Quốc phát sinh từ các tương tác, ch

Quốc phát sinh từ các tương tác, cho dù vật chất hay diễn ngôn. Các quốc gia, như
quốc gia dân tộc, nói không có; nó định nghĩa các đường nét của nó bằng cách phủ định, việc khớp nối không phải là một
công dân, những hành vi bị cấm, nơi vùng lãnh thổ và quyền lực của mình bắt đầu và kết thúc,
những gì tự do sẽ bị từ chối những người vi phạm pháp luật của mình, và những gì giới hạn sẽ
cản trở dòng chảy của tiền tệ, giao thông, và truyền thông. Tuy nhiên, phủ định của nhà nước
trùng và trùng với sự tương tác khẳng định mà bao gồm các quốc gia như
quê hương, tương tác có liên quan đến kiến ​​thức, trí tưởng tượng, trí nhớ và nhận dạng.
Những tương tác này khẳng định cấu thành kinh nghiệm của công dân của quốc gia
nền văn hóa. Nhưng các thành phần có lẽ là duy nhất tạo nên kinh nghiệm
chỉ có xu hướng trở nên nổi bật, dễ nhìn thấy và nhận biết trong cuộc gặp gỡ với điều đó mà
là người nước ngoài, khác với nó. Ví dụ, chúng ta tìm hiểu những gì là "độc đáo" về văn hóa của chúng ta
khi chúng tôi đi du lịch ở nước ngoài hoặc gặp phải thực hành văn hóa khác nhau; các
cấu trúc và ngữ pháp đặc thù của tiếng mẹ đẻ của chúng ta chỉ trở thành
rõ ràng khi chúng ta nghiên cứu hoặc học một ngôn ngữ thứ hai. Như vậy chúng ta hiểu của chúng tôi
bản sắc dân tộc thông qua các tương tác về mặt lịch sử và ngũ biến trong đó
chúng ta gặp phải, xác định và đặt tên cho những gì chúng tôi không.

Kết quả (Việt) 1:

Quốc phát sinh từ các tương NXB, cho dù vật chất hay lại ngôn. Các quốc gia, nhưQuốc gia dân tộc, đảm không có; Nó định nghĩa các đường nét của nó bằng cách phủ định, việc khớp nối không phải là mộtcông dân, những hành vi bị cấm, nơi vùng lãnh thổ và quyền lực của mình bắt đầu và kết thúc,những gì tự làm sẽ bị từ chối những người vi phạm pháp luật của mình, và những gì giới hạn sẽcản trở dòng chảy của tiền tệ, giao thông, và truyền thông. Tuy nhiên, phủ định của nhà nướctrùng và trùng với sự tương NXB khẳng định mà bao gồm các quốc gia nhưquê hương, tương NXB có liên quan đến kiến ngữ, trí tưởng tượng, trí nhớ và nhận dạng.Những tương NXB này khẳng định cấu thành kinh nghiệm của công dân của quốc gianền văn hóa. Nhưng các thành phần có lẽ là duy nhất chức nên kinh nghiệmchỉ có xu hướng trở nên nổi bật, dễ nhìn thấy và nhận biết trong cuộc gặp gỡ với ban đó màlà người nước ngoài, ông với nó. Ví dụ, chúng ta tìm hiểu những gì là "độc đáo" về văn hóa của chúng taKhi chúng tôi đi du lịch ở nước ngoài hoặc gặp phải thực hành văn hóa Micae nội; Cáccấu trúc và tính pháp đặc thù của tiếng mẹ đẻ của chúng ta chỉ trở thànhrõ ràng khi chúng ta nghiên cứu hoặc học một ngôn tính thứ hai. Như vậy chúng ta hiểu của chúng tôibản sắc dân tộc thông qua các tương NXB về mặt lịch sử và thếp biến trong đóchúng ta gặp phải, xác định và đặt tên cho những gì chúng tôi không.

Kết quả (Việt) 2:

Quốc phát sinh from interactive, cho though vật chất hay diễn ngôn. Các quốc gia, such as
quốc gia dân tộc, nói without; it definitions all đường nét of its bằng cách phủ định, việc khớp nối is not an
công dân, those hành vi bị cấm, nơi regions lãnh thổ and quyền lực of mình starts and the end,
explain what tự làm will denied users vi phạm pháp luật of mình, and explain what giới hạn would
cản trở dòng chảy of tiền tệ, giao thông, and truyền thông. Tuy nhiên, phủ định of nhà nước
trùng trùng and as sự tương tác assertion which includes all quốc gia like
quê hương, interactive be related kiến thức, trí tưởng tượng, trí nhớ and nhận dạng.
Những tương tác this assertion cấu thành kinh nghiệm of công dân of quốc gia
nền văn hóa. But the thành phần might is duy nhất tạo be kinh nghiệm
only xu hướng trở be nổi bật, dễ nhìn thấy and nhận biết trong cuộc gặp gỡ under the which which
is người nước ngoài, different from it. For example, Chung ta tìm hiểu explain what is "độc đáo" về văn hóa of us
on our đi du lịch nước ngoài out or not seen thực hành văn hóa khác nhau; all
cấu trúc and ngữ pháp đặc thù of tiếng mẹ đẻ of us chỉ trở thành
rõ ràng on our nghiên cứu or học one language thứ hai. Như vậy us hiểu of our
bản sắc dân tộc thông through interactive về mặt lịch sử and ngũ biến in which
we gặp phải, xác định and sets name for explain what our not.