from Aristotle and does not break t

from Aristotle and does not break the mold ofscholastic work. Yet in Exercitationes de
Generatione Animaliumone can also see many new records based on detailed observations
concerning the development of the embryo that are more advanced than what Fabricius
reported. In other embryological treatisesof the latter half of the seventeenth century,one
can also see the same insistence upon the principle of experimentation as one finds in Harvey.
In his work Novus et Genuinus Hominis Brutique Animalis Exortus(New Theory on the
Generation of Humans and Irrational Animals, 1661), Anton Everaert (died 1679) wrote:
Now I have always thought very highly of Harvey’s experiments and accepted them
as perfectly true. But that I might not forever be leaning on the experiments of oth-ers and perhaps be seduced by my credulity, I have therefore preferred to undertake
dissections of my own, . . . and since it is not every day that the human body can
be dissected, I have devoted myself to the examination of the fetuses of certain ani-mals—dogs, hares, and so forth, and especiallyrabbits.
6
The foregoing passage notwithstanding, Everaert’s essay still contains many citations, begin-ning with Harvey and including Hippocrates and others.

Kết quả (Việt) 1:

từ Aristotle và không phá vỡ các công việc ofscholastic nấm mốc. Tuy vậy trong Exercitationes de Generatione Animaliumone cũng có thể thấy nhiều hồ sơ mới dựa trên chi tiết quan sát liên quan đến sự phát triển của phôi thai được nâng cao hơn so với những gì Fabricius báo cáo. Ở khác treatisesof embryological nửa cuối thế kỷ 17, một cũng có thể thấy sự khăng khăng cùng một khi các nguyên tắc của thử nghiệm là một phát hiện ở Harvey. Trong làm việc Novus et Genuinus Hominis Brutique Animalis Exortus(New Theory on the Thế hệ của con người và động vật chưa hợp lý, 1661), Anton Everaert (mất 1679) đã viết:Bây giờ tôi đã luôn luôn nghĩ rằng rất cao của thí nghiệm của Harvey và chấp nhận chúng là hoàn toàn đúng. Nhưng mà tôi có thể không phải mãi mãi dựa trên các thí nghiệm của oth-ers và có lẽ được thuyết phục bởi credulity của tôi, tôi đã do đó ưa thích để thực hiện mổ xẻ của riêng, của tôi... và vì nó không phải mỗi ngày mà cơ thể con người có thể chia cắt, tôi đã cống hiến bản thân mình để kiểm tra của bào thai của một số ani-mals-chó, thỏ rừng, và vv, và especiallyrabbits.6Những đoạn văn nói trên Tuy nhiên, bài luận của Everaert vẫn còn chứa nhiều trích dẫn, bắt đầu-ning với Harvey và bao gồm cả Hippocrates và những người khác.

Kết quả (Việt) 2:

từ Aristotle và không phá vỡ khuôn mẫu làm việc ofscholastic. Tuy nhiên, trong Exercitationes de
Generatione Animaliumone cũng có thể nhìn thấy nhiều hồ sơ mới dựa trên những quan sát chi tiết
liên quan đến sự phát triển của phôi thai được nâng cao hơn so với những gì Fabricius
báo cáo. Trong phôi thai khác treatisesof nửa cuối của thế kỷ thứ mười bảy, một
cũng có thể thấy sự khăng khăng cùng dựa trên nguyên tắc của thí nghiệm là một trong những phát hiện trong Harvey.
Trong công việc của mình Novus et Genuinus Hominis Brutique Animalis Exortus (Lý thuyết mới về
thế hệ của con người và không hợp lý động vật, 1661), Anton Everaert (chết 1679) đã viết:
Bây giờ tôi đã luôn luôn nghĩ rất cao của các thí nghiệm của Harvey và chấp nhận chúng
như là hoàn toàn đúng. Nhưng mà tôi có thể mãi mãi không được dựa vào các thí nghiệm của oth-ers và có lẽ bị quyến rũ bởi sự cả tin của tôi, tôi đã do đó ưa thích để tiến hành
mổ xẻ của riêng tôi,. . . và vì nó không phải là mỗi ngày mà cơ thể con người có thể
được mổ xẻ, tôi đã cống hiến bản thân mình cho việc kiểm tra của các bào thai của một số ani-mals-chó, thỏ rừng, và vân vân, và especiallyrabbits.
6
Các đoạn văn trên đây tuy nhiên, bài luận Everaert của vẫn còn chứa đựng nhiều trích dẫn, bắt đầu-ning với Harvey và bao gồm Hippocrates và những người khác.