NagaNagaNaga Traditions about nagas

Naga
Naga
Naga Traditions about nagas are also very common in all the Buddhist countries of Asia. In many countries, the naga concept has been merged with local traditions of great and wise serpents or dragons. In Tibet, the naga was equated with the klu, wits that dwell in lakes or underground streams and guard treasure. In China, the naga was equated with the long or Chinese dragon.
Old Text (A Sala is an open-sided pavilion. Some Viharns are built in this style.)

The Buddhist naga generally has the form of a great cobra-like snake, usually with a single head but sometimes with many. At least some of the nagas are capable of using magic powers to transform themselves into a human semblance. In Buddhist painting, the naga is sometimes portrayed as a human being with a snake or dragon extending over his head. One naga, in human form, attempted to become a monk; when telling it that such ordination was impossible, the Buddha told it how to ensure that it would be reborn a man, able to become a monk.

In the 'Devadatta' chapter of the Lotus Sutra, an eight year old female Naga, after listening to Manjushri preach the Lotus Sutra, transforms her body into that of a male human and immediately reaches full enlightenment. This narrative reinforces the ironic viewpoint prevalent in Mahayana scriptures that a male human body is required for Buddhahood, even if a being is so advanced in her realization that she can magically transform her body at will and demonstrate the emptiness of the physical form itself.
Yaksha
Yaksha
Yaksha Is the name of a broad class of nature-spirits, usually benevolent, who are caretakers of the natural treasures hidden in the earth and tree roots. They appear in Hindu, Jain and Buddhist mythology.
In Buddhist mythology, the yaksa are the attendants of Vaisravana, the Guardian of the Northern Quarter, a beneficent god who protects the righteous. The term also refers to the Twelve Heavenly Generals who guard Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha.

According to the Mahavamsa, Prince Vijaya encountered the royalty of the Yakkhas. King Maha Kalasena, Queen Gonda on the celebration of the marriage of their daughter Princess Polamitta in the Yakkha capital of Lankapura and conquered them. Lankapura may have been in Arithra or Vijithapura. The Yakkhas served as loyal subjects with the Vijiyan dynasty and the Yakkha cheiftan sat on equal height to the Sri Lankan leaders on festival days.
Hongsa
Although there are numerous appearance of Hongsa in Thai architectures, little is known about its origin. From ancient murals, pictures, and sculptures, Hongsa share similar traits as a swan. In Hindu religion, Hongsa is also the vehicle of lord Brahma.
Lion Stone Sculpture
Lion Stone Sculpture
Lion Stone Sculpture The Lion is one of Buddhism's most potent symbols. Traditionally, the lion is associated with regality, strength and power. It is therefore an appropriate symbol for the Buddha who tradition has it was a royal prince. The Buddha's teachings are sometimes referred to as the 'Lion's Roar', again indicative of their strength and power.

Kết quả (Việt) 1:

NagaNagaNaga truyền thống về nagas là cũng rất phổ biến trong tất cả các nước Phật giáo của Châu á. Ở nhiều nước, khái niệm naga đã được sáp nhập với các truyền thống địa phương tuyệt vời và khôn ngoan rắn hoặc con rồng. Ở Tây Tạng, naga được tương đương với klu, trí thông minh sinh sống trong hồ nước hoặc ngầm suối và bảo vệ kho báu. Tại Trung Quốc, naga được tương đương với con rồng dài hoặc Trung Quốc.Văn bản cũ (một Sala là một gian hàng mở mặt. Một số Viharns được xây dựng theo phong cách này.)Naga Phật giáo nói chung có dạng của một con rắn lớn giống như cobra, thường với một đầu duy nhất nhưng đôi khi với nhiều người. Tối thiểu một số các nagas có khả năng sử dụng sức mạnh ma thuật để biến mình thành một semblance của con người. Ở Phật Sơn, naga đôi khi được miêu tả như một con người với một con rắn hay con rồng kéo dài trên đầu của ông. Một naga, trong hình thức của con người, đã cố gắng để trở thành một nhà sư; Khi nói cho nó phối rằng như vậy là không thể, Đức Phật nói với nó làm thế nào để đảm bảo rằng nó sẽ được tái sinh một người đàn ông, có thể trở thành một nhà sư.Trong chương 'Devadatta' của Lotus Sutra, một Naga tỷ tám tuổi, sau khi nghe Manjushri rao giảng Lotus Sutra, biến đổi cơ thể của mình vào đó của một phái nam của con người và ngay lập tức đạt đến giác ngộ đầy đủ. Câu chuyện này củng cố quan điểm mỉa mai phổ biến trong Kinh Thánh Đại thừa một cơ thể con người nam giới là cần thiết để Phật, ngay cả khi một người để được nâng cao trong thực hiện của cô mà cô có thể kỳ diệu biến đổi cơ thể của mình tại sẽ và chứng minh sự trống vắng của các hình thức vật lý riêng của mình.ẤnẤnẤn là tên của một lớp học rộng của tinh thần tự nhiên, thường tốt bụng, những người chăm sóc của tự nhiên kho báu ẩn trên trái đất và cây gốc. Họ xuất hiện trong thần thoại Hindu, Jain và Phật giáo.Trong thần thoại Phật giáo, yaksa là các tiếp viên của Vaisravana, người giám hộ của Northern Quarter, một vị thần beneficent người bảo vệ các công bình. Thuật ngữ cũng đề cập đến những vị tướng Thiên mười hai người bảo vệ Bhaisajyaguru, Phật y học.Theo Mahavamsa, Hoàng tử Vijaya gặp phải trả tiền bản quyền của các Yakkhas. Vua Maha Kalasena, nữ hoàng Gonda ngày lễ kết hôn của con gái công chúa Polamitta ở kinh đô Yakkha Lankapura và chinh phục chúng. Lankapura có thể có trong Arithra hoặc Vijithapura. Các Yakkhas phục vụ như là các đối tượng trung thành với triều đại Vijiyan và cheiftan Yakkha ngồi trên bình đẳng chiều cao để các nhà lãnh đạo Sri Lanka vào những ngày lễ hội.HongsaMặc dù có rất nhiều xuất hiện của Hongsa trong kiến trúc Thái, ít được biết về nguồn gốc của nó. Từ bức tranh cổ, hình ảnh và tác phẩm điêu khắc, Hongsa chia sẻ những đặc điểm tương tự như một con Thiên Nga. Trong Ấn Độ giáo, Hongsa cũng là chiếc xe của Chúa Brahma.Sư tử đá điêu khắcSư tử đá điêu khắcSư tử đá điêu khắc The Lion là một biểu tượng mạnh nhất của Phật giáo. Theo truyền thống, sư tử được kết hợp với regality, sức mạnh và quyền lực. Nó là do đó một biểu tượng thích hợp cho Đức Phật người truyền thống có nó là một hoàng tử hoàng gia. Lời dạy của Đức Phật đôi khi được gọi là 'Kêu la của sư tử', một lần nữa chỉ của sức mạnh và quyền lực của họ.

Kết quả (Việt) 2:

Naga
Naga
Naga Traditions về long thần cũng rất phổ biến ở tất cả các quốc gia Phật giáo của châu Á. Ở nhiều nước, khái niệm naga đã được sáp nhập với truyền thống địa phương của con rắn hay con rồng lớn và khôn ngoan. Ở Tây Tạng, các naga được đánh đồng với các klu, trí thông minh mà ở trong hồ, suối ngầm và bảo vệ kho tàng. Ở Trung Quốc, các naga được đánh đồng với những con rồng dài hoặc Trung Quốc.
Cũ Text Tool (A Sala là một gian mở mặt. Một số Viharns được xây dựng theo phong cách này.) Các Phật giáo naga thường có dạng của một con rắn hổ mang giống lớn, thường là với một người đứng đầu đơn nhưng đôi khi với nhiều người. Ít nhất một số các vị rồng có khả năng sử dụng sức mạnh ma thuật chuyển đổi mình thành một vẻ con người. Trong bức tranh Phật giáo, các naga đôi khi được miêu tả như là một con người với một con rắn hay rồng mở rộng trên đầu của mình. Một naga, trong hình dạng con người, cố gắng để trở thành một tu sĩ; khi nói với nó rằng chức như vậy là không thể, Đức Phật nói với nó như thế nào để đảm bảo rằng nó sẽ được tái sinh một người đàn ông, có thể trở thành một nhà sư. Trong chương của kinh Pháp Hoa, một nữ Naga tám tuổi 'Đề Bà Đạt Đa, sau khi nghe Văn Thù Sư Lợi để thuyết giảng kinh Pháp Hoa, biến đổi cơ thể của mình vào đó của một con người nam và ngay lập tức đạt đến toàn giác. Câu chuyện này củng cố thêm quan điểm mỉa mai phổ biến trong kinh Đại thừa mà cơ thể người đàn ông đang yêu cầu cho Phật, thậm chí nếu một hữu thể là rất tiên tiến trong xử với cô ấy rằng cô ấy kỳ diệu có thể biến đổi cơ thể của mình theo ý thích và chứng minh sự trống rỗng của các hình thức vật lý của chính nó. Yaksha Yaksha Yaksha là tên của một lớp rộng các tính chất tinh thần, thường là nhân từ, là người chăm sóc của các tài nguyên thiên nhiên ẩn trong rễ trái đất và cây. Họ xuất hiện trong đạo Hindu, Jain và thần thoại Phật giáo. Trong thần thoại Phật giáo, các yaksa là các tiếp viên của Đa Văn Thiên Vương, Guardian của khu phố phía Bắc, một vị thần nhân từ những người bảo vệ công bình. Thuật ngữ này cũng đề cập đến Mười Hai Thiên Tướng Lãnh đã bảo vệ Phật Dược Sư, đức Phật Dược. Theo Mahavamsa, Prince Vijaya gặp phải trả tiền bản quyền của Yakkhas. Vua Maha Kalasena, Queen Gonda về việc cử hành hôn nhân của con gái họ chúa Polamitta ở thủ đô Yakkha của Lankapura và chinh phục chúng. Lankapura thể có được trong Arithra hoặc Vijithapura. Các Yakkhas phục vụ đối tượng là trung thành với triều đại Vijiyan và Yakkha cheiftan ngồi trên bằng chiều cao của các nhà lãnh đạo Sri Lanka vào những ngày lễ hội. Hongsa Mặc dù có rất nhiều xuất hiện của Hongsa trong kiến trúc Thái, ít được biết về nguồn gốc của nó. Từ bức tranh tường cổ xưa, hình ảnh, và các tác phẩm điêu khắc, Hongsa chia sẻ những đặc điểm tương tự như một con thiên nga. Trong tôn giáo Hindu, Hongsa cũng là chiếc xe của chúa Brahma. Lion đá điêu khắc Lion đá điêu khắc Lion đá điêu khắc The Lion là một trong những biểu tượng mạnh nhất của Phật giáo. Theo truyền thống, những con sư tử được kết hợp với vương quyền, sức mạnh và quyền lực. Do đó, nó là một biểu tượng thích hợp cho những người Phật truyền thống có nó là một vị hoàng tử. Những lời dạy của Đức Phật đôi khi được gọi là "Sư tử của Roar", một lần nữa biểu hiện của sức mạnh và quyền lực của họ.