Relations with the Catholic Church

Relations with the Catholic Church presented special problems for Bismarck. He was a Protestant and did not trust the loyalty of Catholics to the empire. Many Catholics were also members of the Centre Party, which Bismarck regarded as an enemy. Bismarck began the anti-Catholic program of Kulturkampf—German for "culture struggle." Germany passed strict laws to control Catholic clergy and schools. The law; expelled the Jesuits and forbade political expression trot is the pulpit. They required that all Catholic clergy be Germans educated in German schools. Diplomatic relations with the Vatican were broken as part of the Kulturkampf. Eventually even church property was confiscated.
These policies created opposition, The Centre Party doubled in size, and many non-Catholic liberals joined the opposition. By 1878 Bismarck began to modify the Kulturkampf because he needed the supported of the Centre Party against a growing socialist precence. He restablished diplomatic relations with the pope and had laws against Catholics eased or repealed. Kulturkampf ended in failure in 1887.

Kết quả (Việt) 1:

Quan hệ với giáo trình bày vấn đề đặc biệt cho Bismarck. Ông là một lành và không tin tưởng sự trung thành của người công giáo vào đế chế. Nhiều người công giáo cũng đã là các thành viên của Đảng Trung, Bismarck coi là kẻ thù. Bismarck đã bắt đầu chương trình chống công giáo Quốc — tiếng Đức cho "văn hóa cuộc đấu tranh." Đức thông qua các luật lệ nghiêm ngặt để kiểm soát các giáo sĩ công giáo và các trường học. Pháp luật; dòng tên bị trục xuất và cấm chính trị biểu hiện trot là các pulpit. Họ yêu cầu tất cả các giáo sĩ công giáo là Đức Giáo dục trong trường học Đức. Quan hệ ngoại giao với Vatican đã bị hỏng, như là một phần của Quốc. Tịch thu tài sản cuối cùng ngay cả nhà thờ. Các chính sách tạo phe đối lập, các trung tâm bên tăng gấp đôi kích thước, và nhiều-giáo tự do gia nhập phe đối lập. Tới năm 1878 Bismarck bắt đầu sửa đổi quốc vì anh cần được hỗ trợ của Đảng Trung tâm với một precence xã hội chủ nghĩa ngày càng tăng. Ông restablished quan hệ ngoại giao với Đức Giáo hoàng và có pháp luật đối với người công giáo nới lỏng hoặc bãi bỏ. Quốc đã kết thúc trong thất bại vào năm 1887.

Kết quả (Việt) 2:

Quan hệ với Giáo hội Công giáo đã trình bày những vấn đề đặc biệt cho Bismarck. Ông là một Tin Lành và không tin tưởng vào lòng trung thành của người Công giáo đến đế quốc. Nhiều người Công giáo cũng là thành viên của Đảng Trung tâm, mà Bismarck coi như kẻ thù. Bismarck đã bắt đầu chương trình chống Công giáo KULTURKAMPF-Đức cho "cuộc đấu tranh văn hóa". Đức thông qua luật nghiêm ngặt để kiểm soát hàng giáo sĩ và các trường Công Giáo. Luật; trục xuất các tu sĩ Dòng Tên và cấm chính trị biểu hiện trot là bục giảng. Họ yêu cầu rằng tất cả các giáo sĩ Công giáo được Đức giáo dục trong các trường học của Đức. Quan hệ ngoại giao với Vatican đã bị phá vỡ như một phần của KULTURKAMPF. Cuối cùng, ngay cả tài sản giáo hội đã bị tịch thu.
Những chính sách này tạo ra đối lập, Đảng Trung tâm tăng gấp đôi kích thước, và nhiều người tự do không Công Giáo gia nhập phe đối lập. By 1878 Bismarck đã bắt đầu thay đổi KULTURKAMPF vì anh cần sự hỗ trợ của Đảng Trung tâm chống lại một precence xã hội chủ nghĩa phát triển. Ông restablished quan hệ ngoại giao với Đức Thánh Cha và đã có luật chống lại người Công giáo giảm hoặc bãi bỏ. KULTURKAMPF đã kết thúc trong thất bại vào năm 1887.