The Tai Yong of Thailand are in fac

The Tai Yong of Thailand are in fact ethnic Lue people who once lived in Muang Yong of today’s Shan state of Burma. As is common practice among Tai peoples, the Tai Yong derived their ethnic new grou name from their location at Muang Yong and changed their name accordingly.
During the Siamese policy “to put vegetables into baskets and people into towns” the king of Siam ordered the Chiang Mai rulers to launch several military raids north and west into Tai Yai(Shan), Tai Khoen and Tai Yong villages and towns to capture the inhabitants and resettle them as war captives to Chiang Mai, Lamphun and Lampang.
The largest influx of Tai Yong occurred in1805, when 10000 people were taken from Muang Yong to be resettled in northern Thailand, the fist arrivals settling in Pasang district, Lamphun provice, giving their village the name Ban Vieng Yong. In their own language, the tern “Yong” means “put on” or “lie on” . Resulting from this interpretation, the Yong believe that if a member of their group accidentally fails into water, he or she will not drown but keep floating.
In their new habitat, the Tai Yong reinferced ritual power and social stratidication. The oldest monastery in Ban Vieng Yong shelters the four guardian spirits of their former Muang Yong in Burma, which they took with them when they were resettled.
The eastern research among the Tai Yong of Lamphun province shows that the dialects spoken in its districts can be classified into two sub-dialects. The eastern sub-dialect spoken in Mae Tha district and the eastern area of Muang district and the western area of Muang district, and the western sub-dialect spoken in Pasang and Ban Hong districts and the western area of Muang district. The tonal systerms of the two sub-dialects of the Yong language in Lamphun province comprise difference types of development from Proto-Tai. The pattern of tone splits in China, whereas the western sub-dialect in similar to the Lue dialect of Muang Yong in the Shan State of Burma.

Kết quả (Việt) 1:

các tai yong của Thái Lan là trên thực tế người dân tộc Lue đã từng sống trong Muang yong của nhà nước shan ngày hôm nay của Miến Điện. như là thực tế phổ biến trong tai người, các tai yong lấy tên Grou mới dân tộc của họ từ vị trí của họ tại Muang yong và thay đổi tên của họ cho phù hợp.
trong chính sách Xiêm "để đưa rau vào giỏ và người vào thị trấn" vua của Siam ra lệnh cho mai cai trị chiang để khởi động các cuộc tấn công quân sự nhiều phía bắc và phía tây vào tai yai (shan), tai Khoen và tai yong làng và thị trấn để nắm bắt dân cư và tái định cư họ như tù nhân chiến tranh đến Chiang Mai, Lamphun và Lampang.
Dòng lớn nhất của tai yong xảy ra in1805,khi 10.000 người đã được đưa từ Muang yong để được tái định cư ở miền bắc Thái Lan, các khách đến nắm đấm giải quyết trong huyện Pasang, Lamphun Tỉnh, tạo cho ngôi làng của họ lệnh cấm tên vieng yong. trong ngôn ngữ riêng của họ, chim nhạn "yong" có nghĩa là "đưa vào" hoặc "nằm trên". kết quả từ việc giải thích này, yong tin rằng nếu một thành viên trong nhóm của họ vô tình không vào nước,người đó sẽ không bị chết đuối nhưng giữ nổi.
trong môi trường sống mới của họ, tai yong reinferced năng nghi lễ và stratidication xã hội. tu viện lâu đời nhất trong lệnh cấm vieng yong nơi tạm trú bốn tinh thần người giám hộ của cựu Muang yong của họ trong Miến Điện, mà họ mang theo họ khi họ được tái định cư.
nghiên cứu đông trong tai yong của tỉnh Lamphun cho thấy các địa phương nói trong huyện của nó có thể được phân thành hai tiểu tiếng địa phương. tiểu phương ngữ Đông nói trong huyện mae tha và khu vực phía đông của huyện Muang và khu vực phía tây của huyện Muang, và phía tây tiểu phương ngữ nói trong lệnh cấm huyện hong Pasang và và khu vực phía tây của huyện Muang.các systerms âm của hai tiểu phương ngữ của các ngôn ngữ yong trong tỉnh Lamphun bao gồm các loại khác nhau của sự phát triển từ nguyên thủy-tai. các mô hình của giai điệu chia tách tại Trung Quốc, trong khi các tiểu phương ngữ phương Tây trong tương tự như phương ngữ Lue của Muang yong ở bang Shan của Miến Điện.

Kết quả (Việt) 2:

Tai Yong Thái Lan trong thực tế là dân tộc Lue những người từng sống ở Muang Yong của ngày hôm nay của Sơn bang của Myanma. Là phổ biến thực hành giữa các sắc tộc Thái, Tai Yong có nguồn gốc dân tộc mới grou tên của họ từ vị trí của họ tại Muang Yong và thay đổi tên của họ cho phù hợp.
Trong các Xiêm chính sách "để đưa các loại rau vào giỏ và những người vào thị trấn" vua của Siam ra lệnh cho Chiang Mai người cai trị để khởi động một số cuộc tấn công quân đội phía Bắc và Tây Bắc vào Tai Yai(Shan), Tai Khoen và Tai Yong làng và thị trấn để nắm bắt người dân và resettle chúng như là tù nhân chiến tranh đến, Chiang Mai, Lamphun và Lampang.
Dòng lớn Tai Yong xảy ra in1805, Khi 10000 người đã được thực hiện từ Muang Yong để tái định được cư tại miền nam Thái Lan, nắm tay đến định cư tại Pasang huyện, Lamphun Huế, tạo cho làng của họ tên Ban Vieng Yong. Trong ngôn ngữ riêng của họ, nhàn "Yong" có nghĩa là "lên" hoặc "nằm trên". Do điều này giải thích, Yong tin rằng nếu một thành viên của nhóm của họ vô tình không vào nước, Anh ta hoặc cô ấy sẽ không chết đuối nhưng giữ nổi.
trong môi trường sống mới của họ, Tai Yong reinferced nghi thức sức mạnh và xã hội stratidication. Tu viện cổ xưa nhất ở Ban Vieng Yong Hides tinh thần bốn người giám hộ của cựu Muang Yong tại Miến điện, mà họ đã mang với chúng khi họ được tái định cư.
Nghiên cứu đông trong tỉnh Tai Yong của Lamphun cho thấy các phương ngữ được nói ở khu của nó có thể được phân thành hai sub-dialects. Đông sub-dialect nói ở huyện Mae Tha và khu vực đông Muang và khu vực phía tây Muang, và phía tây sub-dialect được nói ở khu Pasang, Ban Hong và khu vực phía tây Muang. Systerms sub-dialects tiếng Yong, tỉnh Lamphun, hai, tonal bao gồm các loại khác biệt của sự phát triển từ Proto-Tai. Các mô hình của giai điệu chia tách ở Trung Quốc, trong khi sub-dialect phía tây trong tương tự như phương ngữ Lue Muang Yong tại bang Shan của Myanma.