Ecotourism DefinitionThere is no un

Ecotourism Definition
There is no universally accepted definition of ecotourism. Evans-Pritchard and Salazar [1992, cited in Mowforth and Munt, 1998, p.104] note that “it is still not possible to be exact about whether the term 'ecotourism' is meant as a pure concept or as a term for wide public use”. Theoretically, ecotourism can be defined as a type of tourism where the environment, local community and visitor all benefit. In practice, the term ‘ecotourism' is often used by tour operators as a marketing tool to promote any form of tourism that is related to nature. As Wight [1994, p.39] notes:
“There seem to be two prevailing views of ecotourism: one envisages that public interest in the environment may be used to market a product; the other sees that this same interest may be used to conserve the resources upon which this product is based. These views need not be mutually exclusive”.
Various conferences have been held on ecotourism and responsible tourism to promote the latter view cited above. At the 1995 World Conference on Sustainable Tourism held in Lanzarote, it was agreed that:
“Tourism is sustainable when its development and operation include participation of local population, protection of the total environment, fair economic return for the industry and its host community, as well as a mutual respect for and gratification of all involved parties” [Jafari, 1996, p.959].
From such conferences and literature on ecotourism have emerged numerous principles to which tourism should adhere if it can be defined as ecotourism. These principles and guidelines are not merely theories espoused by “armchair geographers” as to what a “perfect” form of tourism would look like but are important if the tourism activities are to be viable in the long term. The principles of such ideal ecotourism are outlined below. These principles outline our definition of ecotourism.
Ecotourism and the environment:
The environment is one of the primary concerns of ecotourism, which often involves travel to relatively undisturbed areas. As the tourism product is often dependent upon nature, negative impacts upon that resource should be minimized. As Cater [1994] notes, even the most conscientious tourist will have some degree of impact on the environment and so ecotourism should therefore attempt to minimize that impact. Many studies of tourism attempt to identify an environmental carrying capacity but a major difficulty of this technique is that it “implies the existence of fixed and determinable limits to development and that if one stays below those threshold levels no changes or deterioration will occur” [Murphy, 1994, p.282; see also Gunn, 1994, Farrell & Runyan, 1991, p.31].
Ecotourism, the local population and economic benefits:
A definition of ecotourism must also take into account the local population - ecotourism should minimize negative impacts on the host community because otherwise the local population may come to dislike the presence of tourism, and this could undermine its long-term prospects. Tourism is likely to have the greatest socio-cultural impacts on small, isolated communities [Pearce, 1994] which may themselves be one of the tourist attractions. As a result, any cultural changes in the community's way of life may reduce the tourism product's overall marketability and therefore future prospects. At the same time, ecotourism should produce direct economic benefits for the local community if it is to receive their continued support – benefits that should compliment rather than overwhelm traditional practices and sources of income [Wallace & Pierce, 1996]. However, such economic benefits and material wealth obtained by the local community may themselves lead to cultural changes in their way of life. The literature on ecotourism asserts that economic benefits should be accrued by the host community whilst at the same timepreserving the environment and cultural way of life of that community. Little of the literature acknowledges the fact that the two will often be mutually exclusive. An article by Wall [1997] notes that “ecotourism is an agent of change” [p.490]. He also notes the widespread misuse of the term “sustainable tourism”, asserting that it should be considered as “tourism which is in a form which can maintain its viability in an area for an indefinite period or time” [ Butler , 1993, cited in Wall, 1997, p.486]. Considering that “ecotourism is not automatically sustainable” [Wall, 1997, p.490], it may have to be viewed as part of a longer term strategy of sustainable development in which tourism is later phased out [Prosser, 1994]. Such an argument questions the underlying principle of ecotourism – that it is a sustainable form of tourism.
It is widely agreed that the host population should receive economic benefits from ecotourism. Without economic benefits, the host community will have little reason to view the intrusion of tourists positively and will have little incentive to protect the environment

Kết quả (Việt) 1:

Định nghĩa du lịch sinh tháiCó là không có định nghĩa được chấp nhận rộng rãi của du lịch sinh thái. Evans-Pritchard và Salazar [năm 1992, được trích dẫn trong Mowforth và Munt, 1998, p.104] ghi chú rằng "vẫn không thể được chính xác về cho dù các thuật ngữ 'du lịch sinh thái' có nghĩa là như là một khái niệm tinh khiết hoặc như là một thuật ngữ để sử dụng công cộng rộng". Về lý thuyết, du lịch sinh thái có thể được định nghĩa là một loại hình du lịch nơi môi trường, cộng đồng địa phương và khách truy cập tất cả lợi ích. Trong thực tế, thuật ngữ 'du lịch sinh thái' thường được sử dụng bởi nhà khai thác tour du lịch như một công cụ tiếp thị để thúc đẩy bất kỳ hình thức du lịch có liên quan đến tự nhiên. Như Wight [1994, p.39] ghi chú:"Dường như có hai quan điểm thịnh hành của du lịch sinh thái: một trong những envisages rằng các lợi ích công cộng trong môi trường có thể được sử dụng để thị trường một sản phẩm; người kia nhìn thấy này quan tâm đến cùng có thể được sử dụng để bảo tồn các nguồn tài nguyên mà sản phẩm này dựa trên. Những quan điểm cần phải loại trừ lẫn nhau".Các hội nghị đã được tổ chức vào du lịch sinh thái và du lịch chịu trách nhiệm để thúc đẩy quan điểm thứ hai được trích dẫn ở trên. Tại hội nghị thế giới 1995 về du lịch bền vững tổ chức tại Lanzarote, nó đã đồng ý rằng:"Du lịch là bền vững khi phát triển và hoạt động của nó bao gồm sự tham gia của dân địa phương, bảo vệ môi trường tất cả, công bằng kinh tế trở lại cho các ngành công nghiệp và cộng đồng chủ nhà của nó, cũng như một sự tôn trọng lẫn nhau và sự hài lòng của các bên tham gia tất cả" [Jafari, 1996, p.959].Từ đó hội nghị và văn học về du lịch sinh thái đã xuất hiện rất nhiều các nguyên tắc mà du lịch nên tuân theo nếu nó có thể được định nghĩa như là du lịch sinh thái. Những nguyên tắc và các hướng dẫn không chỉ đơn thuần là lý thuyết espoused bởi "ghế nhà địa lý" như một hình thức "hoàn hảo" của du lịch nào giống cái gì nhưng rất quan trọng nếu các hoạt động du lịch là khả thi trong thời gian dài. Các nguyên tắc của du lịch sinh thái lý tưởng như vậy được nêu dưới đây. Những nguyên tắc này phác thảo của chúng tôi định nghĩa của du lịch sinh thái.Du lịch sinh thái và môi trường:Môi trường là một trong những mối quan tâm chính của du lịch sinh thái, thường liên quan đến việc đi du lịch đến các khu vực tương đối yên tĩnh. Như các sản phẩm du lịch thường phụ thuộc vào bản chất, các tác động tiêu cực khi nguồn tài nguyên đó nên được giảm thiểu. Như Cater [1994] ghi chú, thậm chí là khách du lịch tận tâm nhất sẽ có một số mức độ tác động môi trường và vì vậy du lịch sinh thái do đó nên cố gắng để giảm thiểu tác động đó. Nhiều nghiên cứu du lịch cố gắng để xác định công suất thực hiện môi trường nhưng một khó khăn lớn của kỹ thuật này là rằng nó "hàm ý sự tồn tại của các giới hạn cố định và determinable để phát triển và rằng nếu một trong những vẫn dưới những mức ngưỡng không có thay đổi hoặc suy thoái sẽ xảy ra" [Murphy, năm 1994, p.282; xem thêm Gunn, năm 1994, Farrell & Runyan, 1991, p.31].Du lịch sinh thái, dân địa phương và lợi ích kinh tế:Một định nghĩa về du lịch sinh thái phải cũng đưa vào tài khoản người dân địa phương - du lịch sinh thái nên giảm thiểu các tác động tiêu cực trên cộng đồng chủ nhà, bởi vì nếu không thì người dân địa phương có thể đến để không thích sự hiện diện của du lịch, và điều này có thể làm suy yếu triển vọng lâu dài của nó. Du lịch có thể có tác động văn hoá xã hội lớn nhất trên nhỏ, bị cô lập cộng đồng [Pearce, 1994] mà mình có thể là một trong những điểm du lịch. Kết quả là, bất kỳ thay đổi văn hóa của cộng đồng cách của cuộc sống có thể giảm tiếp thị tổng thể của sản phẩm du lịch và khách hàng tiềm năng trong tương lai do đó. Cùng lúc đó, du lịch sinh thái nên sản xuất trực tiếp các lợi ích kinh tế cho cộng đồng địa phương nếu nó là để nhận được hỗ trợ tiếp tục của họ-những lợi ích mà nên khen hơn là áp đảo thực tiễn truyền thống và các nguồn thu nhập [Wallace & Pierce, 1996]. Tuy nhiên, những lợi ích kinh tế và sự giàu có vật chất thu được bằng cách cộng đồng địa phương có thể mình dẫn đến thay đổi văn hóa trong cách sống của họ. Văn học về du lịch sinh thái khẳng định rằng lợi ích kinh tế nên được tích luỹ của cộng đồng chủ nhà trong khi tại cùng một timepreserving môi trường và cách văn hóa của cuộc sống của cộng đồng đó. Rất ít về văn học thừa nhận một thực tế rằng cả hai thường sẽ loại trừ lẫn nhau. Một bài viết của bức tường [1997] ghi chú rằng "du lịch sinh thái là một đại lý của sự thay đổi" [p.490]. Ông cũng lưu ý việc lạm dụng phổ biến rộng rãi thuật ngữ "du lịch bền vững", khẳng định rằng nó nên được coi là "du lịch mà là một hình thức mà có thể duy trì khả năng tồn tại của nó trong một khu vực vô hạn thời gian hoặc thời gian" [Butler, năm 1993, được trích dẫn trong Wall, 1997, p.486]. Xem xét rằng "du lịch sinh thái là không bền vững sẽ tự động" [tường, 1997, p.490], nó có thể được xem như là một phần của một chiến lược dài hạn của phát triển bền vững, trong đó du lịch là sau đó loại bỏ [Prosser, 1994]. Một cuộc tranh cãi câu hỏi các nguyên tắc cơ bản của du lịch sinh thái-đó là một hình thức du lịch bền vững.Nó rộng rãi đã đồng ý rằng dân chủ sẽ nhận được lợi ích kinh tế từ du lịch sinh thái. Nếu không có lợi ích kinh tế, cộng đồng chủ nhà sẽ có ít lý do để xem sự xâm nhập của khách du lịch một cách tích cực và sẽ có chút ưu đãi để bảo vệ môi trường

Kết quả (Việt) 2:

Du lịch sinh thái Definition
Không có định nghĩa được chấp nhận của du lịch sinh thái. Evans-Pritchard và Salazar [1992, trích dẫn trong Mowforth và Munt, 1998, p.104] lưu ý rằng "nó vẫn là không thể nói chính xác về việc các thuật ngữ" du lịch sinh thái 'có nghĩa như là một khái niệm thuần túy hoặc như một thuật ngữ cho rộng sử dụng công cộng ". Về mặt lý thuyết, du lịch sinh thái có thể được định nghĩa là một loại hình du lịch nơi mà môi trường, cộng đồng địa phương và du khách đều được hưởng lợi. Trong thực tế, thuật ngữ "du lịch sinh thái 'thường được sử dụng bởi các nhà khai thác tour du lịch như một công cụ marketing để quảng bá bất kỳ hình thức du lịch có liên quan đến thiên nhiên. Như Wight [1994, p.39] ghi chú:
"Có vẻ như có hai quan điểm phổ biến của du lịch sinh thái: một dự tính rằng lợi ích công cộng trong các môi trường có thể được sử dụng để tiếp thị một sản phẩm; khác thấy rằng sự quan tâm này cũng có thể được sử dụng để bảo tồn các nguồn tài nguyên mà sản phẩm này được dựa. Những quan điểm này không cần phải được loại trừ lẫn nhau ".
Nhiều cuộc hội thảo đã được tổ chức du lịch sinh thái và du lịch có trách nhiệm để thúc đẩy quan điểm thứ hai trích dẫn ở trên. Tại Hội nghị năm 1995 thế giới về du lịch bền vững tổ chức ở Lanzarote, đã nhất trí rằng:
"Du lịch là bền vững khi sự phát triển và hoạt động của nó bao gồm sự tham gia của người dân địa phương, bảo vệ của tổng môi trường, lợi nhuận kinh tế công bằng cho các ngành công nghiệp và cộng đồng chủ nhà của nó, như cũng như một sự tôn trọng lẫn nhau cho và sự hài lòng của tất cả các bên liên quan "[Jafari, 1996, p.959].
Từ hội nghị và các tài liệu về du lịch sinh thái như vậy đã xuất hiện rất nhiều nguyên tắc mà du lịch phải tuân thủ nếu nó có thể được định nghĩa là du lịch sinh thái. Những nguyên tắc và hướng dẫn này không chỉ đơn thuần là lý thuyết tán thành bởi "nhà địa lý ghế bành" như những gì một hình thức "hoàn hảo" của du lịch sẽ như thế nào nhưng rất quan trọng nếu các hoạt động du lịch là để có thể tồn tại lâu dài. Các nguyên tắc của du lịch sinh thái lý tưởng như được nêu dưới đây. Những nguyên tắc này vạch ra định nghĩa về du lịch sinh thái.
Du lịch sinh thái và môi trường:
Môi trường là một trong những mối quan tâm chính của du lịch sinh thái, mà thường liên quan đến du lịch đến các khu vực tương đối yên tĩnh. Như các sản phẩm du lịch là thường phụ thuộc vào tính chất, tác động tiêu cực đến tài nguyên cần được giảm thiểu. Như Cater [1994] ghi chú, ngay cả những khách du lịch có lương tâm nhất sẽ có một số mức độ tác động đến môi trường và du lịch sinh thái nên do đó nên cố gắng để giảm thiểu tác động đó. Nhiều nghiên cứu của các nỗ lực du lịch để xác định một năng lực thực hiện môi trường nhưng một khó khăn lớn của kỹ thuật này là nó "ngụ ý sự tồn tại của giới hạn cố định và xác định được sự phát triển và rằng nếu ai ở bên dưới những mức ngưỡng không thay đổi hoặc suy giảm sẽ xảy ra" [Murphy , 1994, p.282; thấy cũng Gunn, 1994, Farrell & Runyan, 1991, p.31].
du lịch sinh thái, người dân địa phương và lợi ích kinh tế:
Một định nghĩa của du lịch sinh thái cũng phải đưa vào tài khoản của người dân địa phương - du lịch sinh thái nên giảm thiểu tác động tiêu cực đến cộng đồng tiếp nhận bởi vì nếu không người dân địa phương có thể đến không thích sự hiện diện của ngành du lịch, và điều này có thể làm suy yếu triển vọng dài hạn của nó. Du lịch có thể có những tác động văn hóa-xã hội lớn nhất trên nhỏ cộng đồng, cô lập [Pearce, 1994] có thể tự là một trong những điểm thu hút khách du lịch. Kết quả là, bất kỳ thay đổi văn hóa trong cách sống của cộng đồng có thể làm giảm khả năng tiếp thị tổng thể các sản phẩm du lịch và triển vọng do đó trong tương lai. Đồng thời, du lịch sinh thái nên tạo ra lợi ích kinh tế trực tiếp cho các cộng đồng địa phương, nếu muốn tiếp tục nhận được sự ủng hộ của họ - những lợi ích mà nên khen chứ không phải là áp đảo thực hành và các nguồn thu nhập [Wallace & Pierce, 1996] truyền thống. Tuy nhiên, lợi ích kinh tế như vậy và sự giàu có tài liệu thu được bởi cộng đồng địa phương mình có thể dẫn đến những thay đổi văn hóa trong cách sống của họ. Các tài liệu về du lịch sinh thái khẳng định rằng lợi ích kinh tế nên được tích lũy bởi cộng đồng chủ nhà trong khi tại timepreserving cùng môi trường và cách văn hóa của cuộc sống của cộng đồng đó. Ít về văn học thừa nhận một thực tế rằng cả hai sẽ thường được loại trừ lẫn nhau. Một bài viết của Tường [1997] lưu ý rằng "du lịch sinh thái là một tác nhân của sự thay đổi" [p.490]. Ông cũng lưu ý việc sử dụng sai phổ biến của thuật ngữ "du lịch bền vững", khẳng định rằng nó nên được coi là "du lịch mà là trong một hình thức mà có thể duy trì khả năng tồn tại của nó trong một khu vực trong một thời gian không xác định hoặc thời gian" [Butler, 1993, trích dẫn trong Wall, 1997, p.486]. Xem xét rằng "du lịch sinh thái là không tự động bền vững" [Wall, 1997, p.490], nó có thể đã được xem như là một phần của một chiến lược lâu dài của phát triển bền vững, trong đó du lịch là sau đó loại bỏ [Prosser, 1994]. Những câu hỏi như một đối số nguyên tắc cơ bản của du lịch sinh thái -. Mà nó là một hình thức du lịch bền vững
Nó là rộng rãi nhất trí rằng dân chủ sẽ nhận được lợi ích kinh tế từ du lịch sinh thái. Nếu không có lợi ích kinh tế, cộng đồng chủ nhà sẽ có ít lý do để xem sự xâm nhập của khách du lịch một cách tích cực và sẽ có ít động lực để bảo vệ môi trường