In July 1961, a psychologist at Yal

In July 1961, a psychologist at Yale University, Dr. Stanley Milgram, a 28-year-old Harvard graduate with a PhD in social psychology, began a series of experiments that were destined to shock the psychological community and reveal some disturbing insights into the capacity of the human race to inflict harm on one another. Participants in the experiments were members of the general public who had responded to a newspaper advertisement for volunteers in an experiment on punishment and learning. The “teacher” in the experiment (one of Milgram’s team of researchers)
instructed the participants to inflict increasingly powerful electric shocks on a test “learner” every time the learner gave an incorrect answer to a word matching task. The shocks started, in theory, at the low level of 15 volts and increased in 15-volt increments up to a potentially fatal shock of 450 volts. In reality, the voltage machine was an elaborate stage prop, and the learner was an actor screaming and imitating physical suffering as the voltage level of each shock appeared to increase. The participants were told about the deception at the end of the experience, but during the experiment they were led to believe that the voltage and the pain being inflicted were real. The teacher used no force or intimidation in the experiment other than maintaining an air of academic seriousness.
The experiment was repeated more than 20 times using hundreds of research subjects. In every case the majority of the subjects failed to stop shocking the learners, even when they believed they were inflicting a potentially fatal voltage and the learner had apparently stopped screaming with pain. Some did plead to stop the test, and others argued with the teacher that the experiment was going wrong, but in the end, the majority of them obeyed the instructions of the teacher to the letter.
It’s important to remind ourselves that these research participants were not criminals or psychopaths with a documented history of sadistic behavior. They were average Americans who responded to an ad and came in off the street to take part. What Milgram’s research appears to tell us is that people are capable of suspending their own individual morality to someone in authority—even killing someone just because they were instructed to do it.
Milgram’s research shocked the academic world and generated heated debate about the ethical conduct of the study and the value of the results in comparison to the harm infl icted on the research participants who were led to believe that it was all really happening. That debate continues to this day, even though subsequent repetitions of the study in various formats have validated Milgram’s original fi ndings. Almost 50 years later, we are faced with research data that suggest ordinary human beings are capable of performing destructive and inhumane acts without any physical threat of harm to themselves. As Thomas Bass commented, “While we would like to believe that when confronted with a moral dilemma we will act as our conscience dictates, Milgram’s obedience experiments teach us that in a concrete situation with powerful social constraints, our moral senses can easily be trampled.”

Kết quả (Việt) 1:

Tháng 7 năm 1961, một nhà tâm lý học ở Đại học Yale, tiến sĩ Stanley Milgram, tốt nghiệp đại học Harvard 28 tuổi với một tiến sĩ tâm lý xã hội, bắt đầu một loạt các thí nghiệm đã được mệnh để gây sốc cộng đồng tâm lý và tiết lộ một số hiểu biết đáng lo ngại vào khả năng của loài gây hại vào nhau. Những người tham gia trong các thí nghiệm là thành viên của công chúng nói chung những người đã đáp lời một quảng cáo báo cho tình nguyện viên trong một thử nghiệm về hình phạt và học tập. "Giáo viên" trong thử nghiệm (một trong Milgram của đội ngũ các nhà nghiên cứu)hướng dẫn những người tham gia để gây chấn động điện ngày càng mạnh mẽ về một thử nghiệm "người học" mỗi khi người học đã cho câu trả lời không chính xác cho một nhiệm vụ phù hợp với từ. Các chấn động bắt đầu, trong lý thuyết, ở mức độ thấp của 15 volt và tăng trong 15-volt từng bước lên đến một cú sốc có khả năng gây tử vong của 450 volt. Trong thực tế, máy điện áp là một prop xây dựng giai đoạn, và người học là một diễn viên la hét và bắt chước vật lý đau khổ như mức điện áp của mỗi cú sốc xuất hiện để tăng. Những người tham gia được cho biết về sự lường gạt vào cuối những kinh nghiệm, nhưng trong thời gian thử nghiệm họ đã dẫn đến tin rằng điện áp và đau được gây ra đã thực sự. Các giáo viên sử dụng không có hiệu lực hoặc đe dọa trong thử nghiệm khác hơn so với việc duy trì một không khí của học tập nghiêm túc.Các thử nghiệm được lặp đi lặp lại nhiều hơn 20 lần sử dụng hàng trăm đối tượng nghiên cứu. Trong mọi trường hợp, phần lớn của các đối tượng không ngừng gây sốc các học viên, ngay cả khi họ tin rằng họ đã gây ra một điện áp có khả năng gây tử vong và người học dường như đã ngừng la hét với đau. Một số đã làm plead để ngăn chặn các thử nghiệm, và những người khác tranh cãi với các giáo viên rằng thử nghiệm đã được đi sai, nhưng cuối cùng, đa số họ tuân theo hướng dẫn của giáo viên để thư.Nó là quan trọng để nhắc nhở mình rằng những người tham gia nghiên cứu đã không bọn tội phạm hoặc psychopaths với một lịch sử tài liệu hành vi tàn bạo. Họ đã là người Mỹ trung bình những người đã đáp lời một quảng cáo và đến đường phố để tham gia. Nghiên cứu những gì Milgram xuất hiện cho chúng tôi biết là người có khả năng đình chỉ riêng của đạo đức cá nhân để ai đó trong thẩm quyền — thậm chí giết chết một người nào đó chỉ vì họ đã được hướng dẫn để làm điều đó. Nghiên cứu của Milgram sốc thế giới học tập và tạo ra cuộc tranh luận nóng về hành vi đạo đức của nghiên cứu và giá trị của các kết quả so với thiệt hại infl icted trên những người tham gia nghiên cứu những người đã dẫn đến tin rằng nó là tất cả thực sự xảy ra. Cuộc tranh luận đó tiếp tục đến ngày nay, mặc dù sau đó lặp lại của nghiên cứu ở định dạng khác nhau có xác nhận của Milgram gốc fi ndings. Gần 50 năm sau đó, chúng tôi đang phải đối mặt với dữ liệu nghiên cứu đề nghị bình thường con người có khả năng thực hiện hành vi phá hoại và vô nhân đạo mà không có bất kỳ nguy cơ thể chất gây tổn hại cho mình. Như Thomas Bass nhận xét, "Trong khi chúng tôi muốn tin rằng khi phải đối mặt với tiến thoái lưỡng nan đạo Đức chúng ta sẽ hành động theo lương tâm của chúng tôi ra, của Milgram Vâng lời thí nghiệm dạy chúng ta rằng trong một tình huống cụ thể với những hạn chế xã hội mạnh mẽ, các giác quan đạo Đức có thể dễ dàng được chà đạp."