I wanted to ask how it all worked,

I wanted to ask how it all worked, but I was a little afraid to interrupt him, and so held my peace. It seemed to work, for suddenly he burst out again, wagging his finger at me, “We do, and then how, of all things, the world ends up as terrible as it is!”
I nodded, and waited; he looked down, and deliberated.
“Where do you think it all starts!” he burst out again, just as suddenly.
"Excuse me, what starts ... how what starts?” I asked, timidly. He had this way of throwing your mind off track, or asking the last thing you thought he would ask, and leaving you speechless and flustered as he sat and stared in your face, waiting for the answer that was, of course, quite obvious to himself.
"What makes us do the things we do, and say the things we say?”
I thought for a moment, which luckily inspired me to a fairly speedy reply: “We think. We think to do or say something, and then we do it. Thinking is where it all starts.”
The First Dalai Lamas mouth dropped, as if in surprise that I could give the right answer, and then he beamed with a great smile that was ample reward for this and all the other interrogations that some premonition warned me would fill the night before us: "That’s… right! Right you are!” And he settled back in thought again.
“How many?” he demanded next, glaring at me again and obviously expecting an instant reply.
“Excuse me, how many... how many of what?” I nearly whispered, fearing his disapproval.
“Thoughts, of course!” He seemed shocked at my inability to follow his entire train of thought, even though he had neglected to express any part of it in words, just as he neglected his monk's shawl, which by this time—with the constant waving of his arms and heaving to and fro—was strewn all over the bench and the brick below it. “How many thoughts can you have m the time it takes me to snap my fingers?” and he threw his hand at my face, snapping Ins fingers, as the great debaters have done to rattle their opponents for thousands of years.

Kết quả (Việt) 1:

Tôi muốn hỏi làm thế nào tất cả làm việc, nhưng tôi đã một chút sợ để gây cản trở anh ta, và vì vậy tổ chức hòa bình của tôi. Nó dường như làm việc, đối với đột nhiên ông bùng nổ một lần nữa, wagging ngón tay của mình vào tôi, "chúng tôi làm, và sau đó như thế nào, của tất cả mọi thứ, trên thế giới kết thúc khủng khiếp như nó!" Tôi gật đầu và chờ; ông nhìn xuống và deliberated."Nơi bạn có nghĩ rằng nó bắt đầu tất cả!" ông bùng nổ một lần nữa, chỉ là đột nhiên."Xin lỗi, những gì bắt đầu... điều gì bắt đầu như thế nào?" Tôi hỏi, timidly. Ông đã có cách này ném tâm trí của bạn ra khỏi đường đua, hoặc yêu cầu điều cuối cùng bạn nghĩ rằng ông sẽ yêu cầu, và để lại cho bạn không nói nên lời và flustered như ông ngồi và stared ở mặt, chờ đợi câu trả lời là, tất nhiên, khá rõ ràng cho mình."Điều gì làm cho chúng ta làm những điều chúng tôi làm, và nói những điều chúng ta nói?"Tôi nghĩ cho một thời điểm, may mắn cảm hứng cho tôi để trả lời khá nhanh: "chúng tôi nghĩ. Chúng tôi nghĩ rằng để làm hoặc nói điều gì đó, và sau đó chúng tôi làm điều đó. Suy nghĩ là nơi tất cả bắt đầu."Miệng Dalai Lama đầu tiên giảm xuống, nếu như trong sự ngạc nhiên rằng tôi có thể cung cấp cho câu trả lời đúng, và sau đó ông dầm với một nụ cười lớn, đó là các phần thưởng phong phú cho việc này và tất cả các thẩm khác linh cảm một số cảnh báo tôi sẽ điền vào đêm trước khi chúng tôi: "đó là... phải! Phải đâu!" Và ông đã định cư lại trong suy nghĩ một lần nữa."Bao nhiêu?" ông yêu cầu tiếp theo, rõ ràng lúc tôi một lần nữa và rõ ràng là hy vọng một thư trả lời ngay lập tức."Xin lỗi, làm thế nào nhiều người... bao nhiêu của cái gì?" Tôi gần như thì thầm, sợ mình không chấp thuận."Suy nghĩ, tất nhiên!" Ông dường như bị sốc tại của tôi không có khả năng làm theo của mình đào tạo toàn bộ của tư tưởng, mặc dù ông đã bỏ rơi để nhận bất kỳ phần nào của nó trong lời nói, cũng giống như ông bỏ rơi mình monk shawl, mà vào thời điểm này-với liên tục vẫy tay chào trong cánh tay của mình và heaving đến và fro — được rải rác trên tất cả băng ghế dự bị và gạch dưới nó. "Bao nhiêu suy nghĩ bạn có thể có m thời gian nó sẽ đưa tôi để snap ngón tay của tôi không?" và ông đã ném bàn tay của mình vào khuôn mặt của tôi, snapping Ins ngón tay, như ngủi tuyệt vời đã thực hiện để rattle đối thủ của họ cho hàng ngàn năm.

Kết quả (Việt) 2:

Tôi muốn hỏi làm thế nào tất cả làm việc, nhưng tôi là một chút sợ để ngắt lời, và vì vậy giữ hòa bình của tôi. Nó dường như làm việc, đối với đột nhiên anh ta phá lên một lần nữa, vẫy tay ​​vào tôi, "Chúng tôi làm, và sau đó như thế nào, tất cả mọi thứ, thế giới kết thúc như là khủng khiếp như nó được!"
Tôi gật đầu, và chờ đợi; anh nhìn xuống, và cân nhắc.
"Nơi nào bạn nghĩ rằng tất cả bắt đầu!", ông thốt lên một lần nữa, chỉ đột ngột.
"Xin lỗi, những gì bắt đầu như thế nào ... những gì bắt đầu?" Tôi hỏi, rụt rè. Anh có cách này ném tâm tắt theo dõi của bạn, hoặc yêu cầu điều cuối cùng bạn nghĩ anh ấy sẽ hỏi, và để lại bạn không nói nên lời và bối rối khi anh ngồi và nhìn chằm chằm vào khuôn mặt của bạn, chờ đợi câu trả lời đó là, tất nhiên, khá rõ ràng với chính mình.
"điều gì làm cho chúng tôi làm những việc chúng tôi làm, và nói những điều chúng ta nói "?
tôi suy nghĩ một lúc, và may mắn là cảm hứng cho tôi để trả lời khá nhanh:" chúng tôi nghĩ. Chúng tôi nghĩ rằng phải làm gì hay nói gì đó, và sau đó chúng tôi làm điều đó. Suy tư là nơi mà tất cả bắt đầu. "
Các Đức Đạt Lai Lạt Ma miệng giảm xuống, như thể ngạc nhiên rằng tôi có thể cung cấp cho các câu trả lời đúng, và sau đó anh cười rạng rỡ với nụ cười rất đẹp đó là phần thưởng phong phú cho điều này và tất cả các cuộc thẩm vấn khác mà một số linh cảm cảnh báo tôi sẽ điền vào các đêm trước chúng ta: "Đó là ... đúng phải bạn đang có!!" và ông định cư trở lại trong suy nghĩ một lần nữa.
"bao nhiêu?" anh hỏi tiếp theo, lườm tôi một lần nữa và rõ ràng là mong đợi một câu trả lời ngay lập tức.
"xin lỗi, bao nhiêu ... bao nhiêu của cái gì? "tôi gần như thì thầm, sợ không chấp thuận của mình.
" Suy nghĩ, tất nhiên! "anh dường như bị sốc trước sự bất lực của tôi để theo dõi toàn bộ tàu của ông về tư tưởng, mặc dù anh đã bỏ quên để thể hiện bất kỳ một phần của nó bằng lời, giống như ông đã bỏ qua khăn choàng tu sĩ, mà theo thời gian với điều này các vẫy liên tục của cánh tay và phập phồng qua lại-được rải rác trên tất cả các ghế và gạch dưới nó. "bao nhiêu suy nghĩ bạn có thể có m thời gian tôi phải mất đến búng ngón tay của tôi? "và ông đã ném tay vào mặt tôi, chụp ngón tay Ins, như debaters vĩ đại đã thực hiện để rattle đối thủ của họ trong hàng ngàn năm.