Lars Eighner, although living a lif

Lars Eighner, although living a life of poverty, seemed to have pleasant life. Most people, put in his situation, would rather be dead or trade anything to live a life of comfort. His confidence and knowledge shows his experience in dumpster diving, which most people look down upon. While "at first the new scavenger is filled with disgust and self-loathing,(Eighner, 506)" Eighner finds it as an art, and something that not everyone is capable of doing. In this sense I feel that Eighner feels a bit better then the consumers, that he can survive in the worst condition and still be happy, while other people are pampered and only seek comfort. Eighner goes on about the ethics of Dumpster diving and how people don't respect the community by allowing others to use what they don't, specifically the "can scroungers." Although ethics in a community that is on the verge of survival by mere trash seems humous, it still exists. And in a community were scavenging means living, "there are [a] precious few courtesies among scavengers."(Eighner, 507) Eighner shows that although these people were stricken with hardships they are still humans, and most still retain common courtesies.

Kết quả (Việt) 1:

Lars Eighner, mặc dù sống một cuộc sống nghèo khổ, dường như có cuộc sống dễ chịu. Hầu hết mọi người, đặt trong tình trạng của mình, thay vào đó sẽ chết hoặc trao đổi bất cứ điều gì để sống một cuộc sống thoải mái. Sự tự tin và kiến thức của mình cho thấy kinh nghiệm của ông ở dumpster Lặn, mà hầu hết mọi người nhìn xuống khi. Trong khi "lúc đầu tiên scavenger mới đầy ghê tởm và tự-sự không ưa, (Eighner, 506)" Eighner tìm thấy nó như là một nghệ thuật, và một cái gì đó không phải tất cả mọi người là có khả năng làm. Trong ý nghĩa này, tôi cảm thấy rằng Eighner cảm thấy một chút tốt hơn sau đó người tiêu dùng, rằng ông có thể sống sót trong tình trạng tồi tệ nhất và vẫn được hạnh phúc, trong khi những người khác được pampered và chỉ tìm kiếm sự thoải mái. Eighner đi về về đạo đức của Dumpster lặn và làm thế nào mọi người không tôn trọng cộng đồng bằng cách cho phép người khác sử dụng những gì họ không, đặc biệt là "có thể scroungers." Mặc dù đạo Đức trong một cộng đồng đó là trên bờ vực của sự sống còn của thùng rác chỉ có vẻ như humous, nó vẫn còn tồn tại. Và trong một cộng đồng nhặt rác có nghĩa là sống, "không có [a] courtesies vài quý giá trong số ăn xác thối." (Eighner, 507) Eighner cho thấy rằng mặc dù những người này đã bị ảnh hưởng với khó khăn gian khổ họ vẫn là con người, và đặt vẫn duy trì phổ biến courtesies.

Kết quả (Việt) 2:

Lars Eighner, mặc dù sống một cuộc sống nghèo đói, dường như có cuộc sống dễ chịu. Hầu hết mọi người, đặt trong tình trạng của mình, thay vì sẽ bị chết hoặc thương mại bất cứ điều gì để sống một cuộc sống thoải mái. sự tự tin và kiến ​​thức của mình cho thấy kinh nghiệm của mình trong lặn dumpster, mà hầu hết mọi người nhìn xuống. Trong khi "lúc đầu các xác thối mới là đầy ghê tởm và tự ghét bản thân, (Eighner, 506)" Eighner thấy nó như là một nghệ thuật, và một cái gì đó mà không phải ai cũng có khả năng làm. Trong ý nghĩa này, tôi cảm thấy rằng Eighner cảm thấy tốt hơn một chút thì người tiêu dùng, rằng ông có thể sống sót trong điều kiện tồi tệ nhất và vẫn được hạnh phúc, trong khi những người khác nuông chiều và chỉ tìm kiếm sự thoải mái. Eighner đi trên về đạo đức của Dumpster diving và cách mọi người không tôn trọng cộng đồng bằng cách cho phép người khác sử dụng những gì họ làm không, cụ thể là "có thể scroungers." Mặc dù đạo đức trong một cộng đồng đang trên bờ vực của sự tồn tại của chỉ thùng rác dường như chất như đất phân, nó vẫn còn tồn tại. Và trong một cộng đồng được nhặt rác phương tiện sinh sống, "có [a] vài tác phong quý trong ăn xác thối." (Eighner, 507) Eighner cho thấy rằng mặc dù vẫn còn những người bị mắc khó khăn họ con người, và hầu hết vẫn giữ tác phong chung.