is precisely the order which is the most proportioned to our thinking nature.
 3. There are for us only two sources by which [the real is known]: the senses or the Spirit of God. … each is has its own wisdom.

Kết quả (Việt) 1:

Hai đối thủ nguy hiểm của triết học tự nhiên• rằng đang được hấp thụ bởi các ngành khoa học thực nghiệm mà yêu cầu bồi thường mà kiến thức của thế giới hợp lý của vũ trụ của thiên nhiên, thuộc về họ một mình• hoặc là bị lu mờ bởi siêu hình học.Các vấn đề Trung tâm của triết lý của thiên nhiên• Nên một triết lý của thiên nhiên mà cùng một lúc là khác biệt với hình nhi thượng học và các khoa học cụ thể tồn tại? • Những gì đang có những đặc điểm đặc trưng của nó, bản chất và định nghĩa, của nó, tinh thần?  2. Triết lý về bản chất là humblest, gần nhất để các giác quan, nhất nghĩa của wisdoms suy đoán. Trong nghĩa tinh khiết và đơn giản của nó không phải là ngay cả trí tuệ.  3. Nó là sự khôn ngoan chỉ theo thứ tự mutable, cuốn những điều. Nhưng đó là chính xác theo thứ tự đó là cân đối nhất với thiên nhiên suy nghĩ của chúng tôi.  3. Có những đối với chúng tôi chỉ có hai nguồn mà [biết thực]: các giác quan hoặc tinh thần của Thiên Chúa. ... mỗi người là có sự khôn ngoan của riêng mình.

Kết quả (Việt) 2:

Hai mối nguy hiểm đối của triết học tự nhiên
• mà bị hấp thụ bởi các khoa học thực nghiệm mà cho rằng kiến thức của thế giới cảm giác, của vũ trụ của thiên nhiên, thuộc về một mình họ
• hoặc bị che khuất bởi siêu hình học.
Vấn đề Trung ương của
triết lý chất
• một triết lý của thiên nhiên mà là ở một lần khác biệt với siêu hình học và các khoa học đặc biệt nên tồn tại?
• đặc điểm đặc trưng của nó, bản chất của nó và định nghĩa, của nó, tinh thần? là gì
 2. triết lý của tự nhiên là người khiêm tốn, gần nhất các giác quan, không hoàn hảo nhất của trí tuệ đầu cơ. Trong cảm giác tinh khiết và đơn giản của từ đó không còn sự khôn ngoan.
 3. Đó là trí tuệ duy nhất trong thứ tự trong những thứ hư hỏng có thể thay đổi. Nhưng đó chính là thứ tự mà là cân đối nhất với thiên nhiên suy nghĩ của chúng tôi.
 3. Có cho chúng tôi chỉ có hai nguồn mà [thực tế được biết]: các giác quan là Thần Khí của Thiên Chúa. ... Từng là có trí tuệ riêng của mình.