Adulthood is a modern invention. It

Adulthood is a modern invention. It was a creation, in the
late nineteenth century, of the newly established social
sciences. In actual fact, it was constructed as a counterpoint to
the corresponding invention, and scientific investigation, of
childhood. Modern childhood was defined by its differences from
adulthood which gained it's unique status almost by default.
Children were weak, innocent and dependent whereas adults were
strong, sophisticated and independent. Children were impulsive,
emotionally labile and morally deficient. Adults were reflective,
emotionally stabile and morally upright. This view of civilized
adulthood was reinforced by those anthropologists who described
indigenous natives of Africa, or of the Pacific Islands, as
primitive and "childlike."
In the postmodern era, beginning at roughly mid-century, we
have reinvented childhood and are in the process of reinventing
adulthood as well. Modern childhood, was as noted above, defined
in terms of age group differences. Now that we have moved into
the postmodern era, however, our conception of childhood has
changed and today emphasizes the diversity among same age
children rather than the differences between age groups, For
example, the contemporary concern for children with special
needs, for children of color and for children of minority status,
tends to push age group differences into the background. The
stagewise conception of childhood has given way to a diversity
conception.
Adulthood, has been reinvented as well. This, of course, is
prompted by more than the reinvention of childhood. Today, at
least in western societies, people live longer and adulthood may
last for more than a half century. We are, therefore, just
beginning to explore and understand the many physical and
personality changes that transpire during this elongated time
frame. Likewise, the prevalence of divorce, remarriage and
cohabitation give evidence that a majority of adults no longer
remain in the same social relationships across the full span of
their maturity. Finally, the rapidly changing technology of the
postmodern world means that adults often pursue several
different careers during their lifetime. Put somewhat more
succinctly, we have moved from a modern perception of all-ornone adulthood to a postmodern conception of graduated adulthood.
The postmodern reinvention of adulthood is an ongoing
societal process which is both mirrored and reinforced by the
social sciences and by the media. The social sciences codify and
label the changes they observe in adult life styles while the
media represent them in sometimes extreme dramatic or comedic
form. Put somewhat differently, the reinvention of adulthood
takes place in the real world as an adaptive response to tectonic
changes in our social institutions. This reinvention is then
conceptualized by the social sciences and made part of our
collective consciousness through media portrayals.

Kết quả (Việt) 1:

Tuổi trưởng thành là một phát minh hiện đại. Nó là một sáng tạo, trong cáccuối thế kỷ 19, của xã hội mới thành lậpKhoa học. Trong thực tế, nó được xây dựng như một counterpoint đểsáng chế tương ứng, và nghiên cứu khoa học, củathời thơ ấu. Thời thơ ấu hiện đại đã được xác định bởi sự khác biệt của nó từtuổi trưởng thành mà đã đạt được trạng thái độc đáo của nó hầu như theo mặc định.Trẻ em được yếu, vô tội và phụ thuộc trong khi người lớn đãmạnh mẽ, tinh vi và độc lập. Trẻ em được bốc đồng,cảm xúc labile và về mặt đạo Đức thiếu. Người lớn đã được phản chiếu,cảm xúc stabile và về mặt đạo đức công bình. Quan điểm này của văn minhtuổi trưởng thành được tăng cường bởi những nhà nhân loại học đã miêu tảThổ dân bản địa của châu Phi, hoặc của đảo Thái Bình Dương, nhưnguyên thủy và "ngây thơ."Trong thời kỳ hậu hiện đại, bắt đầu từ khoảng giữa thế kỷ, chúng tôicó sáng tạo lại thời thơ ấu và đang trong quá trình tái phát minhtuổi trưởng thành là tốt. Hiện đại thời thơ ấu nhất, như đã nói ở trên, được xác định.trong điều khoản của nhóm tuổi khác nhau. Bây giờ mà chúng tôi đã di chuyển vàothời kỳ hậu hiện đại, Tuy nhiên, chúng tôi quan niệm của thời thơ ấu cóthay đổi và hôm nay nhấn mạnh sự đa dạng trong cùng lứa tuổitrẻ em chứ không phải là sự khác biệt giữa các nhóm tuổi, choVí dụ, mối quan tâm hiện đại cho trẻ em với đặc biệtnhu cầu, cho trẻ em của màu sắc và cho trẻ em của tình trạng thiểu số,có xu hướng để đẩy nhóm tuổi khác biệt vào nền. Cácstagewise khái niệm về thời thơ ấu đã cho cách để một sự đa dạngquan niệm.Tuổi trưởng thành, đã được sửa sang lại là tốt. Điều này, tất nhiên, làthúc đẩy bởi nhiều hơn reinvention thời thơ ấu. Hôm nay, tạiít nhất là tại các xã hội phương Tây, những người sống lâu hơn và tuổi trưởng thành có thểcuối cùng cho hơn một nửa thế kỷ. Chúng tôi là, do đó, chỉ cầnbắt đầu để khám phá và hiểu nhiều thể chất vàthay đổi nhân cách transpire trong thời gian dài nàykhung. Tương tự như vậy, tỷ lệ ly hôn, remarriage vàcùng chung sống cho bằng chứng cho thấy rằng đa số người lớn không cònvẫn còn trong các mối quan hệ xã hội tương tự trên khoảng đầy đủkỳ hạn thanh toán của họ. Cuối cùng, là công nghệ thay đổi nhanh chóng của cáchậu hiện đại trên thế giới có nghĩa là người lớn thường theo đuổi một sốnghề nghiệp khác nhau trong suốt cuộc đời của họ. Đặt một chút thêmngắn gọn, chúng tôi đã chuyển từ một nhận thức hiện đại của tuổi trưởng thành tất cả-ornone đến một quan niệm hậu hiện đại của tuổi trưởng thành tốt nghiệp.Reinvention hậu hiện đại của tuổi trưởng thành là một liên tụcquá trình xã hội mà là cả hai được nhân đôi và gia cố bằng cácKhoa học xã hội và các phương tiện truyền thông. Khoa học xã hội codify vànhãn thay đổi họ quan sát trong phong cách cuộc sống dành cho người lớn trong khi cácphương tiện truyền thông đại diện cho họ trong đôi khi cực kịch hoặc hài hướchình thức. Đặt một chút khác nhau, reinvention của tuổi trưởng thànhdiễn ra trong thế giới thực như là một phản ứng thích nghi để kiến tạothay đổi trong các tổ chức xã hội của chúng tôi. Reinvention này là sau đóhình thành bởi các ngành khoa học xã hội và thực hiện một phần của chúng tôiý thức tập thể thông qua phương tiện truyền thông portrayals.

Kết quả (Việt) 2:

Tuổi trưởng thành là một phát minh hiện đại. Đó là một sáng tạo, trong
cuối thế kỷ XIX, của xã hội mới thành lập
khoa học. Trong thực tế, nó đã được xây dựng như là một đối trọng để
phát minh tương ứng, và nghiên cứu khoa học, của
thời thơ ấu. Tuổi thơ hiện đại được xác định bởi sự khác biệt của nó từ
tuổi trưởng thành mà đã đạt được đó là tình trạng độc đáo gần như theo mặc định.
Trẻ em là yếu đuối, ngây thơ và phụ thuộc trong khi người lớn rất
mạnh mẽ, tinh tế và độc lập. Lũ trẻ bốc đồng,
cảm xúc không ổn định và thiếu đạo đức. Người lớn là phản xạ,
cảm xúc ổn định và ngay thẳng về mặt đạo đức. Quan điểm này của văn minh
tuổi trưởng thành được củng cố bởi những nhà nhân chủng học người đã mô tả
người bản địa bản địa của châu Phi, hoặc các quần đảo Thái Bình Dương, như
nguyên thủy và "trẻ con".
Trong thời kỳ hậu hiện đại, bắt đầu từ khoảng giữa thế kỷ này, chúng tôi
đã tái tạo lại thời thơ ấu và đang trong quá trình tái phát minh
tuổi trưởng thành là tốt. Tuổi thơ hiện đại, là như đã nói ở trên, định nghĩa
về sự khác biệt lứa tuổi. Bây giờ chúng ta đã chuyển sang
thời kỳ hậu hiện đại, tuy nhiên, quan niệm của chúng ta về thời thơ ấu đã
thay đổi và ngày nay nhấn mạnh đến sự đa dạng trong cùng một độ tuổi
trẻ hơn là sự khác biệt giữa các nhóm tuổi, Ví
dụ, mối quan tâm hiện đại cho trẻ em đặc biệt
nhu cầu, cho trẻ em màu sắc và cho con của tình trạng thiểu số,
có xu hướng đẩy khác biệt nhóm tuổi vào nền. Các
quan niệm stagewise của thời thơ ấu đã nhường chỗ cho một sự đa dạng
thai.
Tuổi trưởng thành, đã được tái phát minh là tốt. Điều này, tất nhiên, được
thúc đẩy bởi nhiều hơn sự tái tạo của tuổi thơ. Hôm nay, tại
ít nhất là trong xã hội phương Tây, người sống lâu hơn và tuổi trưởng thành có thể
kéo dài hơn nửa thế kỷ. Chúng tôi, do đó, chỉ cần
bắt đầu khám phá và hiểu nhiều về thể chất và
thay đổi tính cách mà toát mồ hôi trong thời gian dài này
khung. Tương tự như vậy, tỷ lệ ly hôn, tái hôn và
sống chung đưa ra bằng chứng rằng đa số người lớn không còn
tồn tại trong các mối quan hệ xã hội như nhau qua khoảng đầy đủ của
sự trưởng thành của họ. Cuối cùng, công nghệ thay đổi nhanh chóng của
thế giới hậu hiện đại có nghĩa là người lớn thường theo đuổi nhiều
nghề nghiệp khác nhau trong suốt cuộc đời của họ. Đặt thêm một chút
ngắn gọn, chúng tôi đã chuyển từ một nhận thức hiện đại của tuổi trưởng thành tất cả-ornone đến quan niệm hậu hiện đại của tuổi trưởng thành tốt nghiệp.
Việc tái tạo hậu hiện đại của tuổi trưởng thành là một liên tục
quá trình xã hội mà là cả hai nhân đôi và củng cố bởi các
khoa học xã hội và bởi các phương tiện truyền thông. Các ngành khoa học xã hội và hệ thống hóa các
nhãn những thay đổi mà họ quan sát trong phong cách sống của người lớn, trong khi các
phương tiện truyền thông đại diện cho họ trong kịch hay hài hước đôi khi cực đoan
mẫu. Đặt hơi khác nhau, những sự tái tạo của tuổi trưởng thành
diễn ra trong thế giới thực như là một phản ứng thích nghi để kiến tạo
những thay đổi trong các tổ chức xã hội của chúng tôi. Tái tạo này sau đó được
khái niệm hóa bởi các ngành khoa học xã hội và trở thành một phần của chúng tôi
ý thức tập thể thông qua việc mô tả phương tiện truyền thông.