Kenneth Frampton trong lịch sử của ông về kiến trúc, nghiên cứu trong kiến tạo văn hóa, định nghĩa kiến trúc như là không thể tách rời công nghệ văn hóa nique và vật chất. Ông trích dẫn 1851 sự Định nghĩa Ca Gottfried Semper của kiến trúc về thành phần xây dựng của nó: (1) lò sưởi,
(2) đào đắp, (3) khung / mái nhà, và (4) kèm theo màng. Định nghĩa này dự kiến phân loại của các yếu tố kiến trúc sử dụng trong Phần II của bộ sách này, phân loại dữ liệu kiến trúc về vị trí của mình trong quá trình xây dựng và lắp ráp.
Điều này, tuy nhiên, chúng ta có được chỉ là một phần đường. Mô tả kiến trúc về các yếu tố vật lý và công nghệ của nó không truyền đạt soning rea và đánh giá cần thiết để hướng dẫn các nhà thiết kế, những lý do tại sao và làm thế nào mà vật liệu và các hệ thống đặc biệt được lựa chọn. Nếu các yếu tố của xây dựng là "danh từ", nguyên tắc thiết kế vẫn còn cần thiết, "động từ" mà cung cấp cho logic liên kết. Cũng tiềm ẩn trong lecting se- một điều khác hơn là hội đủ điều kiện "tính từ và trạng từ," có nghĩa là, ý nghĩa của giá trị và đánh giá đó là cuối cùng diện sented bởi một vị trí đạo đức: các tòa nhà nên đứng lên, rằng họ nên giữ mưa ra, rằng họ nên chứa nhân habi- tation, thoải mái và năng suất, rằng họ nên được bình đẳng acces- nhiệm và tạo điều kiện cho tất cả mọi người ở mọi lứa tuổi, rằng họ không nên tạo ra tác động tiêu cực về môi trường, và vv. Một số trong những "giá trị thiết kế" được yêu cầu của pháp luật; những người khác không, nhưng là phụ thuộc vào các giá trị và các quyết định đạo đức của các nhà thiết kế, như mô tả của Frances Ventre trong bài viết phần I của mình, "Kiến trúc và Quy chế."
đang được dịch, vui lòng đợi..
