価値の多様性ということが、 最近よく言われるようになった。① 生き方が

価値の多様性ということが、 最近よく言われるようになった。① 生き方が多様になっただけ、価値観の方も多様になってきた 、 というのであるが , 果してそうだろうか。

② 教育の「実状」を考えてみると , 日本人すべてが 、 「 勉強のできる子はえらい 」 という様な価値観に染まってしまっている 、 と言えないだろうか。親は子どもの点数のみ、序列のみを評価の対象にする。 ③ 少しでもよい点をとってきて、少しでも上位に位する子は「良い子」なのである。教師も親ほどではないに しても , それに近い てあろう。

このような考えの根本には、「よい大学」を卒業し、④「よいところ」に就職すると幸福になるという考えがある。 しかも困ったことに、「よい大学 」 というのが、ほとんど ⑤ 一様にランクづけされている、という事実がある。子どもの個性に従って 大学を選ぶのではなく、その成績によって適当なところを選ぶ、という考え方である。

なぜこのような一様性が生じるかについては後に論じるが 、 ⑥このことがどれほど 子どもたちの「幸福 」を奪っているかについて、よく考えてみる必要がある。親は子どもの幸福を願うと言いつつ、 それを壊すことを平気でしているのだ。教師も多く⑦それに加担している。

某一流大学の医学部を卒業し、医師になってすぐに自殺未遂をした人があった。その 人は小さい頃から家庭教師を一多いときには五人も一つけられ、 常によい成績をとり 続け、「 最高 」と思われる大学を卒業した。しかし、医師として仕事をはじめてみると、対患者、対看護婦、などの関係がまったくうまくゆかず、悲観してしまって死 のうと思ったと言う。このような例に接すると、⑧子供の幸橿を願う親の気持ち が、一様な価値観に縛られているために、⑨カラまわりをしてしまっていると感じられるのである。

また 、勉強勉強と言わないにしても、日本人にほとんど一様と言っていいほどの価値観として、「⑩素直なよい子 」という理想像がある 。 これは、簡単に言ってしまえ ば 、親や教師など目上の人の言うままに 、それに従うことを意味している 。そのようにして「よい子」の模範のようにされてきた子どもが、 大学に入ったとたんに、 「自主的判断」をもって研究をせよ、などと言わ れてもできるはずがない。 ⑪優等生だった子どもが 、大学に入学してすぐ挫哲したりするのには、このような例がある。これも、一様な価値観の犠牲者と言っていいだろう。

日本人にとって、多様性ということは、いったいどう理解されているのだろうか。

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価値の多様性ということが,最近よく言われるようになった.①生き方が多様になっただけ,価値観の方も多様になってきた,というのであるが,果してそうだろうか. ②教育の「実状」を考えてみると,日本人すべてが「勉強のできる子はえらい」という様な価値観に染まってしまっている, ③ しても,それに近い しかも困ったことに, 「よい大学」というのが,ほとんど⑤一様にランクづけされている,という事実がある.子どもの個性に従って , ⑥このことがどれほど子どもたちの「幸福 人は小さい頃から家庭教師を ​​一多いときには五人も一つけられ,常によい成績をとり続け, 「最高 」という理想像がある.これは,簡単に言ってしまえば,親や教師など目上の人の言うままに,それに従うことを意味している.そのようにして「よい子」の模範のようにされてきた子どもが,大学に入ったとたんに, 「自主的判断」をもって研究をせよ,などと言われてもできるはずがない. ⑪優等生だった子どもが