Identity theory and symbolic intera

Identity theory and symbolic interactionism focus on the connections between
self, role and society as structured and causally interrelated elements
(Stryker, 1980).
Identity theory (Stryker, 1968), derived from a symbolic interactionist
framework, describes the roles or statuses (e.g. father, spouse, etc.) that can
change under the influence of social factors. The main idea is that behaviour
is guided by identities. According to identity theory (Stryker, 1987) there are
two types of the commitment: interactional and affective. In particular,
interactional commitment can be described in terms of extensiveness of
social relationships, whereas affective commitment refers to intensiveness (or
depth) of social relationships and emotional attachments associated with it.
Originally, Stryker (1987) suggested a causal chain that implied the
commitment of a person to a role-identity as a result of being attached to a
social network. Centrality of one’s role identity would be differently, but not
independently, influenced by interactional and affective commitment (Serpe,
1987

Kết quả (Việt) 1:

Danh tính lý thuyết và biểu tượng interactionism tập trung vào các kết nối giữa tự, vai trò và xã hội như là yếu tố cấu trúc và tương quan nào (Stryker, 1980). Danh tính lý thuyết (Stryker, 1968), có nguồn gốc từ một interactionist biểu tượngkhuôn khổ, mô tả vai trò hoặc tình trạng (ví dụ như cha, người phối ngẫu, vv) có thể thay đổi dưới ảnh hưởng của các yếu tố xã hội. Ý tưởng chính là hành vi đó được hướng dẫn bởi bản sắc. Theo lý thuyết nhận dạng (Stryker, 1987) có hai loại phương châm làm việc: interactional và trầm. Đặc biệt, interactional cam kết có thể được mô tả trong điều khoản của extensiveness của mối quan hệ xã hội, trong khi trầm cam kết đề cập đến intensiveness (hoặc độ sâu) của mối quan hệ xã hội và tình cảm đính kèm liên kết với nó. Ban đầu, Stryker (1987) đề nghị một causal chuỗi mà ngụ ý các cam kết của một người để bản vai trò như là kết quả đang được gắn liền với một mạng xã hội. Trí trung tâm của danh tính vai trò của một trong những sẽ là một cách khác nhau, nhưng không một cách độc lập, chịu ảnh hưởng của interactional và trầm cam (Serpe, năm 1987

Kết quả (Việt) 2:

Thuyết minh và biểu tượng interactionism tập trung vào các kết nối giữa
tự, vai trò và xã hội như cấu trúc và quan hệ nhân quả tương quan các yếu tố
(Stryker, 1980).
lý thuyết nhận dạng (Stryker, 1968), có nguồn gốc từ một interactionist biểu tượng
khuôn khổ, mô tả các vai trò hoặc các trạng thái (ví dụ như cha , vợ, chồng, vv) mà có thể
thay đổi dưới ảnh hưởng của các yếu tố xã hội. Ý tưởng chính là hành vi
được hướng dẫn bởi bản sắc. Theo lý thuyết nhận dạng (Stryker, 1987), có
hai loại cam kết: tương tác và tình cảm. Đặc biệt,
cam kết tương tác có thể được mô tả bằng các extensiveness của
các mối quan hệ xã hội, trong khi cam kết tình cảm đề cập đến intensiveness (hoặc
chiều sâu) của các mối quan hệ xã hội và tình cảm đính kèm liên kết với nó.
Ban đầu, Stryker (1987) đã đề xuất một chuỗi nhân quả mà ngụ ý các
cam kết của một người vào vai sắc như một kết quả của việc đang được gắn vào một
mạng xã hội. Trung tâm của một người sắc vai trò sẽ là khác nhau, nhưng không
độc lập, chịu ảnh hưởng của cam kết tương tác và tình cảm (Serpe,
1987