I have introduced a few metaphors t

I have introduced a few metaphors to give some meaning to phenomena
such as instrumentalism and chameleon behavior in classrooms. These
metaphors invite dialectical interpretations: Knowledge may be released to
a certain degree, but not fully. Students can acquire knowledge in their own
way for a while, but sooner or later they have to be brought back to a
major track again. We are, of course, hinting here at the individual's
socialization into his society. Society, usually represented by the State, has
as a major task the reproduction of the society. Until a revolution takes
place, society is reproduced according to certain values, ideologies, and
power structures. During the last 10-15 years, social scientists have found
it profitable to stress the productive dimension of socialization. Scientists
such as Henri Giroux (1983), Anthony Giddens (1977, 1979), and Paul
Willis (1977, 1981) have seen the significance of constructing a model of
man-In-society which stresses man's production of the social reproduction.

Kết quả (Việt) 1:

Tôi đã giới thiệu một vài ẩn dụ để cung cấp cho một số ý nghĩa để hiện tượngchẳng hạn như instrumentalism và chameleon hành vi trong lớp học. Đâyẩn dụ mời người giải thích: kiến thức có thể được phát hành chomột mức độ nhất định, nhưng không hoàn toàn. Sinh viên có thể tiếp thu kiến thức trong riêng của họcách cho một thời gian, nhưng sớm hay sau này họ đã được đưa trở lại mộtlớn theo dõi một lần nữa. Chúng tôi là, tất nhiên, thấy ở đây tại của cá nhânxã hội hoá vào xã hội của mình. Xã hội, thường được đại diện bởi nhà nước, cónhư là một nhiệm vụ lớn sinh sản của xã hội. Cho đến khi một cuộc cách mạng mấtPlace, xã hội sao chép theo giá trị nhất định, tư tưởng, vàsức mạnh cấu trúc. Trong 10-15 năm qua, các nhà khoa học xã hội đã tìm thấynó có lợi nhuận để nhấn mạnh kích thước sản xuất của xã hội hóa. Các nhà khoa họcchẳng hạn như Henri Giroux (1983), Anthony Giddens (1977, 1979), và PaulWillis (1977, 1981) đã thấy tầm quan trọng của việc xây dựng một mô hình củangười đàn ông-trong-xã hội mà nhấn mạnh người đàn ông của sản xuất của xã hội sinh sản.

Kết quả (Việt) 2:

Tôi đã giới thiệu một vài ẩn dụ để cung cấp cho một số ý nghĩa với các hiện tượng
như tắc kè hoa instrumentalism và hành vi trong lớp học. Những
ẩn dụ mời diễn giải biện chứng: Kiến thức có thể được phát hành cho
một mức độ nhất định, nhưng không hoàn toàn. Sinh viên có thể tiếp thu kiến thức của riêng mình
cách cho một thời gian, nhưng sớm hay muộn họ phải được đưa trở lại một
ca khúc chính một lần nữa. Chúng tôi, tất nhiên, gợi ý ở đây tại của cá nhân
xã hội hóa vào xã hội của mình. Xã hội, thường là đại diện của Nhà nước, có
như là một nhiệm vụ quan trọng của tái sản xuất của xã hội. Cho đến một cuộc cách mạng diễn
ra, xã hội được sao chép theo giá trị nhất định, ý thức hệ, và
cấu trúc quyền lực. Trong suốt 10-15 năm qua, các nhà khoa học xã hội đã tìm thấy
nó có lợi nhuận để nhấn mạnh đến khía cạnh sản xuất xã hội hoá. Các nhà khoa học
như Henri Giroux (1983), Anthony Giddens (1977, 1979), và Paul
Willis (1977, 1981) đã thấy được tầm quan trọng của việc xây dựng một mô hình của
người đàn ông-In-xã hội trong đó nhấn mạnh sản xuất của con người về sự sinh sản xã hội.