Furthermore, by saying made of a wo

Furthermore, by saying made of a woman two errors are destroyed, namely, that of Nestorious saying that Christ did not take His body of the Virgin but of the heavens and that He passed through the Blessed Virgin as through a corridor or channel. But this is false, for if it were true, He would not, as the Apostle says, have been made of a woman. By the preposition “of” [ex] the material cause is denoted. Likewise, the error of Nestorious saying that the Blessed Virgin is not the mother of the Son of God but of the son of a man. But this is shown to be false by the words of the Apostle here, that God sent his Son made of a woman. Now one who is made of a woman is her son. Therefore, if the Son of God was made of a woman, namely, of the Blessed Virgin, it is obvious that the Blessed Virgin is the Mother of the Son of God.

Kết quả (Việt) 1:

Hơn nữa, bằng cách nói thực hiện của một người phụ nữ hai lỗi bị phá hủy, cụ thể là, của Nestorious nói rằng Chúa Kitô đã không có cơ thể của mình của Đức Trinh nữ nhưng của thiên đường và rằng ông đã đi qua Blessed Virgin là thông qua một hành lang hoặc kênh. Nhưng điều này là sai, cho nếu nó là đúng, ông sẽ không, như các tông đồ nói, đã được thực hiện của một người phụ nữ. Bởi giới từ "của" [ví dụ] nguyên nhân vật chất là biểu hiện. Tương tự như vậy, lỗi Nestorious nói rằng Blessed Virgin không là mẹ của con Thiên Chúa, nhưng của con trai của một người đàn ông. Nhưng đây chứng minh là sai bởi những lời của các tông đồ ở đây, rằng Thiên Chúa đã gửi con trai mình thực hiện của một người phụ nữ. Bây giờ, một trong những người được thực hiện của một người phụ nữ là con trai của cô. Do đó, nếu con Thiên Chúa đã được thực hiện của một người phụ nữ, cụ thể là, của Blessed Virgin, nó là rõ ràng rằng Blessed Virgin là mẹ của con Thiên Chúa.

Kết quả (Việt) 2:

Hơn nữa, bằng câu nói của một phụ nữ thực hiện hai lỗi bị phá hủy, cụ thể là của Nestorious nói rằng Chúa Kitô đã không mất cơ thể của Đức Trinh Nữ của ông nhưng trên trời và Ngài qua Đức Trinh Nữ như thông qua một hành lang hoặc kênh. Nhưng điều này là sai, vì nếu nó là sự thật, Ngài sẽ không, như Thánh Tông Đồ nói, đã được thực hiện của một người phụ nữ. Bởi giới từ "của" [cựu] nguyên nhân vật chất được ký hiệu. Tương tự như vậy, các lỗi của Nestorious nói rằng Đức Trinh Nữ không phải là mẹ của Con Thiên Chúa, nhưng con trai của một người đàn ông. Nhưng điều này được chứng minh là sai bởi những lời của Thánh Tông Đồ ở đây, mà Thiên Chúa đã sai Con Ngài bởi một người nữ. Tại một trong những người được làm bằng một người phụ nữ là con trai. Do đó, nếu Con Thiên Chúa đã được thực hiện của một người phụ nữ, cụ thể là, của Đức Trinh Nữ Maria, rõ ràng là Đức Trinh Nữ là Mẹ của Con Thiên Chúa.