A little later Josephus gave a deta

A little later Josephus gave a detailed account of the Essenes in The Jewish War (c. 75 CE), with a shorter description in Antiquities of the Jews (c. 94 CE) and The Life of Flavius Josephus (c. 97 CE). Claiming first hand knowledge, he lists the Essenoi as one of the three sects of Jewish philosophy[7] alongside the Pharisees and the Sadducees. He relates the same information concerning piety, celibacy, the absence of personal property and of money, the belief in communality and commitment to a strict observance of Sabbath. He further adds that the Essenes ritually immersed in water every morning, ate together after prayer, devoted themselves to charity and benevolence, forbade the expression of anger, studied the books of the elders, preserved secrets, and were very mindful of the names of the angels kept in their sacred writings.

Kết quả (Việt) 1:

Một chút sau này Josephus đã đưa ra một tài khoản chi tiết của Essenes trong The chiến tranh do Thái (khoảng 75 CE), với một mô tả ngắn hơn trong đồ cổ của người Do Thái (c. 94 CE) và The Life của Flavius Josephus (c. 97 CE). Ông tuyên bố đầu tiên tay kiến thức, danh sách Essenoi như là một trong các giáo phái ba của triết học Do Thái [7] cùng với các Pharisees và Sadducees. Ông liên quan cùng một thông tin liên quan đến lòng mộ đạo, sống độc thân, sự vắng mặt của tài sản cá nhân và tiền, Đức tin vào communality và cam kết một chấp hành nghiêm ngặt của ngày Sa-bát. Ông tiếp tục cho biết thêm rằng Essenes ritually đắm mình trong nước mỗi buổi sáng, ăn với nhau sau khi cầu nguyện, cống hiến mình để tổ chức từ thiện và lòng nhân từ, Cấm sự biểu hiện của sự tức giận, nghiên cứu sách của các trưởng lão, Giữ bí mật, và đã rất tâm của tên của các thiên thần giữ trong các văn bản thiêng liêng của họ.

Kết quả (Việt) 2:

Một chút sau Josephus đã đưa ra một tài khoản chi tiết của Essenes tại The Jewish War (c. 75 CE), với một mô tả ngắn trong cổ vật của người Do Thái (c. 94 CE) và The Life of Flavius ​​Josephus (c. 97 CE). Đòi kiến ​​thức tay đầu tiên, ông liệt kê các Essenoi là một trong ba hệ phái của triết học Do Thái [7] cùng với các người Pharisêu và các Sadducees. Anh liên kết các thông tin tương tự liên quan đến đạo đức, sống độc thân, không có các tài sản cá nhân và tiền bạc, niềm tin trong cộng đồng và tính cam kết triệt để tuân thủ các ngày Sa-bát. Ông cũng cho biết thêm rằng các Essenes nghi lễ chìm trong nước vào mỗi buổi sáng, ăn cùng nhau sau khi cầu nguyện, cống hiến bản thân để làm từ thiện và nhân từ, đã cấm các biểu hiện của sự tức giận, nghiên cứu các sách của các trưởng lão, những bí mật được bảo quản, và rất chú ý đến tên của các thiên thần giữ trong các tác phẩm thiêng liêng của họ.