Các văn học da đen đầu tiên tại Mỹ được không bằng văn bản nhưng đã được bảo quản trong một truyền thống truyền miệng, trong một cơ thể phong phú của văn hóa dân gian, các bài hát và những câu chuyện, nhiều nguồn gốc từ châu Phi. Có những câu chuyện hài hước, những câu chuyện Kinh Thánh, những câu chuyện động vật, và những câu chuyện về các hiện tượng tự nhiên, của những người tốt và xấu, và người khôn ngoan và ngu ngốc. Nhiều phản ánh như thế nào người Mỹ gốc Phi xem bản thân và cuộc sống của họ. Lời bài hát của nhạc blues, spirituals, và bài hát lao động nói về đau khổ và hy vọng, niềm vui và nỗi đau, những người thân yêu, và đức tin tôn giáo, và là một phần không tách rời của văn học đầu tiên của người da đen ở Mỹ.
Các tài liệu đen văn bản hiện sớm nhất là Lucy bài thơ của Terry "Bars Fight", được viết trong 1746. nhà thơ đen của thế kỷ XVIII khác bao gồm Jupiter Hammon và George Moses Horton. Các gốc Phi đầu tiên của Mỹ xuất bản một cuốn sách ở Mỹ đã Phillis Wheatley. Thơ đen cũng phát triển mạnh mẽ trong thế kỷ XIX, trong đó các tác phẩm của gần bốn mươi nhà thơ đã được in ra, đáng chú ý nhất trong số đó là Paul Laurence Dunbar, màu đen đầu tiên của Mỹ để đạt được sự ca ngợi quốc gia cho công việc của mình. Dunbar xuất bản tám tập thơ và tám tiểu thuyết và tập truyện.
Hơn ba chục tiểu thuyết được viết bởi người da đen giữa 1853 và 1899, nhưng cuốn tự truyện thống trị văn học người Mỹ gốc Phi trong thế kỷ XIX, vì nó đã có trong mười tám. Trong thế kỷ XX, tuy nhiên, tiểu thuyết đã chủ, với Charles W. Chestnutt, người đàn ông da đen đầu tiên của nước Mỹ của các chữ cái, cầu nối thành công của hai thế kỷ. Ông bắt đầu xuất bản tiểu thuyết ngắn vào giữa những năm 1880, đã viết hai cuốn sách xuất hiện vào năm 1899, và đã ba cuốn sách được xuất bản từ năm 1900 và 1905. Ông là người tiên phong của "nền văn học mới" của những năm 1900, với mục đích để thuyết phục độc giả các giá trị và sự bình đẳng của người Mỹ gốc Phi.
đang được dịch, vui lòng đợi..