In 1967, two years after the close

In 1967, two years after the close of the Council, Hans Küng published his major work on ecclesiology, The Church. Küng began by locating the foundation of the church in the context of the ministry of Jesus. Only in a much nuanced way, he said, can we speak of the church as founded by Jesus; rather, Jesus laid the foundations of the church in the context of his ministry of preaching the Reign of God. After Jesus’ death, as the disciples gathered together in faith in his resurrection, did the church as such really begin to take shape as the community that understood itself as those who would share and continue Jesus’ Kingdom ministry.
What becomes clear, and something on which Küng insists, is that the church is not to be identified with the Reign of God; it is rather its servant. “The meaning of the Church does not reside in itself, in what it is, but in what it is moving towards.” In other words, the church gets its existence, its raison d’etre, form its mission: to preach, serve, and witness to the already-present but not yet fulfilled reality of God’s saving presence in the world.

Kết quả (Việt) 1:

Năm 1967, hai năm sau khi đóng của Hội đồng, Hans Küng xuất bản tác phẩm lớn trên ecclesiology, The Church. Küng bắt đầu bằng cách định vị nền tảng của giáo hội trong bối cảnh của bộ Chúa Giêsu. Chỉ trong một cách nhiều sắc thái, ông nói, có thể chúng tôi nói về nhà thờ như thành lập bởi Chúa Giêsu; thay vào đó, Chúa Giêsu đặt nền móng của giáo hội trong bối cảnh của bộ của ông của thuyết giảng triều đại của Thiên Chúa. Sau khi cái chết của Chúa Giêsu, như là đệ tử tập hợp lại với nhau trong niềm tin vào Ngài, đã làm các nhà thờ như vậy thực sự bắt đầu để có hình dạng như cộng đồng hiểu chính nó như là những người sẽ chia sẻ và tiếp tục Giêsu Quốc Anh bộ. Những gì trở nên rõ ràng, và một cái gì đó trên đó Küng khẳng định, là nhà thờ là không để được xác định với triều đại của Thiên Chúa; nó là khá công chức của nó. "Ý nghĩa của giáo hội không nằm trong chính nó, trong những gì nó là, nhưng trong những gì nó là di chuyển hướng tới." Nói cách khác, các nhà thờ được sự tồn tại của nó, raison d'etre, tạo thành sứ mệnh của mình: để rao giảng, phục vụ, và chứng kiến với thực tế hiện nay đã nhưng không được hoàn thành của Thiên Chúa của tiết kiệm hiện diện trên thế giới.

Kết quả (Việt) 2:

Trong năm 1967, hai năm sau khi kết thúc Hội đồng, Hans Küng xuất bản tác phẩm lớn của ông về giáo hội học, Giáo Hội. Küng bắt đầu bằng cách định vị nền tảng của giáo hội trong bối cảnh các vụ của Đức Giêsu. Chỉ có một cách sắc thái nhiều, ông nói, chúng ta có thể nói về các nhà thờ như thành lập bởi Chúa Giêsu; đúng hơn, Chúa Giêsu đã đặt nền móng của giáo hội trong bối cảnh mục vụ của ngài rao giảng Nước Thiên Chúa. Sau khi Chúa Giêsu chết, như các môn đệ tụ họp với nhau trong đức tin vào sự phục sinh của mình, đã làm các nhà thờ như vậy thực sự bắt đầu tượng hình như cộng đồng người hiểu mình là những người sẽ chia sẻ và tiếp tục Jesus 'Kingdom Bộ.
Những gì trở nên rõ ràng, và một cái gì đó mà Küng khẳng định, đó là các nhà thờ không phải được xác định với Nước Thiên Chúa là; nó là khá đầy tớ của nó. "Ý nghĩa của Giáo Hội không nằm trong chính nó, trong nó là gì, nhưng trong những gì nó đang tiến tới." Nói cách khác, các nhà thờ được sự tồn tại của nó, raison d'être, hình thành sứ mệnh của mình: để rao giảng, phục vụ , và làm chứng cho sự hiện diện rồi nhưng chưa thực hiện thực tế của sự hiện diện cứu độ của Chúa trong thế giới.