In Peru, the racial/ethnic category

In Peru, the racial/ethnic category mestizo refers to mixed-race people. The mestizo category,
however, presents several analytic challenges. At first, the boundaries of the mestizo group are
blurry due to the phenotypic diversity of mestizos. Furthermore, while most Peruvians identify
themselves as mestizos, many do not recognize the mestizo status of others who claim the same
identity. Nonetheless, the prominence of the mestizo racial/ethnic condition in the mainstream
discourse and the prevalence of the dynamics of mestizaje justify the use of these categories in
racial/ethnic studies. In this article, I interpret the self-reported race/ethnic identity following a
cultural definition of the mestizo group. I also analyze racial/ethnic socioeconomic differences
in urban Peru using survey data. I find evidence of significant advantages favoring the mestizo
group over the Quechua and Aymara indigenous groups with respect to education and income.
The Socioeconomic Advantages of Mestizos in Urban Peru 2
The Socioeconomic Advantages of Mestizos in Urban Peru
As other Latin-American countries, Peru is characterized by racial/ethnic diversity. The
formal/official racial/ethnic categories are mestizos (for mixed-race people), indigenous (mainly
for the Andean ethnic groups Quechua and Aymara, and the Amazonian ethnic groups), whites,
blacks (negro/mulato/zambo) and Asians. This diversity is determined by the degree of IndoLatin
American physical traits (evident in the vast majority of Peruvians), by the degree of
whiteness from the Spanish legacy, and by the influence of other ethnicities, such as the African
and the Asian heritages. Nonetheless, these phenotypic components do not automatically
determine the racial identity of the person. A mestizo, for instance, could be considered as white
by more indigenous people or could be considered as indigenous by whiter people depending on
the specific context. Class and regional differences also might influence how an individual is
classified. Peru is composed of strikingly disparate realities at various regional levels. It is not
the same to live in the coastal, metropolitan Lima than to live either in the Andean highlands or
in the Amazonian jungle.
Moreover, Peru’s socioeconomic stratification is severely associated with its racial
hierarchies, in which the most disadvantaged people are the indigenous ethnic groups. Not only
were they historically dominated, but they were also isolated from the mainstream ideal of
nation, and consequently excluded over time. These differences are often depicted by the
distinction between rural and urban. According to the 2010 Peruvian poverty rates (INEI 2010),
54.2 percent of the rural population is below the poverty line; and 23.3 percent, below the
extreme poverty line. Another sign of the social distance is how those who are not excluded are
not capable of understanding the seriousness and the complexity of the distance itself. A

Kết quả (Việt) 1:

Ở Peru, thể loại chủng tộc/dân tộc mestizo đề cập đến cuộc đua hỗn hợp người. Thể loại mestizo,Tuy nhiên, trình bày một số thách thức phân tích. Lúc đầu, ranh giới của nhóm mestizo làmờ do sự đa dạng kiểu hình của mestizo. Hơn nữa, trong khi hầu hết người Peru xác địnhtự như mestizo, nhiều người không nhận ra tình trạng mestizo của những người yêu cầu bồi thường giống khácdanh tính. Dù sao, nổi bật của điều kiện chủng tộc/dân tộc mestizo trong dòng chínhdiscourse và sự phổ biến của các động thái của mestizaje biện minh cho việc sử dụng các loại này trongCác nghiên cứu của chủng tộc/dân tộc. Trong bài này, tôi giải thích sau danh tính chủng tộc/dân tộc tự báo cáo mộtđịnh nghĩa văn hóa của nhóm mestizo. Tôi cũng phân tích chủng tộc/dân tộc khác biệt kinh tế xã hộiở đô thị Peru bằng cách sử dụng dữ liệu khảo sát. Tôi tìm thấy bằng chứng về lợi thế đáng kể ủng hộ mestizoNhóm trên các nhóm bản địa Quechua và Aymara đối với giáo dục và thu nhập. Những lợi thế kinh tế xã hội của mestizo ở đô thị Peru 2Những lợi thế kinh tế xã hội của mestizo ở đô thị Peru Như các quốc gia khác của Mỹ Latinh, Peru được đặc trưng bởi sự đa dạng chủng tộc/dân tộc. Cácthể loại chủng tộc/dân tộc chính thức/chính thức là mestizo (đối với các chủng tộc trộn lẫn người), bản địa (chủ yếu làĐối với các Andean dân tộc nhóm Quechua và Aymara, và các nhóm sắc tộc Amazon), người da trắng,người da đen (negro/mulato/zambo) và người châu á. Sự đa dạng này được xác định bởi mức độ IndoLatinMỹ đặc điểm vật lý (rõ ràng trong đại đa số người Peru), bởi mức độđộ trắng từ di sản Tây Ban Nha, và bởi sự ảnh hưởng của các sắc tộc khác, chẳng hạn như người Mỹ gốc Phivà di sản văn hóa châu á. Tuy nhiên, các thành phần này kiểu hình làm không tự độngxác định danh tính chủng tộc của người. Một mestizo, ví dụ, có thể được xem xét như là trắngbởi người dân bản địa hơn hoặc có thể được coi là là bản địa của trắng người tùy thuộc vàobối cảnh cụ thể. Lớp học và khu vực khác biệt cũng có thể ảnh hưởng như thế nào một cá nhân làphân loại. Peru bao gồm các thực tế nổi bật khác nhau ở các cấp độ khu vực. Nó không phải làcùng sống ở Lima ven biển, vùng đô thị hơn để sống hoặc trong các cao nguyên Andes hoặctrong rừng Amazon. Hơn nữa, sự phân tầng kinh tế xã hội của Peru là bị liên kết với các chủng tộcphân cấp, trong đó những hoàn cảnh khó khăn những người là các nhóm sắc tộc bản địa. Không chỉhọ đã được trong lịch sử chủ yếu, nhưng họ cũng bị cô lập từ ý tưởng chính củaQuốc gia, và do đó loại trừ theo thời gian. Những khác biệt này thường được mô tả bởi cácsự phân biệt giữa nông thôn và thành thị. Theo tỷ lệ đói nghèo Peru 2010 (INEI 2010),54,2% dân số nông thôn là dưới chuẩn nghèo; và 23,3%, bên dưới cáccực nghèo. Các dấu hiệu khác của khoảng cách xã hội là như thế nào những người bị loại trừ khôngkhông có khả năng hiểu biết về mức độ nghiêm trọng và sự phức tạp của khoảng cách riêng của mình. A

Kết quả (Việt) 2:

Tại Peru, các chủng tộc / dân tộc loại mestizo dùng để pha trộn chủng tộc người. Các thể loại mestizo,
tuy nhiên, trình bày một số thách thức phân tích. Lúc đầu, các ranh giới của nhóm người đàn ông lai là
mờ do sự đa dạng kiểu hình của mestizos. Hơn nữa, trong khi hầu hết người Peru xác định
mình như là mestizos, nhiều người không nhận ra tình trạng người đàn ông lai của những người khác khẳng định cùng
bản sắc. Tuy nhiên, sự nổi bật của tình trạng dân tộc / chủng tộc mestizo trong dòng chính
luận và sự phổ biến của sự năng động của mestizaje biện minh cho việc sử dụng của các loại này trong
các nghiên cứu về chủng tộc / dân tộc. Trong bài viết này, tôi giải thích các chủng tộc / sắc tộc tự báo cáo sau một
nét văn hóa của nhóm người đàn ông lai. Tôi cũng phân tích sự khác nhau về chủng tộc / dân tộc kinh tế xã hội
ở đô thị Peru sử dụng số liệu điều tra. Tôi tìm thấy bằng chứng về lợi thế đáng kể các ưu mestizo
nhóm trên các nhóm bản địa Quechua và Aymara liên quan đến giáo dục và thu nhập với.
Những thuận lợi kinh tế xã hội của mestizos trong đô thị Peru 2
Những thuận lợi kinh tế xã hội của mestizos trong đô thị Peru
Khi các nước Mỹ Latinh khác, Peru là đặc trưng bởi sự đa dạng về chủng tộc / dân tộc. Các
danh mục dân tộc / chủng tộc chính thức / chính thức là mestizos (cho hỗn hợp chủng tộc người), bản địa (chủ yếu là
cho các nhóm dân tộc Andean Quechua và Aymara, và các nhóm dân tộc Amazon), da trắng,
da đen (negro / Mulato / Zambo) và châu Á. Sự đa dạng này được xác định bởi mức độ IndoLatin
đặc điểm thể chất của Mỹ (hiển nhiên trong phần lớn người Peru), bởi mức độ
trắng từ di sản của Tây Ban Nha, và do ảnh hưởng của các dân tộc khác, chẳng hạn như châu Phi
và các di sản châu Á. Tuy nhiên, những thành phần kiểu hình không tự động
xác định danh tính phân biệt chủng tộc của con người. Một người đàn ông lai, ví dụ, có thể được coi là màu trắng
bởi nhiều người bản địa hoặc có thể được coi là bản địa của người dân trắng tùy thuộc vào
bối cảnh cụ thể. Lớp và khác biệt vùng cũng có thể ảnh hưởng như thế nào một cá nhân được
phân loại. Peru bao gồm thực tế nổi bật khác nhau ở cấp độ khu vực khác nhau. Nó không phải là
cùng sống ở các vùng ven biển, đô thị Lima còn hơn là sống hoặc ở vùng cao nguyên Andean hay
trong rừng rậm Amazon.
Hơn nữa, sự phân tầng kinh tế xã hội của Peru được kết nghiêm trọng với chủng tộc của
hệ thống phân cấp, trong đó những người thiệt thòi nhất là những người bản địa dân tộc nhóm. Không chỉ
được họ thống trị về mặt lịch sử, nhưng họ cũng được phân lập từ ý tưởng chủ đạo của
quốc gia, và do đó loại trừ theo thời gian. Những khác biệt này thường được mô tả bởi các
khác biệt giữa nông thôn và thành thị. Theo tỷ lệ nghèo Peru 2010 (INEI 2010),
54,2 phần trăm dân số nông thôn là dưới mức nghèo khổ; và 23,3 phần trăm, dưới
ngưỡng nghèo cùng cực. Một dấu hiệu khác của khoảng cách xã hội là như thế nào với những người không bị loại trừ là
không có khả năng hiểu các vấn đề và sự phức tạp của các khoảng cách riêng của mình. Một