As for religious influence, Hassan

As for religious influence, Hassan and Hall (2003) is one of the few attempts in examining
how religious beliefs have impacted the food consumption behaviour of Muslim tourists visiting
New Zealand. It was found that a vast proportion of the sample (82.2%) would always look for
halal food when travelling in New Zealand, and a majority of them (39.6%) stated that they
always prepared their own meals due of a lack of knowledge of the availability of halal food in
New Zealand. Alternatively, Cohen and Avieli (2004, p. 760) suggest that ‘while on tour, many
Israelis tend to relax their avoidance of non-kosher food, but remain extremely worried about
hygiene and about culturally unacceptable food such as dog, cat, and reptile meat’. This echoes
with Rotkovitz’s (2004) argument that given the transient nature of tourism, even
kosher-observant tourists might take on greater psychological openness to experimentation with
new foods or foodways when on holiday.

Kết quả (Việt) 1:

Đối với ảnh hưởng của tôn giáo, Hassan và Hall (2003) là một trong vài lần trong kiểm tralàm thế nào tín ngưỡng tôn giáo có ảnh hưởng hành vi tiêu thụ thực phẩm của Hồi giáo khách du lịch đến thămNiu Di-lân. Nó được tìm thấy rằng một tỷ lệ lớn của mẫu vật (82,2%) sẽ luôn luôn tìm kiếmthực phẩm Halal khi đi du lịch ở New Zealand, và một phần lớn của họ (39.6%) tuyên bố rằng họluôn luôn chuẩn bị bữa ăn riêng của họ do thiếu kiến thức về sự sẵn có của các thực phẩm halal ởNiu Di-lân. Ngoài ra, Cohen và Avieli (2004, p. 760) đề nghị rằng ' trong khi trên tour du lịch, nhiềuIsrael có xu hướng để thư giãn của tránh thực phẩm không phải kosher, nhưng vẫn còn rất lo lắng vềvệ sinh và giới thiệu văn hóa không thể chấp nhận thực phẩm như chó, mèo, và thịt bò sát '. Điều này vangvới đối số (2004) của Rotkovitz mà đưa ra bản chất thoáng qua của du lịch, ngay cảkhách du lịch phải Kosher-quan sát có thể mất trên sự cởi mở tâm lý lớn hơn để thử nghiệm vớithức ăn mới hoặc foodways khi đi nghỉ.

Kết quả (Việt) 2:

Đối với ảnh hưởng tôn giáo, Hassan và Hall (2003) là một trong số ít những nỗ lực trong việc kiểm tra
như thế nào niềm tin tôn giáo đã ảnh hưởng đến hành vi tiêu dùng thực phẩm của khách du lịch Hồi giáo đến thăm
New Zealand. Nó đã được tìm thấy rằng một tỷ lệ lớn các mẫu (82,2%) sẽ luôn luôn tìm kiếm
thực phẩm halal khi đi du lịch ở New Zealand, và một phần lớn trong số họ (39,6%) nói rằng họ
luôn luôn chuẩn bị bữa ăn cho mình do thiếu kiến thức về sự sẵn có của thực phẩm halal ở
New Zealand. Ngoài ra, Cohen và Avieli (2004, p. 760) cho rằng "trong các tour diễn, nhiều
người Israel có xu hướng để thư giãn tránh của họ về thực phẩm không kosher, nhưng vẫn vô cùng lo lắng về
vệ sinh thực phẩm về văn hóa không thể chấp nhận như chó, mèo, và bò sát thịt '. Đây là sự lặp
với (2004) lập luận Rotkovitz rằng do tính chất tạm thời của du lịch, thậm chí cả
khách du lịch kosher-tinh ý có thể mất trên sự cởi mở tâm lý lớn hơn để thử nghiệm với các
loại thực phẩm mới hoặc foodways khi vào kỳ nghỉ.