Today's university students have no

Today's university students have none of the fear of "Big Brother" that marked their parents' generation. In fact, their fascination with the notion of watching and being watched has fuelled a dramatic shift in entertainment programming and ushered in the era of Reality Television. Mark Andrejevic, an assistant professor of communication studies, says a number of factors including technology and economy paved the way for the rise of reality television, but none so much as a transformation of Americans' attitudes towards surveillance. As a graduate student at the University of Colorado in the mid- to late 1990s, he studied the ways in which new technology allowed viewers to move from the role of passive media consumers to active participants. "I was interested in the ways that the promise of participation also became a means of monitoring people," he says. "All over the Internet people were providing information about themselves that could be used by marketers. Being watched became more and more economically productive."
Andrejevic believes that the interactivity of the Internet paved the way for reality TV mania. He interviewed producers of early reality programmes such as MTV's The Real World who said that they initially had a hard time finding people willing to have their lives taped nearly 24 hours a day for several months. That was 1992. Now they hold auditions in college towns and thousands of young people form lines snaking for blocks just for the chance to audition. "There are now more people applying to The Real World each year than to Harvard," Andrejevic says. The key to that success is connected to people's increasing comfort with levels of surveillance that were once hated in American society. Andrejevic has attempted to think about the ways in which reality TV reconfigures public attitudes about surveillance. He says: "We're trained to make a split between private and public surveillance - to be worried about government surveillance but not private, which is entertainment or gathering information to serve us better. We're moving into a period where that distinction starts to dissolve. Private sur-
veillance is becoming so pervasive that it's time to start worrying about it as a form of social control." That viewers of reality programming don't worry about surveillance or social control is testament to the power of television as a messenger. Andrejevic points out that "The cast members on these shows are constantly talking about how great the experience is and how much they have grown personally because of it. It connotes honesty - you can't hide anything about yourself if you're on camera all day every day. It becomes a form of therapy or almost a kind of extreme sport - how long can you withstand allowing yourself to be videotaped?" Viewers believe in the benefits cast members describe and crave that opportunity for themselves. In this way, each programme becomes a kind of advertisement for itself. Millions of university students watched The Real World and then began clamouring for the opportunity to participate. The same is true for newer programmes including Survivor, American Idol, Fear Factor and the like. Andrejevic says he encourages his students to look beyond the characters and the surface glamour of reality television and consider the broader issues of surveillance, privacy, democracy, and technology that the shows present.
"I try to cure my students of the habit of watching reality TV uncritically," he says. "The challenge of teaching popular culture is that students are trained to separate the world of academics from the world of popular culture. They tend not to think of that part of life using theories they have learned in class. There's a tendency with students to say 'you're reading too much into it.' But TV is so powerful in conveying messages about the world precisely because people don't think it's doing that. There's something so vital about reality TV as a cultural form," he continues. "It's always changing, moving so fast, continuously reinventing itself. It gloms on to cultural trends. It's a good place to examine and inspect our culture."

Kết quả (Việt) 1:

Sinh viên đại học ngày nay đã không có sự sợ hãi của "Big Brother" đánh dấu thế hệ của cha mẹ. Trong thực tế, của niềm đam mê với khái niệm xem và bị theo dõi đã thúc đẩy một thay đổi ngoạn mục trong chương trình giải trí và mở ra trong thời đại truyền hình thực tế. Mark Andrejevic, phó giáo sư của nghiên cứu truyền thông, nói rằng một số yếu tố bao gồm cả công nghệ và kinh tế mở đường cho sự nổi lên của truyền hình thực tế, nhưng không quá nhiều như là một biến đổi của người Mỹ Thái độ đối với giám sát. Là một sinh viên sau đại học tại Đại học Colorado ở giữa-đến cuối thập niên 1990, ông nghiên cứu cách mà công nghệ mới cho phép người xem để di chuyển từ vai trò của người tiêu dùng thụ động phương tiện truyền thông để tham gia hoạt động. "Tôi đã được quan tâm đến những cách mà lời hứa của sự tham gia cũng đã trở thành một phương tiện để giám sát người," ông nói. "Khắp nơi trên Internet những người đã cung cấp thông tin về bản thân mình có thể được sử dụng bởi các nhà tiếp thị. Bị theo dõi đã trở thành hiệu quả hơn và nhiều hơn nữa về kinh tế." Andrejevic believes that the interactivity of the Internet paved the way for reality TV mania. He interviewed producers of early reality programmes such as MTV's The Real World who said that they initially had a hard time finding people willing to have their lives taped nearly 24 hours a day for several months. That was 1992. Now they hold auditions in college towns and thousands of young people form lines snaking for blocks just for the chance to audition. "There are now more people applying to The Real World each year than to Harvard," Andrejevic says. The key to that success is connected to people's increasing comfort with levels of surveillance that were once hated in American society. Andrejevic has attempted to think about the ways in which reality TV reconfigures public attitudes about surveillance. He says: "We're trained to make a split between private and public surveillance - to be worried about government surveillance but not private, which is entertainment or gathering information to serve us better. We're moving into a period where that distinction starts to dissolve. Private sur- veillance is becoming so pervasive that it's time to start worrying about it as a form of social control." That viewers of reality programming don't worry about surveillance or social control is testament to the power of television as a messenger. Andrejevic points out that "The cast members on these shows are constantly talking about how great the experience is and how much they have grown personally because of it. It connotes honesty - you can't hide anything about yourself if you're on camera all day every day. It becomes a form of therapy or almost a kind of extreme sport - how long can you withstand allowing yourself to be videotaped?" Viewers believe in the benefits cast members describe and crave that opportunity for themselves. In this way, each programme becomes a kind of advertisement for itself. Millions of university students watched The Real World and then began clamouring for the opportunity to participate. The same is true for newer programmes including Survivor, American Idol, Fear Factor and the like. Andrejevic says he encourages his students to look beyond the characters and the surface glamour of reality television and consider the broader issues of surveillance, privacy, democracy, and technology that the shows present. "Tôi cố gắng để chữa trị học sinh của tôi của thói quen xem truyền hình thực tế trá," ông nói. "Thách thức giảng dạy văn hoá đại chúng là sinh viên được đào tạo để tách thế giới của Viện nghiên cứu từ thế giới của phổ biến văn hóa. Họ có xu hướng không nghĩ rằng một phần của cuộc sống bằng cách sử dụng lý thuyết mà họ đã học được trong lớp học. Đó là một xu hướng với các sinh viên nói ' bạn đang đọc quá nhiều vào nó.' Nhưng truyền hình là như vậy mạnh mẽ trong việc truyền đạt thông điệp về thế giới chính xác bởi vì mọi người không nghĩ rằng nó làm điều đó. Đó là một cái gì đó rất quan trọng về truyền hình thực tế như là một hình thức văn hóa,"ông tiếp tục. "Nó luôn luôn thay đổi, di chuyển rất nhanh, liên tục tái phát minh bản thân. Nó gloms vào các xu hướng văn hóa. Nó là một nơi tốt để kiểm tra và kiểm tra văn hóa của chúng tôi."

Kết quả (Việt) 2:

Sinh viên đại học ngày nay đã không có sự sợ hãi của "Big Brother" đánh dấu thế hệ cha mẹ họ. Trong thực tế, niềm đam mê của họ với các khái niệm về ngắm và bị theo dõi đã thúc đẩy sự dịch chuyển lớn trong chương trình giải trí và mở ra trong thời đại của truyền hình thực tế. Đánh dấu Andrejevic, một trợ lý giáo sư về nghiên cứu truyền thông, cho biết một số yếu tố bao gồm cả công nghệ và nền kinh tế đã mở đường cho sự phát triển của truyền hình thực tế, nhưng không quá nhiều như là một sự biến đổi về thái độ của người Mỹ đối với giám sát. Là một sinh viên sau đại học tại Đại học Colorado ở giữa đến cuối thập niên 1990, ông đã nghiên cứu những cách thức mà công nghệ mới cho phép người xem để di chuyển từ vai trò thụ động của người tiêu dùng phương tiện truyền thông để tham gia hoạt động. "Tôi đã quan tâm đến những cách mà các lời hứa của sự tham gia cũng đã trở thành một phương tiện để theo dõi người dân," ông nói. "Tất cả mọi người trên Internet được cung cấp thông tin về bản thân mà có thể được sử dụng bởi các nhà tiếp thị. Bị bám càng trở nên kinh tế hiệu quả."
Andrejevic tin rằng các tương tác của Internet đã mở đường cho mania truyền hình thực tế. Ông đã phỏng vấn các nhà sản xuất của chương trình thực tế đầu như The Real World MTV của người đã nói rằng ban đầu họ đã có một thời gian khó tìm những người sẵn sàng để có cuộc sống của họ được ghi âm gần 24 giờ một ngày trong nhiều tháng. Đó là năm 1992. Bây giờ họ nắm giữ thử giọng ở các thị trấn đại học và hàng ngàn người trẻ hình thành đường ngoằn ngoèo cho các khối chỉ để có cơ hội để thử giọng. "Hiện nay có nhiều người áp dụng để The Real World mỗi năm hơn đến Harvard," Andrejevic nói. Chìa khóa cho thành công đó được kết nối với sự thoải mái của người dân ngày càng tăng với mức độ giám sát đã được một lần ghét trong xã hội Mỹ. Andrejevic đã cố gắng để suy nghĩ về những cách thức mà truyền hình thực tế cấu hình lại thái độ của công chúng về giám sát. Ông nói:. "Chúng tôi đang được đào tạo để thực hiện một phân chia giữa giám sát tư nhân và công cộng - phải lo lắng về sự giám sát của chính phủ nhưng không tin, mà là giải trí hoặc thu thập thông tin để phục vụ chúng ta tốt hơn Chúng tôi đang di chuyển vào một giai đoạn mà sự phân biệt đó bắt đầu để hòa tan. Riêng bề
veillance đang trở thành sâu sắc đến nỗi nó là thời gian để bắt đầu lo lắng về nó như là một hình thức kiểm soát xã hội. " Rằng khán giả của chương trình thực tế không phải lo lắng về sự giám sát hoặc kiểm soát xã hội là minh chứng cho sức mạnh của truyền hình như một sứ giả. Andrejevic chỉ ra rằng "Các diễn viên vào các chương trình được liên tục nói về làm thế nào lớn là kinh nghiệm và bao nhiêu họ đã phát triển cá nhân vì nó Nó bao hàm sự trung thực -. Bạn không thể che giấu bất cứ điều gì về bản thân nếu bạn đang ở trên máy ảnh tất cả . ngày mỗi ngày Nó trở thành một hình thức trị liệu hoặc gần như là một loại cực kỳ thể thao - bao lâu bạn có thể chịu đựng được cho phép bản thân được ghi hình lại "? Người xem tin vào những lợi ích đúc thành viên mô tả và khao khát cơ hội cho bản thân mình. Bằng cách này, mỗi chương trình sẽ trở thành một loại quảng cáo cho chính nó. Hàng triệu sinh viên đại học đã xem The Real World và sau đó bắt đầu kêu gọi cho các cơ hội tham gia. Điều này cũng đúng cho các chương trình mới bao gồm Survivor, American Idol, Fear Factor và muốn. Andrejevic nói, ông khuyến khích các sinh viên của mình để nhìn xa hơn các nhân vật và sự quyến rũ bề mặt của truyền hình thực tế và xem xét các vấn đề rộng hơn về giám sát, bảo mật, dân chủ, và công nghệ mà các chương trình hiện tại.
"Tôi cố gắng để chữa trị sinh viên của tôi về thói quen xem thực tế TV không phê phán, "ông nói. "Thách thức của việc dạy văn hóa phổ biến là sinh viên được đào tạo để phân biệt với thế giới của các học giả từ thế giới của văn hóa phổ biến. Họ có xu hướng không nghĩ rằng một phần của cuộc sống bằng cách sử dụng các lý thuyết mà họ đã học trong lớp. Có một xu hướng với học sinh để nói 'bạn đang đọc quá nhiều vào nó. " Nhưng truyền hình là rất mạnh mẽ trong việc truyền đạt thông điệp về thế giới chính vì mọi người không nghĩ rằng nó đang làm gì đó. Có điều gì đó rất quan trọng về truyền hình thực tế như là một hình thức văn hóa, "ông tiếp tục. "Nó luôn luôn thay đổi, di chuyển rất nhanh, liên tục tái phát minh bản thân. Nó gloms vào các xu hướng văn hóa. Đó là một nơi tốt để kiểm tra và kiểm tra văn hóa của chúng ta."