So, for example, the traditional “n

So, for example, the traditional “negative” or “liberty right” freedom of speech gives rise to:
– a duty to respect in the sense that the state should not censor speech that criticizes the
government,
– a duty to protect, in the sense that the state must protect protesters from harassment and
intimidation that could discourage speech, and (maybe)
– a duty to fulfil, that the state must take steps to encourage pluralism in media.
Likewise, the traditionally “positive” or “welfare right” to education gives rise to:
– a duty to respect, that the state should not ban certain children from receiving an
education,
– a duty to protect, that it should ensure that family stereotypes do not impede girls from
getting an education, and
– a duty to fulfil, to make public education available for everyone.

Kết quả (Việt) 1:

Vì vậy, ví dụ, các truyền thống "tiêu cực" hay "tự do phải" tự do ngôn luận cho tăng đến:-trách nhiệm tôn trọng trong ý nghĩa rằng tiểu bang không nên kiểm duyệt bài phát biểu chỉ trích cácchính phủ,-một nhiệm vụ để bảo vệ, trong ý nghĩa rằng nhà nước phải bảo vệ người biểu tình từ quấy rối vàđe dọa có thể ngăn cản bài phát biểu, và (có thể)-một nhiệm vụ để thực hiện, nhà nước phải thực hiện các bước để khuyến khích đa nguyên trong phương tiện truyền thông.Tương tự, các truyền thống "tích cực" hoặc "phúc lợi phải" để giáo dục cho tăng đến:-nghĩa vụ tôn trọng, nhà nước không nên cấm một số trẻ em từ nhận được mộtgiáo dục,-một nhiệm vụ để bảo vệ nó phải đảm bảo rằng gia đình khuôn không cản trở cô gáinhận được một nền giáo dục, và-một nhiệm vụ để thực hiện, để làm cho giáo dục công cộng có sẵn cho tất cả mọi người.

Kết quả (Việt) 2:

Vì vậy, ví dụ, các truyền thống "tiêu cực" hoặc "tự do quyền" tự do ngôn luận nảy sinh:
- một nghĩa vụ tôn trọng trong ý nghĩa rằng nhà nước không nên kiểm duyệt bài phát biểu rằng chỉ trích
chính phủ,
- một nhiệm vụ bảo vệ, trong cảm giác rằng nhà nước phải bảo vệ người biểu tình quấy rối và
đe dọa có thể ngăn cản ngôn luận, và (có thể)
-. nhiệm vụ phải thực hiện đầy đủ, rằng nhà nước phải thực hiện các bước để khuyến khích đa nguyên trong phương tiện truyền thông
Tương tự như vậy, các truyền thống "tích cực" hoặc "phúc lợi đúng" để giáo dục làm phát sinh:
- một nhiệm vụ phải tôn trọng, rằng nhà nước không nên cấm trẻ em nhất định từ khi nhận được một
nền giáo dục,
- một nhiệm vụ bảo vệ, rằng nó phải đảm bảo rằng khuôn mẫu trong gia đình không cản trở cô gái
nhận được một nền giáo dục, và
- một nhiệm vụ phải thực hiện, để làm cho giáo dục công cộng có sẵn cho tất cả mọi người.

Kết quả (Việt) 3:

Vì vậy, ví dụ, truyền thống "tiêu cực" hay "quyền tự do" tự do ngôn luận tạo ra:Tôn trọng trong ý nghĩa đó, đất nước không nên xem xét phê bình luận, trách nhiệm củaChính phủ,Trách nhiệm của một loài được bảo vệ, trong ý nghĩa đó, đất nước phải bảo vệ khỏi bị quấy rối và biểu tình.Đe dọa sẽ cản trở, có thể nói, (có thể)Nhiệm vụ hoàn thành nghĩa vụ Quốc gia, tức là phải có những biện pháp khuyến khích đa dạng hóa các phương tiện truyền thông.Tương tự, theo truyền thống "tích cực" hay "phúc lợi quyền" của Giáo dục tạo ra:Tôn trọng nghĩa vụ Quốc gia, tức là không nên cấm một số trẻ em chấp nhận.Giáo dục,Một bảo vệ của nó phải đảm bảo trách nhiệm gia đình người cố chấp không cản trở cô gáiĐược giáo dục, vàThực hiện nghĩa vụ, cung cấp giáo dục công cộng cho tất cả mọi người.