lems before they start; (2) provide

lems before they start; (2) provide immediate and appropriate forms
of intervention when and where they are most needed; and (3) enable
those who have been labeled as “deviant” to live as dignified, supported,
and empowered lives as possible, preferably as contributing
members of the community.
For example, a community psychologist might (1) create and evaluate
an array of programs and policies which help people control the
stressful aspects of community and organizational environments; (2)
assess the needs of a community and teach its members how to recognize
an incipient problem and deal with it before it becomes intractable;
or (3) study and implement more humane and effective ways for formerly
institutionalized populations to live productively in society’s mainstream.
What Isn’t Community Psychology?*
It may be useful to describe community psychology by distinguishing
it from other disciplines with which it is closely allied. As we will explain
more fully below, community psychology is like public health in
promoting healthy environments and lifestyles, in considering problems
at the population (not just individual) level, and, especially, in
adopting a preventive orientation. That is, community psychologists
try to prevent problems before they start, rather than waiting for them
to become serious and debilitating. But community psychology differs
from public health in its concern with social and mental, as well as
physical health, and the quality of life in general.
In many ways, community psychology is like social work, except
that it has a strong research orientation. Community psychologists are
committed to the notion that nothing is more practical than rigorous,
well-conceived research directed at social problems.
Community psychology is like social psychology and sociology in
taking a group or systems approach to human behavior, but it is more
unabashedly applied than those disciplines and more concerned with
using psychological knowledge to resolve social problems.
It borrows techniques from industrial and organizational psychology,
but tends to deal with community organizations, human service
delivery systems, and support networks. Plus, it focuses simultaneously
on the problems of clients and workers as opposed to solely the
goals and values of management. It is concerned with issues of social
regulation and control, and with enhancing the positive characteristics
and coping abilities of relatively powerless social groups such as the
poor, minorities, children, and the elderly.
As discussed in chapter 2, although some community psychologists
came from, or were trained in, social psychology, the most important field of comparison
for understanding community psychology is clinical psychology. Community psychology
shares clinical psychology’s action orientation and its goal of helping people in distress.
An important difference between the community and the clinical orientation is the
helping person’s point of intervention, in terms of both location and timing. Community
psychology arose largely out of dissatisfaction with the clinician’s tendency to locate
mental health problems within the individual. Community psychologists are more likely
to see threats to mental health in the social environment, or in lack of fit between
individuals and their environment. They focus on health rather than on illness, and on
enhancing
the competencies of individuals, small groups, organizations,
communities, or higher policy levels. This focus on the person-inenvironment
is also emphasized by community psychologists outside
the United States (e.g., Orford, 1992; Thomas & Veno, 1992).
The timing of intervention also helps to distinguish community
psychology, which is more proactive, from clinical psychology, which
is more reactive. One of the cofounders of community psychology,
Emory Cowen, liked to illustrate this with an anecdote that by the time
a child sees a therapist, there has already been a long process of difficulty,
informal help-seeking, and frustration on everyone’s part—the
child, the family, teachers, friends. In most cases, the clinical psychologist
cannot deal directly with the early stages of this process, but enters
the picture at the end, after the problem has worsened, become
more complicated and difficult to solve. The community approach and
this book deal with all that came before.
Clinical psychology did produce the community mental health
movement, which served as a kind of launching pad for community
psychology. The community mental health movement has been characterized
by efforts to deliver services in the local community instead
of in a hospital or clinic, to emphasize services other than long-term
hospitalization, and to use outpatient services as much as possible. The
community movement is also dedicated to the development of innovative
services and working relationships with other agencies in the
community, for the client’s benefit. We no longer follow the policy of
isolating the repulsive deviant in pursuit of some chimerical goal of
cure. Those adopting the community mental health perspective work
to support people in the local community. When hospitalization does
occur, the goal of treatment is not to cure illness, but to restore the individual’s
equilibrium so that he or she may be returned to the community
as rapidly as possible.
This preference for community-based, in contrast to institutionbased,
treatment constitutes not only a perspective but also an ideology
or a set of beliefs that characterize community psychologists. In
contrast to the clinical perspective, the community perspective directs

Kết quả (Việt) 1:

lems trước khi họ bắt đầu; (2) cung cấp hình thức ngay lập tức và thích hợpcan thiệp khi nào và nơi họ được đặt cần thiết; và kích hoạt (3)những người đã được dán nhãn như "deviant" để sống như trang nghiêm, hỗ trợvà trao quyền cuộc sống càng tốt, tốt nhất là như là đóng gópthành viên của cộng đồng.Ví dụ, một nhà tâm lý học cộng đồng có thể (1) tạo ra và đánh giámột loạt các chương trình và chính sách mà giúp mọi người kiểm soát cáccăng thẳng khía cạnh của cộng đồng và môi trường tổ chức; (2)đánh giá các nhu cầu của một cộng đồng và dạy cho các thành viên làm thế nào để nhận ramột vấn đề ly và đối phó với nó trước khi nó trở thành intractable;hoặc (3) nghiên cứu và thực hiện hơn cách nhân đạo và hiệu quả nhất trước đâythể chế các quần thể sống productively trong dòng chính của xã hội.Những gì không phải là cộng đồng tâm lý? *Nó có thể hữu ích để mô tả cộng đồng tâm lý bởi phân biệtnó từ các môn học khác mà nó đồng minh chặt chẽ. Như chúng tôi sẽ giải thíchđầy đủ hơn dưới đây, tâm lý học cộng đồng là như y tế công cộng trongthúc đẩy môi trường lành mạnh và lối sống, xem xét các vấn đềở cấp độ dân (không phải chỉ cá nhân), và, đặc biệt là, trongviệc áp dụng một định hướng dự phòng. Có nghĩa là, cộng đồng nhà tâm lý họccố gắng để ngăn chặn các vấn đề trước khi họ bắt đầu, chứ không phải chờ đợi cho họđể trở thành nghiêm trọng và suy nhược. Nhưng cộng đồng tâm lý học kháctừ y tế công cộng trong mối quan tâm với xã hội và tâm thần, cũng nhưsức khỏe thể chất, và chất lượng cuộc sống nói chung.Trong nhiều cách, tâm lý học cộng đồng là như công tác xã hội, ngoại trừnó có một định hướng nghiên cứu mạnh mẽ. Nhà tâm lý học cộng đồngcam kết các khái niệm rằng không có gì là thực tế hơn so với nghiêm ngặt,nghiên cứu được hình thành vào vấn đề xã hội.Tâm lý học cộng đồng là như tâm lý học xã hội và xã hội học tạitham gia một nhóm hoặc hệ thống phương pháp tiếp cận để hành vi con người, nhưng nó là thêmkhông áp dụng hơn những kỷ luật và quan tâm nhiều hơn vớisử dụng kiến thức tâm lý để giải quyết vấn đề xã hội.Nó vay mượn các kỹ thuật từ công nghiệp và tổ chức tâm lý học,nhưng có xu hướng để đối phó với các tổ chức cộng đồng, Dịch vụ con ngườiHệ thống phân phối, và hỗ trợ mạng. Thêm vào đó, nó tập trung cùng một lúcvề vấn đề của khách hàng và người lao động như trái ngược với chỉ duy nhất cácmục tiêu và các giá trị của quản lý. Nó là có liên quan với các vấn đề của xã hộiquy định và kiểm soát, và tăng cường các đặc tính tích cựcvà khả năng đối phó của các nhóm xã hội tương đối không còn quyền lực như cácngười nghèo, dân tộc thiểu số, trẻ em và người già.Như được thảo luận trong chương 2, mặc dù một số nhà tâm lý học cộng đồngđến từ, hoặc đã được huấn luyện ở, tâm lý xã hội, lĩnh vực quan trọng nhất so sánhcho sự hiểu biết cộng đồng tâm lý học là tâm lý học lâm sàng. Tâm lý học cộng đồngcổ phần của tâm lý học lâm sàng hành động định hướng và mục tiêu của nó là giúp người bị nạn.Một khác biệt quan trọng giữa các cộng đồng và định hướng lâm sàng là cácgiúp đỡ người điểm của sự can thiệp, trong điều khoản của cả hai vị trí và thời gian. Cộng đồngtâm lý học đã phát sinh chủ yếu là ra khỏi không hài lòng với xu hướng các bác sĩ để xác định vị trísức khỏe tâm thần các vấn đề trong các cá nhân. Nhà tâm lý học cộng đồng có nhiều khả năngđể xem các mối đe dọa sức khỏe tâm thần trong môi trường xã hội, hoặc thiếu phù hợp giữacá nhân và môi trường của họ. Họ tập trung vào sức khỏe chứ không phải trên bệnh tật, và trênnâng caonăng lực của cá nhân, nhóm nhỏ, tổ chức,cộng đồng, hoặc chính sách cấp cao hơn. Này tập trung vào người-inenvironmentcũng được nhấn mạnh bởi nhà tâm lý học cộng đồng bên ngoàiHoa Kỳ (ví dụ như, Orford, 1992; Thomas & Vivo, 1992).Thời gian của sự can thiệp cũng giúp để phân biệt với cộng đồngtâm lý học, mà là chủ động hơn, từ tâm lý học lâm sàng, màlà phản ứng mạnh hơn. Một trong những cofounders của tâm lý học cộng đồng,Emory Cowen, thích để minh họa điều này với một giai thoại mà do thời gianmột đứa trẻ nhìn thấy một bác sĩ chuyên khoa, đã là một quá trình lâu dài khó khăn,Trợ giúp tìm kiếm không chính thức, và thất vọng về một phần của tất cả mọi người-cáctrẻ em, các gia đình, giáo viên, bạn bè. Trong hầu hết trường hợp, nhà tâm lý học lâm sàngkhông thể thỏa thuận trực tiếp với các giai đoạn đầu của quá trình này, nhưng bước vàohình ảnh cuối cùng, sau khi vấn đề đã trở nên tồi tệ, trở thànhphức tạp hơn và khó khăn để giải quyết. Cách tiếp cận cộng đồng vàthỏa thuận này cuốn sách với tất cả những gì đến trước khi.Tâm lý học lâm sàng đã sản xuất ra sức khỏe tâm thần của cộng đồngphong trào, mà phục vụ như là một loại bệ phóng cho cộng đồngtâm lý học. Phong trào sức khỏe tâm thần của cộng đồng đã được đặc trưngbởi những nỗ lực để cung cấp dịch vụ trong cộng đồng địa phương thay vào đócủa trong một bệnh viện hoặc phòng khám, để nhấn mạnh các dịch vụ khác hơn dài hạnnằm viện, và sử dụng dịch vụ ngoại trú càng nhiều càng tốt. Cáccộng đồng phong trào cũng được dành riêng cho sự phát triển của sáng tạoDịch vụ và mối quan hệ làm việc với các cơ quan khác trong cáccộng đồng, vì lợi ích của khách hàng. Chúng tôi không còn tuân theo chính sách củacô lập kẻ khó chịu trong việc theo đuổi một số mục tiêu khoan củachữa bệnh. Những áp dụng quan điểm sức khỏe tâm thần của cộng đồng làm việcđể hỗ trợ người dân trong cộng đồng địa phương. Khi nhập viện khôngxảy ra, mục tiêu điều trị là không để chữa bệnh, nhưng để khôi phục lại của cá nhâncân bằng vì vậy mà ông hoặc bà ấy có thể được trả lại cho cộng đồngcàng nhanh càng tốt.Tuỳ chọn này cho cộng đồng-dựa, trái ngược với institutionbased,điều trị cấu thành không chỉ là một cái nhìn mà còn là một hệ tư tưởnghoặc một tập hợp các tín ngưỡng mà characterize nhà tâm lý học cộng đồng. Ởngược lại với quan điểm lâm sàng, quan điểm cộng đồng chỉ đạo

Kết quả (Việt) 2:

vấn trước khi họ bắt đầu; (2) cung cấp các hình thức trước mắt và phù hợp
của can thiệp khi nào và nơi cần thiết nhất; và (3) cho phép
những người bị gán cho là "lệch chuẩn" để sống như trang nghiêm, hỗ trợ,
cuộc sống và quyền càng tốt, tốt nhất là góp phần
thành viên của cộng đồng.
Ví dụ, một nhà tâm lý học cộng đồng có thể (1) tạo ra và đánh giá
một mảng các chương trình, chính sách đó giúp mọi người kiểm soát các
khía cạnh căng thẳng của cộng đồng và môi trường tổ chức; (2)
đánh giá nhu cầu của cộng đồng và dạy cho các thành viên của mình làm thế nào để nhận ra
một vấn đề mới chớm và đối phó với nó trước khi nó trở nên khó chữa;
hoặc (3) nghiên cứu và thực hiện cách nhân đạo hơn và hiệu quả cho trước đây là
quần thể chế hóa để sống một cách hiệu quả trong dòng chính của xã hội .
Những gì không phải là tâm lý cộng đồng? *
Nó có thể hữu ích để mô tả tâm lý cộng đồng bằng cách phân biệt
nó từ các ngành khác mà nó có liên minh chặt chẽ. Như chúng ta sẽ giải thích
đầy đủ hơn dưới đây, tâm lý cộng đồng là như sức khỏe cộng đồng trong
việc thúc đẩy môi trường và lối sống lành mạnh, trong việc xem xét các vấn đề
tại dân số (không chỉ riêng) cấp, và đặc biệt là trong
việc áp dụng một định hướng phòng ngừa. Đó là, các nhà tâm lý cộng đồng
cố gắng để ngăn chặn các vấn đề trước khi họ bắt đầu, thay vì chờ đợi cho họ
trở nên nghiêm trọng và suy nhược. Nhưng tâm lý cộng đồng khác
từ y tế công cộng trong mối quan tâm của mình với xã hội và tinh thần, cũng như
sức khỏe thể chất, và chất lượng cuộc sống nói chung.
Trong nhiều cách, tâm lý cộng đồng giống như công tác xã hội, ngoại trừ
rằng nó có một định hướng nghiên cứu mạnh. Nhà tâm lý học cộng đồng được
cam kết với ý tưởng rằng không có gì là thực tế hơn so khắt khe,
nghiên cứu cũng như hình hướng vào các vấn đề xã hội.
Tâm lý cộng đồng là như tâm lý học xã hội và xã hội học trong
tham gia một nhóm hoặc các hệ thống phương pháp tiếp cận để hành vi của con người, nhưng nó được nhiều hơn
không nao núng áp dụng hơn những nguyên tắc và quan tâm nhiều hơn với
việc sử dụng kiến thức tâm lý để giải quyết các vấn đề xã hội.
Nó vay mượn kỹ thuật từ tâm lý học công nghiệp và tổ chức,
nhưng có xu hướng để đối phó với các tổ chức cộng đồng, dịch vụ nhân lực
hệ thống phân phối và mạng lưới hỗ trợ. Thêm vào đó, nó tập trung đồng thời
trên các vấn đề của khách hàng và người lao động như trái ngược với chỉ duy nhất các
mục tiêu và các giá trị của quản lý. Nó là có liên quan với các vấn đề của xã hội
quy định và kiểm soát, và với việc tăng cường các đặc điểm tích cực
và đối phó khả năng của các nhóm xã hội tương đối bất lực như những
người nghèo, dân tộc thiểu số, trẻ em và người già.
Như đã thảo luận ở chương 2, mặc dù một số nhà tâm lý cộng đồng
đến từ , hoặc đã được đào tạo, tâm lý xã hội, lĩnh vực quan trọng nhất của so sánh
để hiểu được tâm lý cộng đồng là tâm lý học lâm sàng. Tâm lý cộng đồng
cổ phiếu định hướng hành động tâm lý lâm sàng và mục tiêu của nó là giúp những người bị nạn.
Một sự khác biệt quan trọng giữa cộng đồng và định hướng lâm sàng là
điểm người giúp đỡ của các can thiệp, cả về vị trí và thời gian. Cộng đồng
tâm lý phát sinh chủ yếu ra không hài lòng với xu hướng của bác sĩ lâm sàng để xác định vị trí
các vấn đề sức khỏe tâm thần trong các cá nhân. Nhà tâm lý học cộng đồng có nhiều khả năng
để nhìn thấy mối đe dọa đến sức khỏe tâm thần trong môi trường xã hội, hoặc thiếu sự phù hợp giữa
các cá nhân và môi trường của họ. Họ tập trung vào sức khỏe hơn là bệnh tật, và
tăng cường
năng lực của các cá nhân, các nhóm nhỏ, các tổ chức,
cộng đồng, hoặc mức độ chính sách cao hơn. Điều này tập trung vào người-inenvironment
cũng được nhấn mạnh bởi các nhà tâm lý cộng đồng bên ngoài
Hoa Kỳ. (Ví dụ, Orford, 1992; Thomas & Veno, 1992)
Thời gian của các can thiệp cũng giúp phân biệt cộng đồng
tâm lý, mà là chủ động hơn, từ tâm lý học lâm sàng , đó
là phản ứng mạnh hơn. Một trong những đồng sáng lập của tâm lý cộng đồng,
Emory Cowen, thích chứng minh điều này với một giai thoại rằng khi
một đứa trẻ nhìn thấy một bác sĩ chuyên khoa, có đã là một quá trình lâu dài khó khăn,
không chính thức giúp lợi, và sự thất vọng trên của tất cả mọi người một phần-the
trẻ em, gia đình, thầy cô, bạn bè. Trong hầu hết các trường hợp, các nhà tâm lý học lâm sàng
không thể đối phó trực tiếp với giai đoạn đầu của quá trình này, nhưng vào
những hình ảnh cuối cùng, sau khi vấn đề đã trở nên tồi tệ, trở thành
phức tạp hơn và khó giải quyết. Cách tiếp cận cộng đồng và
cuốn sách này đối phó với tất cả mà đến trước.
Tâm lý học lâm sàng đã tạo sức khỏe tâm thần cộng đồng
phong trào, mà phục vụ như là một loại pad tung ra cho cộng đồng
tâm lý. Các phong trào sức khỏe tâm thần cộng đồng đã được đặc trưng
bởi những nỗ lực để cung cấp các dịch vụ trong cộng đồng địa phương thay vì
của tại một bệnh viện hoặc phòng khám, để nhấn mạnh các dịch vụ khác ngoài lâu dài
nằm viện, và sử dụng các dịch vụ ngoại trú càng nhiều càng tốt. Các
phong trào cộng đồng cũng được dành riêng cho việc phát triển sáng tạo
các dịch vụ và các mối quan hệ làm việc với các cơ quan khác trong
cộng đồng, vì lợi ích của khách hàng. Chúng tôi không còn tuân theo chính sách của
cô lập tà đẩy trong việc theo đuổi một mục tiêu ảo tưởng của
chữa bệnh. Những áp dụng các cộng đồng tinh thần công việc quan điểm y tế
để hỗ trợ người dân trong cộng đồng địa phương. Khi nhập viện không
xảy ra, mục tiêu của điều trị là không để chữa bệnh, nhưng để khôi phục của cá nhân
cân bằng để người đó có thể được trả lại cho cộng đồng
càng nhanh càng tốt.
Ưu đãi này dành cho cộng đồng, trái ngược với institutionbased,
điều trị không chỉ tạo thành một quan điểm mà còn là một hệ tư tưởng
hoặc một tập hợp các tín ngưỡng đặc trưng tâm lý cộng đồng. Trong
trái ngược với quan điểm lâm sàng, quan điểm của cộng đồng chỉ đạo