either give up smoking or not take it up in the firstplace. This is al dịch - either give up smoking or not take it up in the firstplace. This is al Việt làm thế nào để nói

either give up smoking or not take

either give up smoking or not take it up in the first
place. This is also the conclusion reached by
Dielman et al. (1984) on the basis of a study of
about 500 12 to 13 year olds. The link found
between self-esteem and smoking in this sample
was too weak, they thought, to make a case for
intervention focusing on self-esteem.
Alcohol abuse
If ... the adolescent lacks self-esteem, behaviors
dangerous to health are more likely to occur. These
include precocious and unprotected sexual behavior;
the use of tobacco, alcohol and other drugs; injuries
arising accidentally from risk taking behaviors,
especially when combined with alcohol or drugs;
intentional injury whether self-inflicted or inflicted by
others.
(Friedman, 1989, p. 309)
The social mores surrounding alcohol consumption
are different again from those applied to either
illicit drug use or smoking. Alcohol consumption,
like smoking, is a status offence in adolescence. The
health risks may be objectively as real as those of
smoking but have nothing like the same public
salience. Nor does drinking attract the same social
opprobrium as smoking; instead, it is still
extensively promoted as a sociable, desirable and
even glamorous activity. Moreover, it is regulated
in quite different ways. And the dividing line
between alcohol use and alcohol abuse is highly
ambiguous.
Whatever the psychological mechanisms
underlying alcohol abuse, therefore, there is no
reason to expect that they will be the same as those
for illegal drug use or for smoking. That said, the
reasons that have been invoked for expecting low
self-esteem to lead to alcohol abuse will now be
familiar. These include the esteem enhancement
argument – alcohol can, if temporarily, induce a
more euphoric state and this will be especially
attractive to people whose feelings of self-worth are
low. They also include the self-abuse argument –
people who despise themselves will treat
themselves badly. The social standing argument
also arises here – those with low self-esteem have
nothing further to lose from the disapproval their
behaviour may attract.
Researchers most convinced of the truth of a
particular hypothesis are those likely to look most
energetically for the evidence to support their
convictions. It is therefore instructive that R.A.
Steffenhagen who has been one of the most
consistent and vociferous advocates of the view
that alcoholism results from low self-esteem has
failed to find evidence to convince himself. Instead,
he reports that depression is the most powerful
predictor of alcoholism (e.g. Steffenhagen and
Steffenhagen, 1985).
There is unfortunately a concealed problem in
this apparently clear conclusion. Depression and
low self-esteem are strongly related. Indeed, it is
possible that measures of these two states are in
reality measuring the same underlying quality. If
so, then the statistical procedures for distinguishing
the relative importance of depression and self-esteem will simply select the measure that does the
better job of assessing this single underlying
quality. The danger lies in assuming that one has
measured two quite separate things when in reality
only one thing has been measured, albeit in two
different ways.
Whether or not Steffenhagen was misled in this
way, however, the evidence that low self-esteem
leads to alcohol abuse is not there (see Appendix,
section on ‘Alcohol abuse’).
Risky sexual behaviour (including practices
carrying risk of sexually transmitted diseases
and of teenage pregnancy)
Young people who are self-esteeming are less likely
to become pregnant as teenagers.
(California Task Force to Promote Self-esteem and
Personal and Social Responsibility, 1990, p. 5)
24
Self-esteem
Teenage pregnancy is different from the social
problems so far considered in one significant
respect. There is an event, pregnancy, which can be
pinpointed in time. Consequently, it should in
principle be possible to reach a clear conclusion
here. Either prior low self-esteem predicts this
event or it does not. Good longitudinal evidence –
prospective studies – should on the face of it give
us an unequivocal answer: the Task Force
conclusion is either right or wrong.
In reality, of course, matters are not quite so
simple. This is not just because ‘less likely’ could
mean a whole lot less likely or a reduced
probability of teenage pregnancy so small as to be
devoid of practical significance. The lack of
simplicity stems from the fact that the activity
which brings pregnancy about is not effectively a
single event. Rather, the probability that sexual
intercourse leads to pregnancy increases among
teenagers with age, with frequency of intercourse
and as an inverse function of the efficacy of
contraceptive measures. The probability may also
increase with the number of sexual partners, over
and above the effects of frequency of intercourse.
What need to be explained therefore are
patterns of habitual behaviour, particularly
frequency of intercourse, and adequacy of
contraceptive behaviours. Given that these occupy
spans of time and that their onset can be difficult to
determine accurately, deciding which might come
first, low self-esteem or the risky behaviours,
becomes quite difficult. Nonetheless, untangling
the sequence assumes even greater importance
given the range of health risks that attend early,
frequent, multi-partner and unprotected
intercourse.
The theoretical arguments for expecting low
self-esteem to increase the risk of teenage
pregnancy and high self-esteem to decrease it are
the familiar ones. But they also include
embellishments specific to this case. One such is
Luker’s (1975) cost–benefit argument. It takes the
notion that adolescents differ in their experiences
and expectations of success. Low self-esteem is
supposedly an expression of poor experiences and
low expectations. Adolescents in this position will
feel they have nothing to lose from becoming
pregnant, that is, fewer costs. For example, there
may be no expectation of academic success or
rewarding employment which would otherwise be
compromised by a pregnancy.
To this, Luker adds that there can be perceived
costs to prevention. These could include but are not
limited to the monetary cost of contraceptives
themselves. Depending on the cultural climate
there may be personal costs to the acquisition of
contraceptives. Fortunately, in more enlightened
times, the vital need to remove this particular
barrier is increasingly recognised. But costs of
rejection, of affection foregone, remain. Luker’s
analysis has several merits. But much of it could
still hold even without a causal role for self-esteem.
Kaplan’s esteem enhancement argument has
also been invoked in various forms to explain
teenage pregnancy. One view has it that adolescent
girls can see motherhood as a more prestigious
status than the one they currently occupy. Another
is that pregnancy signals a move to the status of
adult and an escape from a childhood status that
has failed to provide feelings of self-worth. A third
is that the sexual contact involved is associated
with being loved and valued. As Crockenberg and
Soby (1989) put it, sexual intercourse may ‘validate
the adolescent as an attractive person’ (p. 131). And
pregnancy would also validate capacity in a central
biological role.
If any of these views has any virtue, then, there
should be a gain in self-esteem from a sexual
relationship or from pregnancy. Taking teenage
pregnancy first, the lessons to be learned from
comparisons of pregnant teenagers, teenagers who
have become parents and teenagers who have
experienced neither state are limited. One reason is
that both teenage pregnancy and parenthood tend
to attract strong social disapproval. To the extent
that this is so, then diminished self-esteem could
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
bỏ hút thuốc lá hoặc không đưa nó lên trong lần đầu tiênnơi. Đây cũng là kết luận đạt được bằng cáchDielman et al. (1984) trên cơ sở một nghiên cứu củavề 500 12-13 tuổi. Liên kết được tìm thấygiữa thuốc trong mẫu này và lòng tự trọnglà quá yếu, họ nghĩ rằng, để làm cho một trường hợpsự can thiệp của tập trung vào lòng tự trọng.Lạm dụng rượuNếu... vị thành niên thiếu lòng tự trọng, hành vinguy hiểm cho sức khỏe có nhiều khả năng xảy ra. Đâybao gồm hành vi tình dục sớm và không được bảo vệ;việc sử dụng của thuốc lá, rượu và ma túy khác; chấn thươngphát sinh vô tình từ nguy cơ dùng hành vi,đặc biệt là khi kết hợp với rượu hay ma túy;chấn thương cố ý cho dù tự gây ra hoặc gây ra bởinhững người khác.(Friedman, 1989, p. 309)Các tập tục xã hội xung quanh tiêu thụ rượukhác nhau một lần nữa từ những người áp dụng cho một trong haisử dụng ma túy bất hợp pháp hoặc thuốc. Tiêu thụ rượu,giống như thuốc, là một hành vi phạm tội trạng thái ở tuổi vị thành niên. Cácnguy cơ sức khỏe có thể khách quan như thực như những người củathuốc nhưng có gì giống như khu vực tương tựnhô. Cũng không có uống thu hút xã hội tương tựopprobrium là thuốc; thay vào đó, nó vẫn còn làrộng rãi được quảng cáo như một hòa đồng, mong muốn vàhoạt động thậm chí quyến rũ. Hơn nữa, nó được quy địnhtheo những cách hơi khác nhau. Và đường phân chiagiữa sử dụng rượu và rượu lạm dụng là caomơ hồ.Các cơ chế tâm lý bất cứ điều gìtiềm ẩn lạm dụng rượu, do đó, có là không cólý do để hy vọng rằng họ sẽ là giống như những ngườicho sử dụng ma túy bất hợp pháp hoặc cho thuốc. Mà nói, cáclý do mà đã được kích hoạt cho hy vọng thấplòng tự trọng để dẫn đến lạm dụng rượu bây giờ sẽquen thuộc. Chúng bao gồm việc tăng cường lòng tự trọngđối số-rượu có thể, nếu tạm thời, gây ra mộtthêm nhà nước euphoric và điều này sẽ đặc biệt làhấp dẫn đối với những người có cảm giác tự trịthấp. Họ cũng bao gồm các đối số self-abuse-những người khinh khi chính họ sẽ điều trịmình nặng. Đối số đứng xã hộicũng phát sinh ở đây-những người có lòng tự trọng thấp cókhông có gì hơn nữa để giảm từ không chấp thuận củahành vi có thể thu hút.Các nhà nghiên cứu đặt thuyết phục về sự thật của mộtgiả thuyết cụ thể là những người có khả năng để xem xét hầu hếthăng hái cho các bằng chứng để hỗ trợ của họán. Nó là do đó instructive đó R.A.Steffenhagen những người đã là một trong nhữngphù hợp và vociferous ủng hộ quan điểmnghiện rượu kết quả từ thấp lòng tự trọng cókhông tìm thấy bằng chứng thuyết phục mình. Thay vào đó,ông đã báo cáo rằng trầm cảm là mạnh nhấtdự báo của nghiện rượu (ví dụ như Steffenhagen vàSteffenhagen, 1985).Thật không may là sự cố giấu trongkết luận rõ ràng rõ ràng này. Trầm cảm vàthấp lòng tự trọng mạnh mẽ có liên quan. Thật vậy, nó làcó thể các biện pháp của các nước này haithực tế đo cùng chất lượng cơ bản. Nếunhư vậy, sau đó là các thủ tục thống kê cho phân biệttầm quan trọng tương đối của trầm cảm và lòng tự trọng sẽ chỉ đơn giản là chọn các biện pháp mà thực hiện cácCác công việc tốt hơn đánh giá tiềm ẩn duy nhấtchất lượng. Sự nguy hiểm nằm trong giả định rằng người tađo hai khá riêng biệt điều khi trong thực tếchỉ có một điều đã được đo, mặc dù trong haicách khác nhau.Hay không Steffenhagen bị nhầm lẫn trong nàycách, Tuy nhiên, bằng chứng cho thấy thấp lòng tự trọngdẫn đến lạm dụng rượu là không có (xem phụ lục,phần trên 'Lạm dụng rượu').Hành vi tình dục nguy hiểm (bao gồm cả thực tiễnmang nguy cơ bệnh lây truyền qua đường tình dụcvà thiếu niên mang thai)Thanh thiếu niên được tự esteeming là ít có khả năngmang thai là thanh thiếu niên.(Lực lượng đặc nhiệm California để thúc đẩy lòng tự trọng vàCá nhân và xã hội trách nhiệm, 1990, p. 5)24Lòng tự trọngThiếu niên mang thai là khác nhau từ xã hộivấn đề cho đến nay coi là trong một đáng kểtôn trọng. Đó là một sự kiện, mang thai, có thểxác định chính xác trong thời gian. Do đó, nó nên ởnguyên tắc có thể đạt được một kết luận rõ ràngỞ đây. Một trong hai lòng tự trọng thấp trước dự báo nàysự kiện hoặc nó thì không. Bằng chứng theo chiều dọc tốt-nghiên cứu tương lai-nên trên khuôn mặt của nó chochúng tôi một câu trả lời rõ ràng: lực lượng đặc nhiệmkết luận là đúng hoặc sai.Trong thực tế, tất nhiên, vấn đề là không khá như vậyđơn giản. Điều này là không chỉ vì có thể 'ít có khả năng'có nghĩa là rất nhiều toàn bộ ít có khả năng hoặc một giảmxác suất của thiếu niên mang thai quá nhỏ đểkhông có ý nghĩa thiết thực. Việc thiếuđơn giản bắt nguồn từ thực tế rằng các hoạt độngđó mang lại cho mang thai không phải là có hiệu quả mộtsự kiện đơn. Thay vào đó, xác suất rằng tình dụcgiao hợp dẫn đến mang thai tăng trong sốthanh thiếu niên với tuổi tác, với tần số của giao hợpvà như là một chức năng nghịch đảo của hiệu quả củaCác biện pháp tránh thai. Xác suất có thể cũngtăng với số lượng các đối tác tình dục, trongvà trên những ảnh hưởng của các tần số của giao hợp.Những gì cần phải được giải thích do đóMô hình của hành vi thường xuyên, đặc biệt làtần số của giao hợp, và tính đầy đủhành vi biện pháp tránh thai. Cho rằng chúng chiếmkéo dài thời gian và bắt đầu của họ có thể được khó khăn đểxác định chính xác, quyết định mà có thể đếntrước tiên, thấp lòng tự trọng hoặc hành vi nguy hiểm,trở nên khá khó khăn. Tuy nhiên, untanglingtrình tự giả định tầm quan trọng lớn lao hơnđưa ra những nguy cơ sức khỏe tham dự sớm,thường xuyên, nhiều đối tác và không được bảo vệgiao hợp.Các đối số lý thuyết cho hy vọng thấplòng tự trọng để tăng nguy cơ thiếu niênmang thai và lòng tự trọng cao để giảm nónhững người quen thuộc. Nhưng họ cũng bao gồmembellishments cụ thể đối với trường hợp này. Một ví dụ làLuker của đối số chi phí-lợi ích (1975). Nó có cáckhái niệm rằng thanh thiếu niên khác nhau trong kinh nghiệm của họvà sự mong đợi của sự thành công. Thấp lòng tự trọng làđược cho là một biểu hiện của kinh nghiệm người nghèo vàkỳ vọng thấp. Thanh thiếu niên ở vị trí này sẽcảm thấy họ không có gì để mất từ trở thànhmang thai, có nghĩa là, chi phí ít hơn. Ví dụ, cócó thể không có kỳ vọng của thành công học tập hoặcviệc làm đáng làm mà nếu không sẽbị tổn hại bởi một thai kỳ.Này, Luker cho biết thêm rằng đó có thể được cảm nhậnchi phí cho công tác phòng chống. Đây có thể bao gồm nhưng khônggiới hạn đối với chi phí tiền tệ tránh thaibản thân mình. Tùy thuộc vào khí hậu văn hóacó thể có các chi phí cá nhân để mua lại củatránh thai. May mắn thay, trong nhiều giác ngộthời gian, những điều quan trọng cần phải loại bỏ điều này đặc biệthàng rào ngày càng được công nhận. Nhưng chi phítừ chối, của tình bỏ qua, vẫn còn. Luker củaphân tích có nhiều thành tích. Nhưng phần lớn của nó có thểvẫn giữ mặc dù không có một vai trò quan hệ nhân quả cho lòng tự trọng.Kaplan của tin tăng cường đối số cócũng được đề xướng trong các hình thức khác nhau để giải thíchthiếu niên mang thai. Một lần xem có nó rằng vị thành niêncô gái có thể nhìn thấy mẹ như một có uy tín hơntrạng thái so với họ hiện đang chiếm. Kháclà mang thai tín hiệu một di chuyển thànhngười lớn và thoát khỏi tình trạng thời thơ ấu màđã thất bại trong việc cung cấp cảm giác tự trị. Một phần balà liên hệ tình dục liên quan được kết hợpvới đang được yêu thương và có giá trị. Như Crockenberg vàSoby (1989) đặt nó, quan hệ tình dục có thể ' xác nhậnthanh niên là người hấp dẫn ' (p. 131). Vàmang thai nào cũng xác nhận năng lực trong một trung tâmvai trò sinh học.Nếu bất kỳ của các điểm có Đức tính bất kỳ, sau đó, cónên là một lợi trong lòng tự trọng từ một tình dụcmối quan hệ hoặc từ mang thai. Việc thiếu niênmang thai đầu tiên, các bài học để được học từso sánh của thanh thiếu niên mang thai, thanh thiếu niên những ngườiđã trở thành cha mẹ và thanh thiếu niên những người cócó kinh nghiệm nhà nước không được giới hạn. Một lý do làmà cả hai mang thai thiếu niên và cha mẹ có xu hướngđể thu hút mạnh mẽ xã hội không chấp thuận. Trong chừng mựcrằng điều này là như vậy, sau đó giảm lòng tự trọng có thể
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: