So when our hearts are sore with lo

So when our hearts are sore with loss, the New Testament Manifestation of the King, even Jesus Christ, comes to us and says, ‘The same is my mother and sister and brother,’ and His sweet love compensates for the love that can die, and that has died. When losses come to us He draws near, as durable riches and righteousness. In all our pains He is our anodyne, and in all our griefs He brings the comfort; He is all in all, and each withdrawn gift is compensated, or will be compensated, to each in Him.

So, dear friends, let us learn God’s purpose in emptying hearts and chairs and homes. He empties them that He may fill them with Himself. He takes us, if I might so say, into the darkness, as travellers to the south are to-day passing through Alpine tunnels, in order that He may bring us out into the land where ‘God Himself is sun and moon,’ and where there are ampler ether and brighter constellations than in these lands where we dwell. He means that, when Uzziah dies, our hearts shall see the King. And for all mourners, for all tortured hearts, for all from whom stays have been stricken and resources withdrawn, the old word is true: ‘Lord shew us the Father, and it sufficeth us.’

Let me recall to you what I have already insisted on more than once, that the perfecting of this vision is in the historical fact of the Incarnate Son. Jesus Christ shows us God. Jesus Christ is the King of Glory. If we will go to Him, and fix our eyes and hearts on Him, then losses may come, and we shall be none the poorer; death may unclasp our hands from dear hands, but He will close a dearer one round the hand that is groping for a stay; and nothing can betaken away but He will more than fill the gap it leaves by His own sweet presence. If our eyes behold the King, if we are like John the Seer in his rocky Patmos, and see the Christ in His glory and royalty, then He will lay His hands on us and say, ‘Fear not! Weep not; I am the First and the Last,’ and forebodings, and fears, and sense of loss will all be changed into trustfulness and patient submission. ‘Seeing Him, who is invisible,’ we shall be able to endure and to toil, until the time when the vision of earth is perfected by the beholding of heaven. Blessed are they who with purged eyes see, and with yielding hearts obey, the heavenly vision, and turn to the King and offer themselves for any service He may require, saying, ‘Here am I; send me.’

Kết quả (Việt) 1:

Vì vậy, khi trái tim của chúng tôi đau với mất mát, những biểu hiện ước của vua, ngay cả khi Chúa Giêsu Kitô, đến với chúng tôi và nói, ' cùng mẹ và em gái và em trai của tôi ', và tình yêu ngọt ngào của mình bù đắp cho tình yêu đó có thể chết, và rằng đã qua đời. Khi tổn thất đến với chúng tôi ông vẽ gần, làm giàu bền và sự công bình. Trong tất cả các đau khổ của chúng tôi, ông là anodyne của chúng tôi, và trong tất cả các griefs của chúng tôi ông đã mang đến sự thoải mái; Ông là tất cả trong tất cả, và mỗi món quà bị thu hồi được bồi thường, hoặc sẽ được đền bù, để mỗi người trong anh ta.Vì vậy, bạn thân mến, hãy để chúng tôi tìm hiểu mục đích của Thiên Chúa đổ trái tim và ghế và ngôi nhà. Ông đổ chúng rằng ông có thể lấp đầy chúng với mình. Ông sẽ đưa chúng tôi, nếu tôi có thể như vậy nói, vào bóng tối, như lẻ về phía nam là đến ngày đi qua đường hầm núi cao, để mà ông có thể mang lại cho chúng tôi vào vùng đất nơi 'Thiên Chúa Himself là mặt trời và mặt trăng,' và nơi có ampler ether và chòm sao sáng hơn ở những vùng đất nơi chúng ta sống. Ông có nghĩa rằng, khi Uzziah chết, trái tim của chúng tôi sẽ nhìn thấy nhà vua. Và cho tất cả những người đưa tang, cho trái tim tất cả tra tấn, cho tất cả các từ mà vẫn có được vùng bãi ngang và nguồn lực bị thu hồi, từ cũ là đúng sự thật: 'Chúa shew cha chúng ta, và nó sufficeth chúng tôi.'Tôi sẽ gọi lại cho bạn những gì tôi đã đã khẳng định trên nhiều hơn một lần hoàn thiện của tầm nhìn này là trong thực tế lịch sử của con bé. Chúa Giêsu Kitô cho chúng ta thấy Thiên Chúa. Chúa Giêsu Kitô là vua vinh quang. Nếu chúng tôi sẽ đi với anh ta, và sửa chữa mắt và trái tim của chúng tôi về anh ta, sau đó tổn thất có thể đến, và chúng tôi sẽ không nghèo; cái chết có thể unclasp tay từ bàn tay thân yêu của chúng tôi, nhưng ông sẽ đóng cửa một dearer một vòng tay dò dẫm cho một kỳ nghỉ; và không có gì có thể betaken đi, nhưng ông sẽ nhiều hơn điền khoảng cách nó lá bởi sự hiện diện ngọt ngào của mình. Nếu mắt của chúng tôi nhìn vua, nếu chúng ta như John Seer tại Patmos đá của mình, và nhìn thấy Chúa Kitô trong vinh quang của mình và trả tiền bản quyền, sau đó ông sẽ đặt tay trên chúng tôi và nói, ' Đừng sợ! Khóc không; Tôi là người đầu tiên và cuối cùng,' và forebodings, và nỗi sợ hãi và cảm giác mất mát sẽ tất cả các thay đổi vào trình trustfulness và bệnh nhân. 'Nhìn thấy anh ta, những người vô hình,' chúng tôi sẽ có thể chịu đựng và toil, cho đến thời điểm khi tầm nhìn của trái đất được hoàn thiện bởi beholding thiên đường. May mắn là họ là những người với đôi mắt đã xoá xem, và với năng suất trái tim tuân theo, tầm nhìn trên trời, và chuyển sang nhà vua và cung cấp bản thân mình cho bất kỳ dịch vụ nào ông có thể yêu cầu, nói rằng, ' ở đây tôi; gửi cho tôi.'

Kết quả (Việt) 2:

Vì vậy, khi tâm hồn chúng con đau với mất mát, các biểu hiện Tân Ước của vua, ngay cả Chúa Giêsu Kitô, đến với chúng tôi và nói, "Điều này cũng là mẹ và chị gái và em trai của tôi, và tình yêu ngọt ngào của anh bù đắp cho tình yêu mà có thể chết , và điều đó đã chết. Khi tổn thất đến với chúng tôi Ông đến gần, như sự giàu có bền và sự công bình. Trong tất cả nỗi đau của chúng tôi Ông là thuốc giảm đau của chúng tôi, và trong tất cả griefs chúng ta, Ngài mang lại sự thoải mái; Anh là tất cả trong tất cả, và mỗi món quà rút được bồi thường, hoặc sẽ được bồi thường, để mỗi nơi Ngài. Vì vậy, các bạn thân mến, chúng ta hãy tìm hiểu mục đích của Thiên Chúa trong trái tim đổ ghế và nhà cửa. Ông đổ họ rằng Ngài có thể điền họ với chính Ngài. Ông đưa chúng ta, nếu tôi như vậy có thể nói, trong bóng tối, như khách du lịch ở phía nam là đến ngày đi qua đường hầm Alpine, để anh có thể đem chúng ta ra vào đất, nơi 'Thiên Chúa là ánh nắng mặt trời và mặt trăng, và nơi có ether ampler và chòm sao sáng hơn ở những vùng đất nơi chúng tôi trú ngụ. Anh có nghĩa là, khi Ô-xia chết, trái tim của chúng tôi sẽ gặp nhà vua. Và đối với tất cả những người đưa tang, đối với tất cả trái tim bị tra tấn, đối với tất cả các từ mà thời gian lưu trú đã được bị ảnh hưởng và các nguồn lực thu hồi, từ cũ là đúng: "Chúa tỏ cho chúng ta Chúa Cha, và nó sufficeth chúng tôi. ' Hãy để tôi gọi lại cho bạn những gì tôi có đã nhấn mạnh vào nhiều hơn một lần, đó là trọn vẹn về tầm nhìn này là trong thực tế lịch sử của Incarnate Sơn. Chúa Giêsu Kitô cho chúng ta thấy Thiên Chúa. Chúa Giêsu Kitô là Vua Vinh Hiển. Nếu chúng ta đến với Ngài, và sửa chữa đôi mắt và trái tim của chúng ta về Ngài, thì tổn thất có thể đến, và chúng ta sẽ không có sự nghèo; cái chết có thể mở một chiếc vòng tay của chúng tôi từ tay thân yêu, nhưng Ngài sẽ đóng một đắt tròn bàn tay đang mò mẫm cho nghỉ; và không có gì có thể betaken đi nhưng Ngài sẽ hơn lấp đầy khoảng cách nó lá bởi sự hiện diện ngọt ngào của chính Ngài. Nếu đôi mắt của chúng ta kìa vua, nếu chúng ta giống như John the Seer ở Patmos đá của mình, và thấy Chúa Kitô trong vinh quang và tiền bản quyền của ông, sau đó ông sẽ đặt tay Ngài trên chúng tôi và nói, "Đừng sợ! Khóc không; Tôi là người đầu tiên và cuối, và forebodings, và nỗi sợ hãi và cảm giác mất mát tất cả sẽ được thay đổi thành đoan và trình bệnh nhân. 'Thấy Ngài, ai là người vô hình ", chúng ta sẽ có khả năng chịu đựng và làm việc cực nhọc, cho đến thời điểm khi tầm nhìn của trái đất được hoàn thiện bởi các nhìn xem trời. Phúc cho những ai có đôi mắt bị thanh trừng nhìn thấy, và với năng suất trái tim vâng lời, tầm nhìn trên trời, và chuyển sang các vua và dâng mình cho bất kỳ dịch vụ Ông có thể yêu cầu rằng: "Ở đây tôi; gửi cho tôi.'