foreign academics have replaced the French and American states and hav dịch - foreign academics have replaced the French and American states and hav Việt làm thế nào để nói

foreign academics have replaced the

foreign academics have replaced the French and American states and have engendered equally problematic relationships of dependency.
This phenomenon is most clear in the establishment and development of the field of women and gender studies in contemporary Vietnam. Scholarship produced about women and gender in Vietnam, as Steffanie Scott and Truong Chi have argued, has been characterised by 'donor-driven agendas'.79 While these agendas have helped to raise the profile of women and gender issues academically, they also frame the discourses within Western-influenced epistemologies. International donor agencies fund gender researchers to produce writings relevant to their needs, such as 'gender-mainstreaming kits' for their workers or studies measuring gender equality across key economic indicators.80 In the last two decades, much of the 'gender research' in Vietnam has been produced in these consultancy settings rather than as academic endeavours.81 Vietnamese scholars take on these consultancies because they are not paid a living wage in their teaching and research jobs. However, the disparity in power between Vietnamese scholars and their international donors means that the researchers and their subjects (Vietnamese women) are represented from the perspective of the donor agency or the Western collaborator. In this literature, the scholar/activist/donor agency emancipates the Vietnamese 'Woman' from her present condition to bring her in line with global norms of modernity, as marked by Western themes associated with women's liberation and especially economic independence. The Vietnamese scholar, dependent on the state for her/his position and on the international donor to supplement her/his income, must adhere to one of two narratives: that of the paradigm of the state, which emphasises Vietnamese exceptionalism or that of the international donor agencies, which emphasise the country's (relative) backwardness.
Development agencies deploy the image of Vietnamese 'Woman' for their par- ticular agendas. In its 'Strategy 2020', the Asian Development Bank (ADB) listed 'gender equity' as one of the five 'drivers of change'.82 In line with this plan, the ADB commissioned studies measuring the effectiveness of 'Gender Action Plans' in countries where it makes loans and development programmes, including Vietnam. In a commissioned study of the effects of its 'Gender Action Plans' the ADB concluded that its loan programmes led to the increase of women's land entitlements and participation in community decisions.83 Not surprisingly, the ADB concluded that gender equity (and by extension) development, would be best served with local institutions involving the expertise of ADB resident gender experts.84 The ADB's implicit suggestion that it and its (foreign) gender experts are integral to the realisation of gender equity (and modernisation) is not unique in the development community, though its conclusions may be less subtle. In 2011, the United Nations Development Programme (UNDP) in Vietnam initiated a call for proposals to 'Empower Women to Claim their Land Rights in Vietnam', seeking a Vietnamese research team and an 'International Gender Expert' to lead that team in their research. The terms of reference for the programme thus implicitly gives agency to the international expert, while the research team performs duties as directed by this gender specialist.85 By framing the issue of women's land rights in this way, the UNDP positions itself and the international gender experts it hires as the agents who 'empower' Vietnamese women, perpetuating the myth of a passive 'third world woman' who awaits emancipation. Similarly, the newly renovated Vietnam Women's Museum in Hanoi has dedicated two of its three spaces for tempo- rary exhibitions to programs highlighting domestic violence in Vietnam, both funded
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Viện nghiên cứu nước ngoài đã thay thế các kỳ Pháp và Mỹ và có engendered bằng nhau có vấn đề mối quan hệ phụ thuộc. Hiện tượng này là hầu hết rõ ràng trong việc thành lập và phát triển của lĩnh vực phụ nữ và giới nghiên cứu tại Việt Nam hiện đại. Học bổng sản xuất về phụ nữ và giới tính ở Việt Nam, như Steffanie Scott và Truong chí có lập luận, đã được đặc trưng bởi 'nhà tài trợ-driven chương ', trình nghị sự. 79 trong khi các chương trình nghị sự đã giúp nâng cao hồ sơ của phụ nữ và giới tính các vấn đề học tập, họ cũng khung discourses trong epistemologies Tây ảnh hưởng. Các cơ quan nhà tài trợ quốc tế tài trợ giới nhà nghiên cứu để sản xuất tác phẩm liên quan đến nhu cầu của họ, chẳng hạn như 'giới tính lồng ghép bộ dụng cụ' cho người lao động hoặc nghiên cứu đo bình đẳng giới qua quan trọng kinh tế indicators.80 trong hai thập kỷ cuối cùng của họ, phần lớn 'giới tính nghiên cứu' ở Việt Nam đã được sản xuất trong các cài đặt tư vấn chứ không phải là học endeavours.81 học giả Việt Nam có những tư vấn bởi vì họ không được trả một mức lương sinh hoạt trong giảng dạy và nghiên cứu công việc của họ. Tuy nhiên, sự chênh lệch về quyền lực giữa các học giả Việt Nam và của các nhà tài trợ quốc tế có nghĩa là các nhà nghiên cứu và các môn học (phụ nữ Việt Nam) đại diện cho từ quan điểm của các cơ quan nhà tài trợ hoặc cộng tác viên phương Tây. Trong văn học này, các cơ quan học giả/nhà hoạt động/nhà tài trợ emancipates Việt Nam 'phụ nữ' từ tình trạng hiện tại của cô đưa cô phù hợp với các tiêu chuẩn toàn cầu của hiện đại, như được đánh dấu bởi phía tây chủ đề liên quan đến phụ nữ giải phóng và đặc biệt là kinh tế độc lập. Các học giả Việt Nam, phụ thuộc vào nhà nước cho vị trí cô và trên các nhà tài trợ quốc tế để bổ sung thu nhập cô, phải tuân theo một trong hai câu chuyện: các mô hình của nhà nước, emphasises Việt Nam thông hoặc của các cơ quan nhà tài trợ quốc tế, mà nhấn mạnh lạc hậu (tương đối) của đất nước. Phát triển các cơ quan triển khai các hình ảnh của Việt Nam 'Phụ nữ' cho par - ticular chương trình nghị sự. Trong các năm 2020 chiến lược' ', ngân hàng phát triển Châu á (ADB) liệt kê 'giới tính vốn chủ sở hữu' là một trong năm các 'trình điều khiển của sự thay đổi'. 82 phù hợp với kế hoạch này, ADB đưa vào hoạt động nghiên cứu đo hiệu quả của '' giới tính kế hoạch hành động tại quốc gia mà nó làm cho các khoản vay và phát triển chương trình, bao gồm cả Việt Nam. Trong một nghiên cứu ủy nhiệm của những ảnh hưởng của các 'giới tính kế hoạch hành động' ADB kết luận rằng các chương trình cho vay đã dẫn đến sự gia tăng của nữ đất quyền lợi và tham gia vào cộng đồng decisions.83 không ngạc nhiên, ADB kết luận rằng vốn chủ sở hữu giới tính (và bằng cách mở rộng) phát triển, sẽ được phục vụ tốt nhất với các tổ chức địa phương liên quan đến chuyên môn của ADB cư trú giới tính experts.84 The ADB tiềm ẩn gợi ý rằng nó và các chuyên gia (nước ngoài) giới tính của nó là không thể thiếu để thực hiện bình đẳng giới tính (và hiện đại hóa) không phải là duy nhất trong cộng đồng phát triển, mặc dù kết luận của nó có thể ít tinh tế. Năm 2011, chương trình phát triển Liên Hiệp Quốc (UNDP) tại Việt Nam khởi động một cuộc gọi cho các đề xuất để 'Trao quyền cho phụ nữ để yêu cầu bồi thường quyền đất của họ ở Việt Nam', tìm kiếm một nhóm nghiên cứu Việt Nam và một 'quốc tế giới chuyên gia' để lãnh đạo nhóm đó trong nghiên cứu của họ. Điều khoản tham chiếu cho các chương trình như vậy ngầm cung cấp cho cơ quan để các chuyên gia quốc tế, trong khi nhóm nghiên cứu thực hiện nhiệm vụ theo chỉ định của này giới tính specialist.85 bởi khung vấn đề của phụ nữ quyền đất bằng cách này, các vị trí UNDP chính nó, và các chuyên gia quốc tế giới tính nó thuê như các đại lý người 'trao quyền' phụ nữ Việt Nam, việc duy trì truyền thuyết của một thụ động 'phụ nữ thứ ba thế giới' những người đang chờ giải phóng nô lệ. Tương tự như vậy, bảo tàng của phụ nữ Việt Nam vừa được tân trang lại tại Hà Nội đã dành hai của nó không gian ba tempo-rary triển lãm để chương trình nêu bật các bạo lực trong nước ở Việt Nam, cả hai tài trợ
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
các học giả nước ngoài đã thay thế các quốc gia Pháp và Mỹ và đã engendered mối quan hệ đều có vấn đề phụ thuộc.
Hiện tượng này là rõ ràng nhất trong việc thành lập và phát triển của các lĩnh vực của phụ nữ và nghiên cứu về giới ở Việt Nam đương đại. Học bổng sản xuất về phụ nữ và giới tính ở Việt Nam, như Steffanie Scott và Trương Chi đã lập luận, đã được đặc trưng bởi 'agendas'.79 từ nhà tài trợ Trong khi các chương trình nghị sự đã giúp nâng cao vị thế của phụ nữ và các vấn đề giới tính trong học tập, họ cũng đang xây dựng những bài giảng trong nhận thức luận phương Tây chịu ảnh hưởng. Các nhà nghiên cứu quỹ cơ quan tài trợ quốc tế giới để sản xuất các tác phẩm liên quan đến nhu cầu của họ, chẳng hạn như 'bộ dụng cụ lồng ghép giới' cho người lao động hoặc các nghiên cứu đo bình đẳng giới trong phạm indicators.80 kinh tế trọng điểm Trong hai thập kỷ cuối cùng của họ, nhiều của "nghiên cứu giới tính 'trong Việt Nam đã được sản xuất ở những nơi này tư vấn chứ không phải là endeavours.81 học tập các học giả Việt đưa vào các công ty tư vấn, vì họ không được trả một mức lương sống trong công việc giảng dạy và nghiên cứu của họ. Tuy nhiên, sự chênh lệch về sức mạnh giữa các học giả Việt Nam và các nhà tài trợ quốc tế của họ có nghĩa là các nhà nghiên cứu và đối tượng của họ (phụ nữ Việt) được đại diện từ quan điểm của các cơ quan tài trợ hoặc các cộng tác viên phương Tây. Trong tài liệu này, các cơ quan học giả / nhà hoạt động / nhà tài trợ emancipates 'Woman' của Việt Nam từ các điều kiện hiện tại của mình để đưa cô ấy phù hợp với tiêu chuẩn toàn cầu của thời hiện đại, như đánh dấu bằng các chủ đề phương Tây kết hợp với giải phóng phụ nữ độc lập và đặc biệt là kinh tế. Các học giả Việt, phụ thuộc vào nhà nước cho / vị trí của mình cô và các nhà tài trợ quốc tế để bổ sung / thu nhập của ông bà, phải tuân thủ một trong hai câu chuyện: đó là mô hình của nhà nước, trong đó nhấn mạnh tính cá biệt của Việt hoặc của quốc tế cơ quan tài trợ, trong đó nhấn mạnh (tương đối) lạc hậu. của đất nước
các cơ quan phát triển triển khai hình ảnh của Việt 'Woman' cho chương trình nghị sự cụ thể của họ. Trong báo cáo "Chiến lược 2020", Ngân hàng Phát triển Châu Á (ADB) được niêm yết 'bình đẳng giới' là một trong năm "trình điều khiển của change'.82 Cùng với kế hoạch này, ADB hạ sĩ nghiên cứu đo lường hiệu quả của" Kế hoạch hành động về giới ' ở các nước mà nó làm cho các khoản vay và các chương trình phát triển, trong đó có Việt Nam. Trong một cuộc nghiên cứu về tác động của nó 'Hành động giới hoạch' ADB kết luận rằng chương trình cho vay của nó đã dẫn đến sự gia tăng của các quyền lợi đất đai của phụ nữ và sự tham gia trong cộng đồng decisions.83 Không ngạc nhiên, ADB kết luận rằng bình đẳng giới (và mở rộng) phát triển, sẽ được phục vụ tốt nhất với các tổ chức địa phương liên quan đến chuyên môn của ADB giới cư dân experts.84 ý kiến mặc của ADB rằng nó và các chuyên gia (nước ngoài) giới tính của nó là không thể thiếu để thực hiện bình đẳng giới (và hiện đại hóa) không phải là duy nhất trong sự phát triển cộng đồng, mặc dù kết luận của nó có thể kém phần tinh tế. Trong năm 2011, Chương trình Phát triển Liên Hợp Quốc (UNDP) tại Việt Nam khởi xướng một cuộc gọi cho các đề xuất để "Trao quyền cho phụ nữ để yêu cầu bồi thường quyền đất của họ ở Việt Nam ', tìm kiếm một đội ngũ nghiên cứu tiếng Việt và một' chuyên gia Giới tính quốc tế" để dẫn dắt đội bóng trong nghiên cứu của họ . Các điều khoản tham chiếu cho các chương trình như vậy, mặc nhiên cho cơ quan để các chuyên gia quốc tế, trong khi đó nhóm nghiên cứu thực hiện các nhiệm vụ theo chỉ dẫn của specialist.85 giới này bởi khung các vấn đề về quyền đất đai của phụ nữ trong cách này, UNDP vị trí riêng của mình và giới quốc tế chuyên gia nó thuê như những tác nhân của những người trao quyền cho phụ nữ Việt Nam, việc duy trì các huyền thoại của một thụ động 'người phụ nữ thứ ba thế giới người đang chờ đợi sự giải thoát. Tương tự như vậy, Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam vừa được cải tạo ở Hà Nội đã dành riêng hai của ba không gian của mình cho tempo- triển lãm rary để làm nổi bật các chương trình bạo lực gia đình ở Việt Nam, cả hai được tài trợ
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: