History moved in a dialectical patt

History moved in a dialectical patten as the hegelians had argued, but not in rhythm with abstract ideals, or the world spirit. Instead, Marx thought that material reality conditioned historical development, the various stages of history, which were propelled by class conflicts, unfolded as one economic group replace another.

The bourgeoisie, which had emerged out of the collapse of the feudal system, represented only a moment in history, destined dialectically to bring forth it's own gravedigger, the proletariat, or the urban working class. Moreover, the institution and ideals of a society constituted a superstructure erected on the foundation of economic reality, governments, law, the art, and the humanities merely reflect the values of a particular ruling class.

Kết quả (Việt) 1:

Lịch sử di chuyển trong một patten biện như các hegelians đã lập luận, nhưng không phải trong nhịp điệu với lý tưởng trừu tượng, hoặc tinh thần trên thế giới. Thay vào đó, Marx nghĩ rằng tài liệu thực tế lạnh lịch sử phát triển, các giai đoạn khác nhau của lịch sử, mà đã được đẩy bởi lớp cuộc xung đột, mở ra như là một kinh tế nhóm thay thế khác. Các bourgeoisie, đã nổi lên trong sự sụp đổ của hệ thống phong kiến, đại diện cho chỉ là một thời điểm trong lịch sử, mệnh dialectically để đưa ra đó là của riêng gravedigger, giai cấp vô sản hay giai cấp công nhân đô thị. Hơn nữa, các cơ sở giáo dục và lý tưởng của một xã hội thành lập một cấu trúc thượng tầng được xây dựng trên nền tảng của thực tế kinh tế, chính phủ, luật, nghệ thuật và nhân văn học chỉ phản ánh các giá trị của một tầng lớp cầm quyền cụ thể.

Kết quả (Việt) 2:

Lịch sử di chuyển trong một guốc biện chứng như Hegel đã tranh luận, nhưng không phải trong nhịp điệu với những lý tưởng trừu tượng, hoặc tinh thần thế giới. Thay vào đó, Marx nghĩ rằng thực tại vật chất có điều kiện phát triển lịch sử, các giai đoạn khác nhau của lịch sử, được thúc đẩy bởi các cuộc xung đột giai cấp, mở ra như một tập đoàn kinh tế thay thế khác. Giai cấp tư sản, mà đã nổi lên từ sự sụp đổ của chế độ phong kiến, đại diện chỉ có một thời điểm trong lịch sử, số phận một cách biện chứng để đưa ra phu đào huyệt riêng của nó, giai cấp vô sản, hoặc các tầng lớp lao động đô thị. Hơn nữa, các tổ chức và lý tưởng của một xã hội tạo thành một cấu trúc thượng tầng đã xây dựng trên nền tảng của thực tế kinh tế, các chính phủ, luật, nghệ thuật và nhân văn chỉ đơn thuần phản ánh các giá trị của một giai cấp thống trị cụ thể.