Heracles (/ˈhɛrəkliːz/ HERR-ə-kleez; Ancient Greek: Ἡρακλῆς, Hēraklēs, dịch - Heracles (/ˈhɛrəkliːz/ HERR-ə-kleez; Ancient Greek: Ἡρακλῆς, Hēraklēs, Việt làm thế nào để nói

Heracles (/ˈhɛrəkliːz/ HERR-ə-kleez

Heracles (/ˈhɛrəkliːz/ HERR-ə-kleez; Ancient Greek: Ἡρακλῆς, Hēraklēs, from Hēra, "Hera", and kleos, "glory"[1]), born Alcaeus[2] (Ἀλκαῖος, Alkaios) orAlcides[3] (Ἀλκείδης, Alkeidēs), was a divine hero in Greek mythology, the son of Zeus and Alcmene, foster son of Amphitryon[4] and great-grandson (and half-brother) of Perseus. He was the greatest of the Greek heroes, a paragon of masculinity, the ancestor of royal clans who claimed to be Heracleidae(Ἡρακλεῖδαι) and a champion of the Olympian order against chthonic monsters. In Rome and the modern West, he is known as Hercules, with whom the laterRoman Emperors, in particular Commodus and Maximian, often identified themselves. The Romans adopted the Greek version of his life and works essentially unchanged, but added anecdotal detail of their own, some of it linking the hero with the geography of the Central Mediterranean. Details of hiscult were adapted to Rome as well.
Extraordinary strength, courage, ingenuity, and sexual prowess with both males and females were among the characteristics commonly attributed to him. Heracles used his wits on several occasions when his strength did not suffice, such as when laboring for the king Augeas of Elis, wrestling the giant Antaeus, or tricking Atlas into taking the sky back onto his shoulders. Together withHermes he was the patron and protector of gymnasia and palaestrae.[5] His iconographic attributes are the lion skin and the club. These qualities did not prevent him from being regarded as a playful figure who used games to relax from his labors and played a great deal with children.[6] By conquering dangerous archaic forces he is said to have "made the world safe for mankind" and to be its benefactor.[7] Heracles was an extremely passionate and emotional individual, capable of doing both great deeds for his friends (such as wrestling with Thanatos on behalf of Prince Admetus, who had regaled Heracles with his hospitality, or restoring his friend Tyndareus to the throne ofSparta after he was overthrown) and being a terrible enemy who would wreak horrible vengeance on those who crossed him, as Augeas, Neleus andLaomedon all found out to their cost.
Origin and character


Heracles capturing the Cretan bull.


The Origin of the Milky Way byJacopo Tintoretto
Many popular stories were told of his life, the most famous being The Twelve Labours of Heracles; Alexandrian poets of the Hellenistic age drew his mythology into a high poetic and tragic atmosphere.[8] His figure, which initially drew on Near Eastern motifs such as the lion-fight, was known everywhere: his Etruscanequivalent was Hercle, a son of Tinia and Uni.
Heracles was the greatest of Hellenic chthonic heroes, but unlike other Greek heroes, no tomb was identified as his. Heracles was both hero and god, as Pindarsays heroes theos; at the same festival sacrifice was made to him, first as a hero, with a chthonic libation, and then as a god, upon an altar: thus he embodies the closest Greek approach to a "demi-god".[8] The core of the story of Heracles has been identified by Walter Burkert as originating in Neolithic hunter culture and traditions of shamanistic crossings into the netherworld.[9]
Hero or god
Heracles' role as a culture hero, whose death could be a subject of mythic telling (see below), was accepted into the Olympian Pantheon during Classical times. This created an awkwardness in the encounter with Odysseus in the episode of OdysseyXI, called the Nekuia, where Odysseus encounters Heracles in Hades:
And next I caught a glimpse of powerful Heracles—
His ghost I mean: the man himself delights
in the grand feasts of the deathless gods on high...
Around him cries of the dead rang out like cries of birds
scattering left and right in horror as on he came like night..."[10]
Ancient critics were aware of the problem of the aside that interrupts the vivid and complete description, in which Heracles recognizes Odysseus and hails him, and modern critics find very good reasons for denying that the verses beginning, in Fagles' translation His ghost I mean... were part of the original composition: "once people knew of Heracles' admission to Olympus, they would not tolerate his presence in the underworld", remarks Friedrich Solmsen,[11] noting that the interpolated verses represent a compromise between conflicting representations of Heracles.
It is also said that when Heracles died, he shed his mortal skin, which went down to the underworld, and he then went up to join the gods for being the greatest hero ever known.
Christian chronology
In Christian circles a Euhemerist reading of the widespread Heracles cult was attributed to a historical figure who had been offered cult status after his death. Thus Eusebius, Preparation of the Gospel (10.12), reported that Clement could offer historical dates for Hercules as a king in Argos: "from the reign of Hercules in Argos to the deification of Hercules himself and of Asclepius there are comprised thirty-eight years, according to Apollodorus the chronicler: and from that point to the deification of Castor and Pollux fifty-three years: and somewhere about this time was the capture of Troy."


Temple to Heracles in Agrigento
Readers with a literalist bent, following Clement's reasoning, have asserted from this remark that, since Heracles ruled over Tiryns in Argos at the same time thatEurystheus ruled over Mycenae, and since at about this time Linus was Heracles' teacher, one can conclude, based on Jerome's date—in his universal history, hisChronicon—given to Linus' notoriety in teaching Heracles in 1264 BCE, that Heracles' death and deification occurred 38 years later, in approximately 1226 BCE.
Cult
The ancient Greeks celebrated the festival of the Heracleia, which commemorated the death of Heracles, on the second day of the month of Metageitnion (which would fall in late July or early August). What is believed to be an Egyptian Temple of Heracles in the Bahariya Oasis dates to 21 BCE. A reassessment of Ptolemy’s descriptions of the island of Malta attempted to link the site at Ras ir-Raħeb with a temple to Heracles,[12] but the arguments are not conclusive.[13]
Greek mythology
Birth and childhood

Heracles strangling snakes (detail from an Attic red-figured stamnos, c. 480–470 BCE)
A major factor in the well-known tragedies surrounding Heracles is the hatred that the goddess Hera, wife of Zeus, had for him. A full account of Heracles must render it clear why Heracles was so tormented by Hera, when there were many illegitimate offspring sired by Zeus. Heracles was the son of the affair Zeus had with the mortal woman Alcmene. Zeus made love to her after disguising himself as her husband,Amphitryon, home early from war (Amphitryon did return later the same night, and Alcmene became pregnant with his son at the same time, a case of heteropaternalsuperfecundation, where a woman carries twins sired by different fathers).[14] Thus, Heracles' very existence proved at least one of Zeus' many illicit affairs, and Hera often conspired against Zeus' mortal offspring as revenge for her husband's infidelities. His twin mortal brother, son of Amphitryon, was Iphicles, father of Heracles' charioteer Iolaus.
On the night the twins Heracles and Iphicles were to be born, Hera, knowing of her husband Zeus' adultery, persuaded Zeus to swear an oath that the child born that night to a member of the House of Perseus would become High King. Hera did this knowing that while Heracles was to be born a descendant of Perseus, so too was Eurystheus. Once the oath was sworn, Hera hurried to Alcmene's dwelling and slowed the birth of the twins Heracles and Iphicles by forcing Ilithyia, goddess of childbirth, to sit crosslegged with her clothing tied in knots, thereby causing the twins to be trapped in the womb. Meanwhile, Hera caused Eurystheus to be born prematurely, making him High King in place of Heracles. She would have permanently delayed Heracles' birth had she not been fooled by Galanthis, Alcmene's servant, who lied to Ilithyia, saying that Alcmenehad already delivered the baby. Upon hearing this, she jumped in surprise, loosing the knots and inadvertently allowingAlcmene to give birth to Heracles and Iphicles.

Heracles as a boy strangling a snake (marble, Roman artwork, 2nd century CE)
Fear of Hera's revenge led Alcmene to expose the infant Heracles, but he was taken up and brought to Hera by his half-sister Athena, who played an important role as protectress of heroes. Hera did not recognize Heracles and nursed him out of pity. Heracles suckled so strongly that he caused Hera pain, and she pushed him away. Her milk sprayed across the heavens and there formed the Milky Way. But with divine milk, Heracles had acquired supernatural powers. Athena brought the infant back to his mother, and he was subsequently raised by his parents.
The child was originally given the name Alcides by his parents; it was only later that he became known as Heracles.[4] He was renamed Heracles in an unsuccessful attempt to mollify Hera. He and his twin were just eight months old when Hera sent two giant snakes into the children's chamber. Iphicles cried from fear, but his brother grabbed a snake in each hand and strangled them. He was found by his nurse playing with them on his cot as if they were toys. Astonished, Amphitryon sent for the seer Tiresias, who prophesied an unusual future for the boy, saying he would vanquish numerous monsters.
Youth
After killing his music tutor Linus with a lyre, he was sent to tend cattle on a mountain by his foster father Amphitryon. Here, according to an allegorical parable, "The Choice of Heracles", invented by the sophistProdicus (c. 400 BCE) and reported in Xenophon's Memorabilia 2.1.21–34, he was visited by two nymphs—Pleasure and Virtue—who offered him a choice between a pleasant and easy life or a severe but glorious life: he chose the latter. This was part of a pattern of "eth
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Heracles (/ ˈhɛrəkliːz/HERR-ə-kleez; Tiếng Hy Lạp cổ: Ἡρακλῆς, Hēraklēs, Hēra, "Hera" và kleos, "glory"[1]), sinh Alcaeus [2] (Ἀλκαῖος, Alkaios) orAlcides [3] (Ἀλκείδης, Alkeidēs), là một anh hùng Thiên Chúa trong thần thoại Hy Lạp, là con trai của Zeus và Alcmene, con trai nuôi của Amphitryon [4] và công việc chắt (và người) của Perseus. Ông là lớn nhất của các anh hùng Hy Lạp, một paragon của nam tính, tổ tiên của gia tộc hoàng gia người tuyên bố Heracleidae(Ἡρακλεῖδαι) và một nhà vô địch của bộ Olympian chống lại quái vật chthonic. Tại Rome và phương Tây hiện đại, ông được gọi là Hercules, với người mà laterRoman hoàng đế, đặc biệt Commodus và Maximianus, thường xác định chính mình. Người La Mã đã thông qua các phiên bản Hy Lạp của cuộc đời và tác phẩm về cơ bản không thay đổi, nhưng thêm vào chi tiết giai thoại của mình, một số của nó liên kết anh hùng với địa lý địa Trung Hải miền trung. Các chi tiết của hiscult đã thích nghi với Rome là tốt.Bất thường sức mạnh, lòng dũng cảm, ngây thơ và tình dục prowess với cả Nam và nữ cũng nằm trong số các đặc điểm thường được cho anh ta. Heracles sử dụng trí thông minh của mình nhiều lần, khi sức mạnh của ông đã không đủ, chẳng hạn như khi lao động cho Augeas Elis, vua, đấu vật Antaeus khổng lồ, hoặc tricking Atlas tham gia bầu trời vào trở lại lên vai của mình. WithHermes với nhau ông là người bảo trợ và bảo vệ của chuẩn và palaestrae.[5] thuộc tính iconographic là da con sư tử và câu lạc bộ. Những phẩm chất không ngăn cản anh ta từ coi như một nhân vật vui tươi người sử dụng trò chơi để thư giãn từ lao động của mình và chơi rất nhiều con.[6] bởi chinh phục các lực lượng cổ nguy hiểm ông được cho là đã "được thực hiện trên thế giới an toàn cho nhân loại" và là ân nhân của nó.[7] Heracles là một cá nhân vô cùng đam mê và cảm xúc, có khả năng làm cả hai hành động tuyệt vời cho bạn bè của mình (ví dụ như đấu vật với Thanatos thay mặt cho hoàng tử Admetus, những người có regaled Heracles với lòng hiếu khách của mình, hoặc khôi phục lại người bạn của ông Tyndareus để ofSparta lên ngôi sau khi ông bị lật đổ) và đang là một kẻ thù khủng khiếp người nào làm cho hả thù khủng khiếp trên những người vượt qua anh ta, như Augeas, Neleus andLaomedon tất cả phát hiện ra để chi phí của họ.Nguồn gốc và nhân vậtHeracles chụp Cretan bull.Nguồn gốc của thiên hà Milky Way byJacopo TintorettoNhiều câu chuyện phổ biến đã nói của cuộc sống của mình, nổi tiếng nhất là The mười hai lao động của Heracles; Các nhà thơ Alexandrian của thời đại Hy Lạp hóa đã thu hút thần thoại của mình thành một bầu không khí thơ mộng và bi thảm cao.[8] con số, mà ban đầu đã thu hút trên gần đông motif chẳng hạn như cuộc đấu tranh sư tử, được biết đến ở khắp mọi nơi: Etruscanequivalent của mình là Hercle, con trai của thần thoại Etrusc và Uni.Heracles là lớn nhất của anh hùng chthonic Hy Lạp, nhưng không giống như anh hùng Hy Lạp khác, ngôi mộ không được xác định là của ông. Heracles là cả anh hùng và Thiên Chúa, như anh hùng Pindarsays theos; lúc sự hy sinh Lễ hội tương tự đã được thực hiện với anh ta, lần đầu tiên như một anh hùng, với một libation chthonic, và sau đó như một vị thần, khi một bàn thờ: do đó ông biểu hiện tiếp cận gần nhất của Hy Lạp với một "demi-Thiên Chúa".[8] cốt lõi của câu chuyện của Heracles đã được xác định bởi Walter Burkert là có nguồn gốc từ thời đồ đá mới hunter văn hóa và truyền thống của shamanistic cắt thành netherworld.[9]Anh hùng hay Thiên ChúaHeracles' vai trò như một anh hùng văn hóa, cái chết có thể là một chủ đề thần thoại kể (xem dưới đây), đã được chấp nhận vào Olympian Pantheon thời gian cổ điển. Điều này tạo ra một awkwardness trong cuộc gặp gỡ với Odysseus trong tập của OdysseyXI, được gọi là Nekuia, nơi Odysseus gặp Heracles ở Hades:Và tiếp theo tôi bắt gặp một mùi mạnh mẽ Heracles —Con ma của ông tôi có nghĩa là: người đàn ông tự mình mêtrong lễ lớn của các vị thần deathless trên cao...Xung quanh anh ta khóc của người chết rang như tiếng kêu của chimtán xạ trái và phải trong kinh dị như trên ông đến như đêm... "[10]Cổ các nhà phê bình đã nhận thức được vấn đề sang một bên ngắt mô tả sinh động và đầy đủ, trong đó Heracles công nhận Odysseus và đến anh ta, và nhà phê bình hiện đại tìm lý do rất tốt để phủ nhận rằng những câu thơ bắt đầu, trong bản dịch Fagles' ma của mình tôi có nghĩa là... là một phần của các thành phần ban đầu: "một khi mọi người biết của Heracles' nhập học để Olympus, họ sẽ không chịu đựng được sự hiện diện của mình trong địa ngục", nhận xét Friedrich Solmsen, [11] cần lưu ý rằng những câu thơ interpolated đại diện cho một sự thỏa hiệp giữa các đại diện xung đột của Heracles.Người ta cũng nói rằng khi Heracles qua đời, ông tỏ cơ sinh tử, mà đã đi đến địa ngục, và ông sau đó đi lên để tham gia các vị thần vì anh hùng vĩ đại nhất từng được biết đến.Thứ tự album của Thiên Chúa giáoTrong giới Kitô giáo Euhemerist một đọc của sự sùng bái của Heracles phổ biến là do một nhân vật lịch sử những người đã được đề nghị tình trạng tôn giáo sau khi ông chết. Do đó Eusebius, chuẩn bị của phúc âm (10,12), báo cáo rằng Clement có thể cung cấp lịch sử ngày cho Hercules là một vị vua ở Argos: "từ triều đại của Hercules ở Argos để sự phong thần Hercules mình và Asclepius có bao gồm ba mươi tám tuổi, theo Apollodorus nhà sử học: và từ đó điểm để sự phong thần Castor và Pollux năm mươi năm: và một nơi nào đó khoảng thời gian này đã là chụp của Troy."Đền Heracles AgrigentoĐộc giả với một literalist uốn cong, theo lý luận của Clement, đã khẳng định từ này nhận xét rằng, kể từ khi Heracles cai trị Tiryns ở Argos tại cùng một thời gian thatEurystheus cai trị Mycenae, và kể từ lúc khoảng thời gian này Linus là giáo viên của Heracles, người ta có thể kết luận, dựa trên của Jerome ngày — trong lịch sử phổ quát của mình, hisChronicon-cho Linus' tai tiếng trong giảng dạy Heracles năm 1264 TCN, 'Heracles đó cái chết và sự phong thần diễn ra 38 năm sau đó, trong khoảng năm 1226 TCN.Tôn giáoNgười Hy Lạp cổ đại đã tổ chức Lễ hội của Heracleia, để kỷ niệm cái chết của Heracles, vào ngày thứ hai của tháng Metageitnion (trong đó sẽ rơi vào cuối tháng bảy hoặc đầu tháng tám). Những gì được cho là một đền thờ Ai Cập của Heracles trong Bahariya Oasis đến 21 TCN. Một đánh giá lại của Ptolemy mô tả đảo Malta đã cố gắng liên kết các trang web tại Ras ir-Raħeb với một ngôi đền với Heracles, [12] nhưng các đối số không phải là kết luận.[13]Thần thoại Hy LạpSinh ra và thời thơ ấuHeracles kêu rắn (các chi tiết từ một trên gác mái đỏ đã tìm stamnos, c. 480-470 TCN)Một nhân tố chính trong những bi kịch nổi tiếng xung quanh Heracles là lòng căm thù nữ thần Hera, vợ của Zeus, đã cho anh ta. Một tài khoản đầy đủ của Heracles phải làm cho nó rõ ràng lý do tại sao Heracles rất dày vò bởi Hera, khi đã có nhiều con cái bất hợp pháp tạo bởi thần Zeus. Heracles là con trai của vụ Zeus lại với người phụ nữ chết Alcmene. Zeus thực hiện tình yêu với cô ấy sau khi disguising mình như cô ấy về nhà chồng, Amphitryon, sớm từ chiến tranh (Amphitryon đã trở lại sau đó cùng một đêm, và Alcmene mang thai với con trai mình cùng một lúc, một trường hợp của heteropaternalsuperfecundation, nơi một người phụ nữ mang cặp song sinh tạo bởi ông bố khác nhau).[14] do đó, Heracles' tồn tại chứng minh ít là một trong Zeus' nhiều vấn đề bất hợp pháp, và Hera thường âm mưu chống lại con cái chết Zeus' là trả thù cho chồng của thuỷ. Ông anh em sinh đôi sinh tử, con trai của Amphitryon, là Iphicles, cha của Heracles' charioteer Iolaus.Đêm các em sinh đôi Heracles và Iphicles đã được sinh ra, Hera, hiểu biết của chồng bà Zeus tội ngoại tình, thuyết phục Zeus phải thề lời thề rằng trẻ em sinh ra đêm đó một thành viên của nhà Perseus sẽ trở thành cao. Hera đã làm này biết rằng trong khi Heracles đã được sinh ra một hậu duệ của Perseus, do đó, quá là Eurystheus. Một khi những lời tuyên thệ đã tuyên thệ, Hera vội vã để Alcmene của nhà ở và làm chậm lại sự ra đời của các em sinh đôi Heracles và Iphicles bằng cách buộc Ilithyia, nữ thần sinh con, ngồi crosslegged với quần áo của cô gắn ở hải lý/giờ, do đó gây ra các em sinh đôi để được bị mắc kẹt trong bụng mẹ. Trong khi đó, Hera gây ra Eurystheus được sinh ra sớm, làm cho anh ta cao vua ở vị trí của Heracles. Cô muốn có vĩnh viễn bị trì hoãn của Heracles sinh có cô không bị lừa bởi Galanthis, công chức của Alcmene, người đã nói dối Ilithyia, nói rằng Alcmenehad đã giao em bé. Sau khi nghe tin này, cô đã nhảy vào bất ngờ, mất hải lý một giờ và vô tình allowingAlcmene để cung cấp cho sinh Heracles và Iphicles.Heracles là một cậu bé kêu một con rắn (bằng đá cẩm thạch, La Mã ảnh nghệ thuật, thế kỷ thứ 2 CE)Sợ trả thù của Hera dẫn Alcmene để lộ trẻ sơ sinh Heracles, nhưng ông đã được đưa và mang đến cho Hera bởi em gái khác mẹ của ông Athena, người đóng một vai trò quan trọng như protectress của anh hùng. Hera không công nhận Heracles và nursed anh ta ra khỏi tiếc. Heracles suckled mạnh mẽ như vậy mà ông đã gây ra đau đớn Hera, và cô đã đẩy anh ta đi. Sữa của cô phun trên bầu trời và có tạo thành Ngân Hà. Nhưng với sữa thần thánh, Heracles đã mua quyền lực siêu nhiên. Athena đưa trẻ sơ sinh trở lại để mẹ ông, và ông sau đó được nuôi dưỡng bởi cha mẹ.Đứa trẻ được ban đầu được đặt tên Alcides bởi cha mẹ; nó đã là chỉ sau đó ông trở thành được biết đến như Heracles.[4] ông được đổi tên thành Heracles trong một nỗ lực không thành công để mollify Hera. Ông và đôi của ông đã là chỉ tám tháng tuổi khi Hera gửi hai con rắn khổng lồ vào buồng của trẻ em. Iphicles khóc vì sợ hãi, nhưng anh trai của ông nắm lấy một con rắn trong mỗi bàn tay và bóp cổ họ. Ông được tìm thấy bởi y tá của mình chơi với họ trên giường của mình như thể họ là đồ chơi. Ngạc nhiên, Amphitryon gửi cho seer Tiresias, người tiên tri một tương lai không bình thường cho các cậu bé, nói rằng ông sẽ vanquish nhiều quái vật.Thanh thiếu niênAfter killing his music tutor Linus with a lyre, he was sent to tend cattle on a mountain by his foster father Amphitryon. Here, according to an allegorical parable, "The Choice of Heracles", invented by the sophistProdicus (c. 400 BCE) and reported in Xenophon's Memorabilia 2.1.21–34, he was visited by two nymphs—Pleasure and Virtue—who offered him a choice between a pleasant and easy life or a severe but glorious life: he chose the latter. This was part of a pattern of "eth
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Heracles (/ˈhɛrəkliːz/ HERR-ə-kleez; Ancient Greek: Ἡρακλῆς, Hēraklēs, from Hēra, "Hera", and kleos, "glory"[1]), born Alcaeus[2] (Ἀλκαῖος, Alkaios) orAlcides[3] (Ἀλκείδης, Alkeidēs), was a divine hero in Greek mythology, the son of Zeus and Alcmene, foster son of Amphitryon[4] and great-grandson (and half-brother) of Perseus. He was the greatest of the Greek heroes, a paragon of masculinity, the ancestor of royal clans who claimed to be Heracleidae(Ἡρακλεῖδαι) and a champion of the Olympian order against chthonic monsters. In Rome and the modern West, he is known as Hercules, with whom the laterRoman Emperors, in particular Commodus and Maximian, often identified themselves. The Romans adopted the Greek version of his life and works essentially unchanged, but added anecdotal detail of their own, some of it linking the hero with the geography of the Central Mediterranean. Details of hiscult were adapted to Rome as well.
Extraordinary strength, courage, ingenuity, and sexual prowess with both males and females were among the characteristics commonly attributed to him. Heracles used his wits on several occasions when his strength did not suffice, such as when laboring for the king Augeas of Elis, wrestling the giant Antaeus, or tricking Atlas into taking the sky back onto his shoulders. Together withHermes he was the patron and protector of gymnasia and palaestrae.[5] His iconographic attributes are the lion skin and the club. These qualities did not prevent him from being regarded as a playful figure who used games to relax from his labors and played a great deal with children.[6] By conquering dangerous archaic forces he is said to have "made the world safe for mankind" and to be its benefactor.[7] Heracles was an extremely passionate and emotional individual, capable of doing both great deeds for his friends (such as wrestling with Thanatos on behalf of Prince Admetus, who had regaled Heracles with his hospitality, or restoring his friend Tyndareus to the throne ofSparta after he was overthrown) and being a terrible enemy who would wreak horrible vengeance on those who crossed him, as Augeas, Neleus andLaomedon all found out to their cost.
Origin and character


Heracles capturing the Cretan bull.


The Origin of the Milky Way byJacopo Tintoretto
Many popular stories were told of his life, the most famous being The Twelve Labours of Heracles; Alexandrian poets of the Hellenistic age drew his mythology into a high poetic and tragic atmosphere.[8] His figure, which initially drew on Near Eastern motifs such as the lion-fight, was known everywhere: his Etruscanequivalent was Hercle, a son of Tinia and Uni.
Heracles was the greatest of Hellenic chthonic heroes, but unlike other Greek heroes, no tomb was identified as his. Heracles was both hero and god, as Pindarsays heroes theos; at the same festival sacrifice was made to him, first as a hero, with a chthonic libation, and then as a god, upon an altar: thus he embodies the closest Greek approach to a "demi-god".[8] The core of the story of Heracles has been identified by Walter Burkert as originating in Neolithic hunter culture and traditions of shamanistic crossings into the netherworld.[9]
Hero or god
Heracles' role as a culture hero, whose death could be a subject of mythic telling (see below), was accepted into the Olympian Pantheon during Classical times. This created an awkwardness in the encounter with Odysseus in the episode of OdysseyXI, called the Nekuia, where Odysseus encounters Heracles in Hades:
And next I caught a glimpse of powerful Heracles—
His ghost I mean: the man himself delights
in the grand feasts of the deathless gods on high...
Around him cries of the dead rang out like cries of birds
scattering left and right in horror as on he came like night..."[10]
Ancient critics were aware of the problem of the aside that interrupts the vivid and complete description, in which Heracles recognizes Odysseus and hails him, and modern critics find very good reasons for denying that the verses beginning, in Fagles' translation His ghost I mean... were part of the original composition: "once people knew of Heracles' admission to Olympus, they would not tolerate his presence in the underworld", remarks Friedrich Solmsen,[11] noting that the interpolated verses represent a compromise between conflicting representations of Heracles.
It is also said that when Heracles died, he shed his mortal skin, which went down to the underworld, and he then went up to join the gods for being the greatest hero ever known.
Christian chronology
In Christian circles a Euhemerist reading of the widespread Heracles cult was attributed to a historical figure who had been offered cult status after his death. Thus Eusebius, Preparation of the Gospel (10.12), reported that Clement could offer historical dates for Hercules as a king in Argos: "from the reign of Hercules in Argos to the deification of Hercules himself and of Asclepius there are comprised thirty-eight years, according to Apollodorus the chronicler: and from that point to the deification of Castor and Pollux fifty-three years: and somewhere about this time was the capture of Troy."


Temple to Heracles in Agrigento
Readers with a literalist bent, following Clement's reasoning, have asserted from this remark that, since Heracles ruled over Tiryns in Argos at the same time thatEurystheus ruled over Mycenae, and since at about this time Linus was Heracles' teacher, one can conclude, based on Jerome's date—in his universal history, hisChronicon—given to Linus' notoriety in teaching Heracles in 1264 BCE, that Heracles' death and deification occurred 38 years later, in approximately 1226 BCE.
Cult
The ancient Greeks celebrated the festival of the Heracleia, which commemorated the death of Heracles, on the second day of the month of Metageitnion (which would fall in late July or early August). What is believed to be an Egyptian Temple of Heracles in the Bahariya Oasis dates to 21 BCE. A reassessment of Ptolemy’s descriptions of the island of Malta attempted to link the site at Ras ir-Raħeb with a temple to Heracles,[12] but the arguments are not conclusive.[13]
Greek mythology
Birth and childhood

Heracles strangling snakes (detail from an Attic red-figured stamnos, c. 480–470 BCE)
A major factor in the well-known tragedies surrounding Heracles is the hatred that the goddess Hera, wife of Zeus, had for him. A full account of Heracles must render it clear why Heracles was so tormented by Hera, when there were many illegitimate offspring sired by Zeus. Heracles was the son of the affair Zeus had with the mortal woman Alcmene. Zeus made love to her after disguising himself as her husband,Amphitryon, home early from war (Amphitryon did return later the same night, and Alcmene became pregnant with his son at the same time, a case of heteropaternalsuperfecundation, where a woman carries twins sired by different fathers).[14] Thus, Heracles' very existence proved at least one of Zeus' many illicit affairs, and Hera often conspired against Zeus' mortal offspring as revenge for her husband's infidelities. His twin mortal brother, son of Amphitryon, was Iphicles, father of Heracles' charioteer Iolaus.
On the night the twins Heracles and Iphicles were to be born, Hera, knowing of her husband Zeus' adultery, persuaded Zeus to swear an oath that the child born that night to a member of the House of Perseus would become High King. Hera did this knowing that while Heracles was to be born a descendant of Perseus, so too was Eurystheus. Once the oath was sworn, Hera hurried to Alcmene's dwelling and slowed the birth of the twins Heracles and Iphicles by forcing Ilithyia, goddess of childbirth, to sit crosslegged with her clothing tied in knots, thereby causing the twins to be trapped in the womb. Meanwhile, Hera caused Eurystheus to be born prematurely, making him High King in place of Heracles. She would have permanently delayed Heracles' birth had she not been fooled by Galanthis, Alcmene's servant, who lied to Ilithyia, saying that Alcmenehad already delivered the baby. Upon hearing this, she jumped in surprise, loosing the knots and inadvertently allowingAlcmene to give birth to Heracles and Iphicles.

Heracles as a boy strangling a snake (marble, Roman artwork, 2nd century CE)
Fear of Hera's revenge led Alcmene to expose the infant Heracles, but he was taken up and brought to Hera by his half-sister Athena, who played an important role as protectress of heroes. Hera did not recognize Heracles and nursed him out of pity. Heracles suckled so strongly that he caused Hera pain, and she pushed him away. Her milk sprayed across the heavens and there formed the Milky Way. But with divine milk, Heracles had acquired supernatural powers. Athena brought the infant back to his mother, and he was subsequently raised by his parents.
The child was originally given the name Alcides by his parents; it was only later that he became known as Heracles.[4] He was renamed Heracles in an unsuccessful attempt to mollify Hera. He and his twin were just eight months old when Hera sent two giant snakes into the children's chamber. Iphicles cried from fear, but his brother grabbed a snake in each hand and strangled them. He was found by his nurse playing with them on his cot as if they were toys. Astonished, Amphitryon sent for the seer Tiresias, who prophesied an unusual future for the boy, saying he would vanquish numerous monsters.
Youth
After killing his music tutor Linus with a lyre, he was sent to tend cattle on a mountain by his foster father Amphitryon. Here, according to an allegorical parable, "The Choice of Heracles", invented by the sophistProdicus (c. 400 BCE) and reported in Xenophon's Memorabilia 2.1.21–34, he was visited by two nymphs—Pleasure and Virtue—who offered him a choice between a pleasant and easy life or a severe but glorious life: he chose the latter. This was part of a pattern of "eth
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: