8. ConclusionWe have argued that CB

8. Conclusion

We have argued that CBT, as a theory of

clinical practice, is congruent with social work val-
ues and the social justice perspective. CBT does

this by promoting self-respect through the develop-
ment of unconditional self-acceptance; adopting a

strength perspective that recognizes clients’ abilities

to change and the expertise that they have about

themselves; promoting a collaborative therapeutic

relationship that respects and seeks out clients’ in-
put and participation in every step of the process;

empowering clients to become active agents in the

resolution of their problems; and acknowledging

the impact of one’s social context on core beliefs

and schemas, as well as the oppressive nature of

internalized biases and stigmas. Although the over-
all practice of CBT focuses on interpersonal or

micro-level practice, it recognizes that part of a ra-
tional person’s sense of self-respect and self-interest

is a healthy sense of social interest. This sense of

social interest compels the individual to protect the

rights of others and to work toward the well-being

of one’s community. A number of authors have ar-
gued that the social justice mission of social work

can be carried out at the micro or clinical level of

practice (Jacobson, 2009; Parker; 2003; Salas et al.,

2010; Swenson, 1998; Wakefield, 1988a, 1988b).

Here we have argued that CBT, a micro-level theo-
ry of practice, with its focus of helping individuals

engender self-acceptance and self-respect, is a good

fit with social work values and with the Rawlsian

view of justice as postulated by Wakefield (1988a,

1988b).

Kết quả (Việt) 1:

8. kết luậnChúng tôi đã lập luận rằng CBT, như là một lý thuyết vềthực hành lâm sàng, là đồng dư với công tác xã hội val -UES và quan điểm công bằng xã hội. CBT nàoĐiều này bằng cách thúc đẩy tự tôn trọng thông qua phát triển-ment của tự chấp nhận vô điều kiện; việc áp dụng mộtquan điểm của sức mạnh nhận ra khả năng của khách hàngđể thay đổi và chuyên môn mà họ có vềchính mình; thúc đẩy một hợp tác điều trịmối quan hệ đó tôn trọng và tìm ra các khách hàng tại-Đặt và tham gia trong mỗi bước của quá trình này;Các khách hàng nâng cao vị thế để trở thành hoạt động đại lý tại cácgiải quyết vấn đề của họ; và ghi nhậntác động của bối cảnh xã hội trên niềm tin cốt lõivà lược đồ, cũng như sự áp bức củainternalized biases và stigmas. Mặc dù hơn -Tất cả các thực hành của CBT tập trung vào giao tiếp haythực hành vi cấp, nó nhận ra rằng một phần của một ra-tế người ý thức tự trọng và tự quan tâmlà một cảm giác lành mạnh của xã hội quan tâm. Cảm giác nàyxã hội quan tâm buộc các cá nhân để bảo vệ cácquyền của người khác và để làm việc hướng tới hạnh phúccủa một cộng đồng. Một số tác giả có ar-gued có nhiệm vụ tư pháp xã hội của công tác xã hộicó thể được thực hiện ở cấp độ vi mô hoặc lâm sàng củathực hành (Jacobson, 2009; Parker; năm 2003; Salas et al.,năm 2010; Swenson, 1998; Wakefield, 1988a, 1988b).Ở đây chúng tôi đã lập luận rằng CBT, một theo mức độ vi -Ry thực hành, với sự tập trung giúp đỡ cá nhântạo ra sự tự chấp nhận và tự tôn trọng, là một tốtphù hợp với giá trị công tác xã hội và với Rawlsianxem công lý như tiên đoán bằng Wakefield (1988a,1988b).

Kết quả (Việt) 2:

8. Kết luận

Chúng tôi đã lập luận rằng CBT, như một lý thuyết về

thực hành lâm sàng, là đồng dư với công tác xã hội val-
ues và quan điểm công bằng xã hội. CBT làm

điều này bằng cách thúc đẩy sự tự tôn trọng thông qua các triển
ment của vô điều kiện tự chấp nhận; việc áp dụng một

quan điểm mạnh mà công nhận khả năng của khách hàng

thay đổi và chuyên môn mà họ có về

bản thân; thúc đẩy một điều trị hợp tác

mối quan hệ tôn trọng và tìm ra trong- khách hàng
đặt và tham gia vào tất cả các bước của quá trình;

trao quyền cho khách hàng để trở thành nhân tố tích cực trong

giải quyết các vấn đề của họ; và thừa nhận

tác động của bối cảnh xã hội của một người về niềm tin cốt lõi

và những biểu đồ, cũng như bản chất áp bức của

những thành kiến thu và kỳ thị. Mặc dù quá mức
tất cả các thực hành của CBT tập trung vào cá nhân hoặc

thực hành ở cấp vi mô, nó nhận ra rằng một phần của một xạ
cảm giác người quốc của lòng tự trọng và lợi ích

là một cảm giác lành mạnh của lợi ích xã hội. Điều này cảm giác của

lợi ích xã hội buộc các cá nhân để bảo vệ

quyền của những người khác và làm việc hướng tới sự thịnh vượng

của cộng đồng một người. Một số tác giả đã ar-
gued rằng nhiệm vụ công bằng xã hội trong công tác xã hội

có thể được thực hiện ở cấp độ vi mô hoặc lâm sàng

thực hành (Jacobson, 2009; Parker; 2003; Salas et al,.

2010; Swenson, 1998; Wakefield, 1988a, 1988b).

Ở đây, chúng tôi đã lập luận rằng CBT, một thuyết vi mô
ry thực hành, tập trung giúp đỡ các cá nhân

tạo ra sự tự chấp nhận và lòng tự trọng, là một tốt

phù hợp với các giá trị công tác xã hội và với Rawlsian

xem công lý như mặc nhiên công nhận bởi Wakefield (1988a,

1988b).