THE FALL OF ROME (150CE-475CE)The G

THE FALL OF ROME (150CE-475CE)
The Germanic Tribes to 375
The Germanic tribes important to Roman downfall originated in Scandinavia, from which they moved south around 1000 BCE. By 100 BCE they had reached the Rhine area, and about two hundred years later, the Danube Basin, both Roman borders. The western German tribes consisted of the Marcomanni, Alamanni, Franks, Angles, and Saxons, while the Eastern tribes north of the Danube consisted of the Vandals, Gepids, Ostrogoths, and Visigoths. The Alans, Burgundians, and Lombards are less easy to define.

Caesar first observed the Germanic tribes in 51 BCE, and marked them as a possible threat. German tribes were clan-based, with blood-loyalty the basis for all bonds. Living intermittently in settled forest clearings called hamlets, they engaged in mixed subsistence cultivation of crops and animals. Cultivation was rudimentary given the hard clay soil and use of implements more suited to Mediterranean areas. There were no food surpluses, so population remained small, around one million. Without much occupational specialization, they were an iron-age culture emphasizing war.

For the first century CE, they were not a real danger to Rome: 1)Poverty ensured poor armor and weapons; 2) they had limited tactics, consisting of ambushes and a mass charge; 3) Divisions into numerous small tribes meant a lack of political cooperation; 4) There was no real, continual government beyond the clan. In peacetime, tribal assemblies made up of all free men and warriors decided issues of peace and war. They would elect temporary war chiefs, whose legitimacy ended after hostilities.

The Roman historian Tacitus described the Germans again about 100 CE. After Caesar had conquered Gaul up to the Rhine, expansion space was curtailed for the nomadic tribes, causing demographic pressure on the borders. Some Germans began to come into contact with Roman civilization at border garrisons. They greatly admired the material aspects of Roman culture, such as arms, domestic wares, etc. Small numbers were accepted for service with Roman legions, and small scale German-Roman trade relations emerged involving cattle and slaves.

Gradually, changes occurred in the tribes over the next 250 years: A) Though kinship remained the primary bond, a new kind of political formation evolved: the Comitatus. Older, successful warrior chieftains took in younger aspirants, who then raided and shared the booty with each other. This arrangement produced a professional, more lethal warrior group, where bonds were now between man and lord, the latter signaling the beginning of a small aristocracy. B) At the same time, as inter-tribe conflict increased, spurred in part by the desire to partake of Roman material culture, tribes began electing fewer, longer serving war-chiefs. C) Eastern German tribes, Goths and Vandals, gradually migrated from North Poland to the Ukraine, pressuring the Danube frontier; they also settled north of the Black Sea, to the West of the Huns. D) Around 200, small tribes began to coalesce into supra-tribal groups. Southern Germans came together into the Alamanni, while middle Rhine groups incorporated into the Franks, and the North Germans coalesced as Saxons. By the 300s there was a continual belt of barbarian tribes all along the Roman limes from the North Sea to the Black Sea. E) Increasing numbers of Germans began to serve as Roman auxiliary forces just beyond the Roman borders, learning new tactics, acquiring better materials, coming to admire Roman society even more. Some even underwent a process of partial Romanization. F) Some, the Visigoths in particular, were gradually converted to Christianity from the 340s by Ulfillias, son of a captured slave. Converting to the Arian form of Christianity soon to be branded heresy, the Visigoths slowly communicated it to the Ostrogoths, Vandals, and Burgundians.

Roman-Barbarian dynamics remained normal until 375. In the mid-360s the pagan back-sliding emperor Julian the Apostate undertook a large Sassanid campaign, taking elements of the Rhine and Danube armies with him. In the 370s, Alamanni thus raided in Gaul, but were stopped by the western Emperor Valentin. In 375, Valentin died while pushing the Sarmatians back over the Danube. He was succeeded by Gratian in the West and Valens in the East.

Kết quả (Việt) 1:

SỰ SỤP ĐỔ CỦA ROME (150CE-475CE)Các bộ tộc Germanic 375Các bộ lạc Germanic quan trọng đến La Mã sụp đổ có nguồn gốc ở Scandinavia, từ đó họ di chuyển nam khoảng 1000 TCN. Bởi 100 TCN, họ đã đạt đến sông Rhine lá, và khoảng hai trăm năm sau đó, lưu vực sông Danube, cả hai biên giới La Mã. Các bộ lạc Đức phía tây bao gồm Marcomanni, Alamanni, Franks, Angles và Saxons, trong khi các bộ lạc Đông về phía bắc của sông Danube gồm Vandal, Gepids, Ostrogoths và Visigoth. Alan, Burgundy và Lombards ít dễ dàng để xác định.Caesar đầu tiên quan sát các bộ lạc Germanic năm 51 TCN, và đánh dấu chúng như là một mối đe dọa có thể. Bộ lạc Đức đã được gia tộc-dựa, với máu-lòng trung thành cơ sở cho tất cả các trái phiếu. Họ sống không liên tục trong định cư rừng bãi được gọi là làng, tham gia vào các sinh hoạt phí hỗn hợp trồng các cây trồng và động vật. Trồng trọt là thô sơ cho đất sét cứng đất và sử dụng thực hiện phù hợp hơn cho các khu vực địa Trung Hải. Đã có không có thặng dư thực phẩm, vì vậy dân vẫn nhỏ, khoảng một triệu. Mà không có nhiều chuyên ngành nghề nghiệp, họ đã là một nền văn hóa đồ sắt nhấn mạnh chiến tranh.Đối với thế kỷ trước CE, chúng không là một mối nguy hiểm thực sự đến Rome: 1) đảm bảo mức nghèo nghèo áo giáp và vũ khí; 2) họ đã giới hạn chiến thuật, bao gồm cuộc và một khoản phí hàng loạt; 3) đơn vị vào nhiều bộ lạc nhỏ có nghĩa là thiếu hợp tác chính trị; 4) có là không có chính phủ thực, liên tục vượt ra ngoài gia tộc. Trong thời bình, bộ lạc hội đồng tạo thành tất cả các người tự do và các chiến binh quyết định vấn đề của hòa bình và chiến tranh. Họ sẽ chọn tạm thời chiến tranh lãnh đạo có tính hợp pháp kết thúc sau khi tình trạng thù địch.Sử gia La Mã Tacitus miêu tả người Đức một lần nữa về 100 CE. Sau khi Caesar đã chinh phục Gaul đến sông Rhine, không gian mở rộng curtailed cho các bộ lạc du mục, gây áp lực nhân khẩu học trên biên giới. Một số người Đức bắt đầu tiếp xúc với nền văn minh La Mã ở biên giới đơn vị đồn trú. Họ rất ngưỡng mộ những khía cạnh vật chất của văn hoá La Mã, chẳng hạn như cánh tay, các sản phẩm trong nước, vv. Số lượng nhỏ được chấp nhận cho các dịch vụ với quân đoàn La Mã, và quan hệ thương mại quy mô nhỏ Đức-La Mã xuất hiện liên quan đến gia súc và nô lệ.Dần dần, những thay đổi xảy ra trong các bộ lạc trong 250 năm tiếp theo: A) mặc dù mối quan hệ tiếp tục các trái phiếu chính, một loại mới của sự hình thành chính trị phát triển: Các Comitatus. Thủ lĩnh cũ hơn, thành công chiến binh đã ở những người tích cực trẻ, những người sau đó đột kích và chia sẻ chiến lợi phẩm với nhau. Sự sắp xếp này tạo ra một nhóm chuyên nghiệp, gây chết người nhiều chiến binh, nơi trái phiếu đã bây giờ giữa người đàn ông và Chúa, tín hiệu sau sự khởi đầu của một tầng lớp quý tộc nhỏ. B) tại cùng một lúc, như cuộc xung đột giữa hai tông tăng lên, thúc đẩy một phần bởi những mong muốn để chia của văn hoá La Mã nguyên liệu, bộ tộc bắt đầu bầu ít hơn, còn phục vụ chiến tranh-trưởng. C) đông bộ lạc Đức, người Goth và Vandal, dần dần di chuyển từ bắc Ba Lan Ukraina, gây áp lực cho biên giới Danube; họ cũng giải quyết về phía bắc của biển đen về phía tây của những người Hung. D) khoảng 200, bộ lạc nhỏ bắt đầu để kết hợp lại thành các nhóm bộ tộc siêu. Phía nam Đức đến với nhau vào người Alamanni, trong khi các nhóm Trung Rhine tích hợp vào người Frank, và Bắc Đức lại như người Saxon. Bởi các hệ thống 300 có là một vành đai liên tục của bộ lạc man rợ tất cả dọc theo La Mã chanh từ biển Bắc đến biển đen. E) tăng số lượng người Đức bắt đầu phục vụ như là La mã phụ trợ lực lượng chỉ ngoài biên giới La Mã, học chiến thuật mới, có được vật liệu tốt hơn, đến để chiêm ngưỡng La Mã xã hội hơn. Một số thậm chí đã trải qua một quá trình của một phần chữ Nôm. F) một số, người Visigoth đặc biệt, đã dần dần chuyển đổi sang Thiên Chúa giáo từ các 340s bởi Ulfillias, con trai của một nô lệ đã chụp. Chuyển đổi sang hình thức Arian Thiên Chúa giáo sớm để được thương hiệu tà giáo, người Visigoth chậm truyền đạt nó đến Ostrogoths, Vandal và Burgundy.Động lực học La Mã-man rợ vẫn bình thường cho đến 375. Trong giữa 360s pagan trượt trở lại Thiên hoàng Julian Apostate đã tiến hành một chiến dịch lớn của Sassanid, lấy yếu tố của các đội quân sông Rhine và Danube với anh ta. Trong 370s, Alamanni do đó đột kích ở Gaul, nhưng đã bị chặn lại bởi Valentin hoàng đế phương Tây. Năm 375, Valentin qua đời trong khi đẩy người Sarmatia trở lại trên sông Danube. Ông được kế vị bởi Gratianus ở phía Tây và Valens ở phía đông.

Kết quả (Việt) 2:

SÓNG CÁC ROME (150CE-475CE)
Các bộ lạc Germanic 375
Các bộ tộc Germanic quan trọng đến sự sụp đổ Roman nguồn gốc ở Scandinavia, từ đó họ chuyển về phía nam vào khoảng năm 1000 trước Công nguyên. By 100 TCN họ đã đến khu vực Rhine, và khoảng hai trăm năm sau, các lưu vực sông Danube, cả biên giới La Mã. Các bộ tộc phía tây nước Đức bao gồm các Marcomanni, Alamanni, Franks, Angles, Saxons và, trong khi các bộ lạc miền Đông bắc của sông Danube gồm các Vandals, Gepids, Ostrogoth, và Visigoth. Những người Alan, Burgundy và Lombard là không dễ dàng để xác định. Caesar đầu tiên quan sát các bộ lạc người Đức trong 51 TCN, và đánh dấu chúng như là một mối đe dọa có thể. Bộ tộc Đức là thị tộc dựa, với máu trung thành cơ sở cho tất cả các trái phiếu. Sống liên tục trong thanh toán bù rừng được quyết toán là thôn, bản, họ tham gia vào canh tác tự cung tự cấp hỗn hợp các loại cây trồng, vật nuôi. Trồng trọt là thô sơ cho đất sét cứng và sử dụng các dụng cụ phù hợp hơn với các vùng Địa Trung Hải. Không có dư thừa thức ăn, do dân số vẫn còn nhỏ, khoảng một triệu USD. Nếu không có nhiều chuyên môn nghề nghiệp, họ là một nền văn hóa sắt trong độ tuổi nhấn mạnh chiến tranh. Đối với những thế kỷ đầu tiên, họ không phải là một mối nguy hiểm thực sự đến Rome: 1) nghèo đảm bảo giáp nghèo và vũ khí; 2) họ đã có chiến thuật hạn chế, bao gồm các cuộc phục kích và một phụ trách khối; 3) Phòng thành nhiều bộ lạc nhỏ có nghĩa là thiếu sự hợp tác chính trị; 4) Không có thực, chính phủ liên tục vượt ra ngoài clan. Trong thời bình, hội đồng bộ lạc tạo thành từ tất cả những người tự do và các chiến binh đã quyết định các vấn đề hòa bình và chiến tranh. Họ sẽ bầu lãnh đạo chiến tranh tạm thời, có tính hợp pháp sau khi kết thúc chiến sự. Các nhà sử học La Mã Tacitus mô tả người Đức một lần nữa khoảng 100 CE. Sau khi Caesar đã chinh phục Gaul lên đến sông Rhine, không gian mở rộng đã được cắt giảm cho các bộ lạc du mục, gây áp lực về dân số trên biên giới. Một số người Đức bắt đầu tiếp xúc với nền văn minh La Mã tại các đồn biên phòng. Họ rất ngưỡng mộ những khía cạnh vật chất của văn hóa La Mã, như cánh tay, đồ gốm sứ trong nước, vv Một số lượng nhỏ đã được chấp nhận cho dịch vụ cùng đội quân La Mã, và các mối quan hệ thương mại Đức-Roman quy mô nhỏ nổi lên liên quan đến gia súc và nô lệ. Dần dần, những thay đổi xảy ra trong các bộ lạc trong vòng 250 năm tới: A) Mặc dù mối quan hệ họ vẫn là trái phiếu sơ cấp, một loại mới của sự hình thành chính trị phát triển: các Comitatus. Cũ, thủ lĩnh chiến binh thành công mất trong khao khát trẻ, những người sau đó đã đột kích và chia sẻ chiến lợi phẩm với nhau. Sự sắp xếp này được sản xuất chuyên nghiệp, nhóm gây chết nhiều chiến binh, nơi trái phiếu doanh nghiệp là giữa con người và chúa, sau này báo hiệu sự khởi đầu của một tầng lớp quý tộc nhỏ. B) Đồng thời, khi cuộc xung đột liên lạc tăng lên, thúc đẩy một phần bởi sự mong muốn dự phần vào văn hóa vật La Mã, các bộ lạc bắt đầu bầu ít hơn, còn phục vụ chiến tranh tù trưởng. C) bộ tộc Đông Đức, Goths và Vandals, dần dần di cư từ Bắc Ba Lan sang Ukraine, gây sức ép với các biên giới Danube; họ cũng định cư ở phía bắc của Biển Đen, phía Tây của người Hung. D) Khoảng 200, các bộ lạc nhỏ bắt đầu lại với nhau thành các nhóm supra-bộ lạc. Đức Nam đã cùng nhau vào Alamanni, trong khi các nhóm Rhine trung đưa vào Franks, và Bắc Đức tụ lại như Saxons. Vào khoảng năm 300 đã có một vành đai liên tục của bộ lạc man rợ tất cả cùng chanh Roman từ Biển Bắc đến Biển Đen. E) Tăng số người Đức bắt đầu phục vụ các lực lượng phụ trợ như Roman chỉ vượt ra ngoài biên giới La Mã, học tập chiến thuật mới, mua vật liệu tốt hơn, sắp tới để chiêm ngưỡng xã hội La Mã thậm chí nhiều hơn. Một số thậm chí đã trải qua một quá trình của một phần Latinh. F) Một số, người Visigoth nói riêng, đã dần dần được chuyển đổi sang Thiên Chúa giáo từ 340s bởi Ulfillias, con trai của một nô lệ bị bắt. Chuyển đổi sang hình thức Arian của Kitô giáo ngay sau đó là dị giáo có thương hiệu, người Visigoth từ từ truyền đạt nó đến người Ostrogoth, Vandals, và Burgundy. Động lực Roman-Barbarian vẫn bình thường cho đến 375. Vào giữa 360s ngoại giáo trở lại trượt hoàng đế Julian sự bỏ đạo đã tiến hành một chiến dịch Sassanid lớn, lấy yếu tố của Rhine và sông Danube quân đội với anh ta. Trong 370s, Alamanni do đó đã tàn phá ở Gaul, nhưng bị ngừng lại do Tây Hoàng đế Valentin. Trong 375, Valentin chết trong khi đẩy người Sarmatia lại qua sông Danube. Ông đã thành công bởi Gratian ở phương Tây và Valens ở phía Đông.