A poineering st of experiments has

A poineering st of experiments has been important in the revolution in our understanding of animal behavior - a revolution that eroded the behaviorist dogma that only humans have minds. These experiments were designed to detect consciousness- that is signs of self-awareness or self-recogniton-in animals other than humans
The scientific investigation of an experience as private as consciousness is frustratingly beyond the usual tools of experimental psychologist. This may be one reason that many researchers have shield away from the nation of mind and consciousness in nonhuman animals.  In the late 1960's, however,  psychologist Gordon Gallup deviced a test of the sense of self: the mirror test. If an animal were able to recognize its reflection in a mirrors as" self", then it could be said to possess an awareness of self,  or consciousness. It is known that a cat or a dog reacte to its own image in a mirror, but often it treats it as that of another individual whose behavior very soon becomes puzzling and boring.
The experiment called for familiarizing the animal with the mirror and then marking the animal's A poineering st of experiments has been important in the revolution in our understanding of animal behavior - a revolution that eroded the behaviorist dogma that only humans have minds. These experiments were designed to detect consciousness- that is signs of self-awareness or self-recogniton-in animals other than humans
The scientific investigation of an experience as private as consciousness is frustratingly beyond the usual tools of experimental psychologist. This may be one reason that many researchers have shield away from the nation of mind and consciousness in nonhuman animals.  In the late 1960's, however,  psychologist Gordon Gallup deviced a test of the sense of self: the mirror test. If an animal were able to recognize its reflection in a mirrors as" self", then it could be said to possess an awareness of self,  or consciousness. It is known that a cat or a dog reacte to its own image in a mirror, but often it treats it as that of another individual whose behavior very soon becomes puzzling and boring.
The experiment called for familiarizing the animal with the mirror and then marking the animal's forehead with a red spot. If the animal saw the reflection as just another individual, it might wonder about the curious red spot and might even touch the mirror. But if the animal realized that the reflection was of itself, it would probably touch the spot on its own body.  The first time Gallup tried the experiment with a chimpanzee,  the animal acted as if knew that the reflection was its own ; it touched the red spot on its forehead.  Gallup' report of the experiment, published in a 1970 articles, was a milestone in our understanding of animal minds, and psychologists wondered how widespread self-recogniton would prove to be.

Được gửi từ đ.thoại thông minh Sony Xperia™ của tôi with a red spot. If the animal saw the reflection as just another individual, it might wonder about the curious red spot and might even touch the mirror. But if the animal realized that the reflection was of itself, it would probably touch the spot on its own body.  The first time Gallup tried the experiment with a chimpanzee,  the animal acted as if knew that the reflection was its own ; it touched the red spot on its forehead.  Gallup' report of the experiment, published in a 1970 articles, was a milestone in our understanding of animal minds, and psychologists wondered how widespread self-recogniton would prove to be.

Kết quả (Việt) 1:

Một poineering st trong thí nghiệm này đã được quan trọng trong cuộc cách mạng trong sự hiểu biết của chúng tôi về hành vi động vật - một cuộc cách mạng xói mòn các behaviorist thuyết rằng chỉ con người có tâm trí. Những thí nghiệm này được thiết kế để phát hiện ý thức-đó là dấu hiệu của tự nhận thức hay -recogniton-in tự động vật không phải con ngườiNghiên cứu khoa học của một kinh nghiệm riêng như ý thức là frustratingly vượt ra ngoài các công cụ thông thường của nhà tâm lý học thực nghiệm. Điều này có thể là một trong những lý do mà nhiều nhà nghiên cứu có lá chắn đi từ các quốc gia của tâm và ý thức ở những động vật. Vào cuối năm 1960, Tuy nhiên, nhà tâm lý học Gordon Gallup deviced thử nghiệm cảm giác tự: kiểm tra gương. Nếu một động vật đã có thể nhận ra sự phản ánh của nó trong một gương như "tự", sau đó nó có thể nói có một nhận thức về tự hoặc ý thức. Được biết, rằng một con mèo hay một con chó reacte để hình ảnh riêng của mình trong gương, nhưng thường nó đối xử với nó như là của một cá nhân có hành vi rất sớm trở nên khó hiểu và nhàm chán. Các thử nghiệm được gọi là familiarizing động vật với gương và sau đó đánh dấu động vật A poineering st thí nghiệm đã được quan trọng trong cuộc cách mạng trong sự hiểu biết của chúng tôi về hành vi động vật - một cuộc cách mạng xói mòn các behaviorist thuyết rằng chỉ con người có tâm trí. Những thí nghiệm này được thiết kế để phát hiện ý thức-đó là dấu hiệu của tự nhận thức hay -recogniton-in tự động vật không phải con ngườiNghiên cứu khoa học của một kinh nghiệm riêng như ý thức là frustratingly vượt ra ngoài các công cụ thông thường của nhà tâm lý học thực nghiệm. Điều này có thể là một trong những lý do mà nhiều nhà nghiên cứu có lá chắn đi từ các quốc gia của tâm và ý thức ở những động vật. Vào cuối năm 1960, Tuy nhiên, nhà tâm lý học Gordon Gallup deviced thử nghiệm cảm giác tự: kiểm tra gương. Nếu một động vật đã có thể nhận ra sự phản ánh của nó trong một gương như "tự", sau đó nó có thể nói có một nhận thức về tự hoặc ý thức. Được biết, rằng một con mèo hay một con chó reacte để hình ảnh riêng của mình trong gương, nhưng thường nó đối xử với nó như là của một cá nhân có hành vi rất sớm trở nên khó hiểu và nhàm chán. Các thử nghiệm được gọi là familiarizing động vật với gương và sau đó đánh dấu trán của động vật với một đốm đỏ. Nếu động vật thấy những phản ánh như là chỉ là một cá nhân, nó có thể tự hỏi về đốm đỏ tò mò và có thể chạm vào gương. Nhưng nếu con vật nhận ra rằng sự phản ánh của chính nó, nó sẽ có thể chạm vào vị trí trên cơ thể của riêng mình. Lần đầu tiên Gallup đã cố gắng thử nghiệm với một con vượn, con vật đã hành động như thể biết rằng sự phản ánh riêng; nó đụng đốm đỏ trên trán của mình. Gallup' báo cáo thử nghiệm, xuất bản trong một bài báo năm 1970, là một mốc quan trọng trong sự hiểu biết của chúng tôi suy nghĩ động vật, và nhà tâm lý học tự hỏi làm thế nào phổ biến rộng rãi tự-recogniton sẽ chứng minh. Được gửi từ đ.thoại thông minh Sony Xperia™ của tôi với một đốm đỏ. Nếu động vật thấy những phản ánh như là chỉ là một cá nhân, nó có thể tự hỏi về đốm đỏ tò mò và có thể chạm vào gương. Nhưng nếu con vật nhận ra rằng sự phản ánh của chính nó, nó sẽ có thể chạm vào vị trí trên cơ thể của riêng mình. Lần đầu tiên Gallup đã cố gắng thử nghiệm với một con vượn, con vật đã hành động như thể biết rằng sự phản ánh riêng; nó đụng đốm đỏ trên trán của mình. Gallup' báo cáo thử nghiệm, xuất bản trong một bài báo năm 1970, là một mốc quan trọng trong sự hiểu biết của chúng tôi suy nghĩ động vật, và nhà tâm lý học tự hỏi làm thế nào phổ biến rộng rãi tự-recogniton sẽ chứng minh.