Ba cách tiếp cận lý thuyết được sử dụng để hỗ trợ trong tổ chức và sự hiểu biết về khái niệm địa chỉ trong nghiên cứu này. Lý thuyết hệ thống chung sẽ được sử dụng chủ yếu như một heuristic để hiểu bối cảnh trong đó clergyperson tham gia trong việc cung cấp chuẩn bị cuộc hôn nhân. Interactionism biểu tượng sẽ được sử dụng chủ yếu để giải quyết clergyperson cá nhân nhận thức về vai trò và mối quan hệ. Các khái niệm trong lý thuyết của Hill gia đình căng thẳng sẽ được điều chỉnh để minh họa các quá trình mà theo đó giáo sĩ sử dụng nguồn tài nguyên như họ phân giải ý nghĩa cho sự kiện này cung cấp các cuộc hôn nhân chuẩn bị.Các nguyên tắc có liên quan từ lý thuyết hệ thống lưu ý ở đây được lấy từ Whitchurch và Constantine (1993), trừ phi nêu khác. Một giả định cơ bản của lý thuyết hệ thống là khái niệm về nonsummativity, khẳng định rằng toàn bộ là lớn hơn tổng các phần. Tự-reflexivity mô tả các đặc tính của hệ thống con người màcho phép họ để kiểm tra bản thân và hành vi của họ.The concept of hierarchy refers to system levels. The focus of this study, the clergyperson, is conceptualized as an individual system embedded simultaneously within larger systems called suprasystems. Suprasystems of interest, based on the literature and on preliminary investigations, include the marriage preparation system, the premarital couple system, a community system, a denominational system, a congregational system, a family-of-origin system, and the clergyperson’s own marital system. Figure 1 presents a simplified heuristic diagram that shows expected relationships among these systems.
đang được dịch, vui lòng đợi..