three constant themes.is the disagr

three constant themes.
is the disagreement about whether ethical judgments are truths about the

world or only reflections of the wishes of those who

make them.
of Western ethics
from the time of the sophists
deadline
there is the attempt to show,
in

the face of considerable skepticism, either that it is in

one’s own interest to do what is good or that,
considerable skepticism
even if it

is not necessarily in one’s own interest, it is the rational thing to do.
there is the debate about

the nature of goodness and the standard of right and

wrong.
Since the beginning of the 20th century these

themes have been developed in novel ways, and much

attention has also been given to the application of ethics to practical problems.
Contemporary Ethics.
Metaethics.
Meta ethics deals not with the substantive content of

ethical theories or moral judgments but rather with

questions about their nature, such as the question of

whether moral judgments are objective or subjective.
substantive content.
Among contemporary philosophers in English-speaking

countries, those defending the objectivity of moral

judgments have most often been intuitionists or natu-
ralists;

Kết quả (Việt) 1:

ba chủ đề liên tục.là sự bất đồng về cho dù bản án đạo Đức là sự thật về việcthế giới hay chỉ là những phản ánh mong muốn của những ngườilàm cho họ.Đạo Đức phương Tâytừ thời điểm các sophistshạn chótđó là cố gắng để hiển thị,ởkhuôn mặt đáng kể hoài nghi, hoặc là nó là ởquan tâm đến một của chính mình để làm những gì là tốt hay rằng,đáng kể hoài nghithậm chí nếu nólà không nhất thiết phải ở một trong những của riêng là sự quan tâm, đó là điều hợp lý để làm.đó là cuộc tranh luận vềbản chất của lòng tốt và các tiêu chuẩn của quyền vàsai.Kể từ đầu thế kỷ 20 nhữngchủ đề đã được phát triển trong cách cuốn tiểu thuyết, và nhiềusự chú ý cũng đã được trao cho các ứng dụng của đạo đức để vấn đề thực tế.Đạo Đức hiện đại.Metaethics.Đạo Đức meta đề không với nội dung đáng kể củalý thuyết đạo đức hoặc các bản án đạo Đức nhưng thay vì vớiCác câu hỏi về bản chất của họ, chẳng hạn như các câu hỏi vềcho dù bản án đạo Đức là khách quan hoặc chủ quan.nội dung thực chất.Trong số các nhà triết học hiện đại trong việc nói tiếng AnhQuốc gia, những người bảo vệ tính khách quan của đạo Đứcbản án đã thường xuyên nhất là intuitionists hoặc natu-ralists;

Kết quả (Việt) 2:

ba chủ đề liên tục.
là sự bất đồng về việc liệu bản án đạo đức là chân lý về thế giới hay chỉ phản ánh của những mong muốn của những người làm cho họ. đạo đức phương Tây từ thời điểm các nhà ngụy biện thời hạn đó là nỗ lực để hiển thị, trong khi đối mặt với đáng kể hoài nghi, hoặc là nó đang ở trong tâm của chính mình để làm những gì là tốt hay rằng, sự hoài nghi đáng kể ngay cả khi nó không nhất thiết phải là lợi ích của chính mình, đó là điều hợp lý để làm. có các cuộc tranh luận về bản chất của sự tốt lành và tiêu chuẩn về cái đúng và sai. Kể từ đầu thế kỷ 20 các chủ đề đã được phát triển theo những cách mới lạ, và nhiều sự chú ý cũng đã được trao cho các ứng dụng của đạo đức đến vấn đề thực tế. đạo đức đương đại. Metaethics. giao dịch đạo đức Meta không phải với nội dung nội dung của lý thuyết đạo đức hay đánh giá đạo đức mà là với câu hỏi về bản chất của họ, chẳng hạn như câu hỏi của việc đánh giá đạo đức là khách quan hay chủ quan. nội dung quan trọng. trong số các triết gia hiện đại trong tiếng Anh quốc gia, những người bảo vệ tính khách quan của luân lý bản án có thường xuyên nhất được intuitionists hoặc natu- ralists;