3.2.2. UNESCO’s Involvement in Viet

3.2.2. UNESCO’s Involvement in Vietnam and the Designation of
Hue as a World Heritage Site
UNESCO’s relationship with the modern State of Vietnam
began in 1975 when the Nation submitted59 to become an official
member of the organization.60 However, it was the 1993 designation of the Hue Monument61 complex as a World Heritage
site62 that marked the beginning of a period of increased
engagement with UNESCO and served as a turning point in the
Nation’s heritage management.
During the early years of the Republic, the government’s
mediation of the Nation’s historical narrative and the presentation
of its heritage toward that end were deeply political.63 Heritage
that did not serve the socialist agenda was problematic, and often
fell victim to “selective cultural preservation”64 on this basis. In
other cases, the contentious issue was not which heritage to
preserve, but which history; a question made more complex by
“war tourism”.65 For example, the Hue Monument complex
played a significant role in the pre-war and wartime history of the
country and therefore embodied multiple historical narratives.
Initially, the site’s preservation was pervaded by politics. After the
war, the CPV largely neglected the site because it served as a
of tourists74 began to exert pressure on the heritage sites and the
communities surrounding them.75 Consequently, the framing of
the relationship between tourism, economic growth, and heritage
began to shift, and with it the focus of Vietnam on policies that
reflected international principles of culture-centricity and
sustainability.
3.2.3. Culture-Sensitive Development Strategy in the 21st Century
As early as 1995, the potential negative impact of the new wave
of tourists in Vietnam was being realized.76 However, it was not
until the late 1990s and early 2000s that these issues started to be
addressed in law, policy, and the preservation plans of specific
sites. In 2001, Vietnam passed the Cultural Heritage Law77 that
establishes the modern legal framework for heritage preservation.
The Law covers natural and cultural heritage, both tangible and
intangible,78 and dedicates full chapters to the rights and
responsibilities of the people and the government in the
preservation and protection of each. In 2009, the Law was
amended to incorporate an expanded treatment of intangible
cultural heritage, as well as a revised definition of intangible

Kết quả (Việt) 1:

3.2.2. của UNESCO tham gia ở Việt Nam và tên gọiHuế là di sản thế giớiMối quan hệ của UNESCO với nhà nước Việt Nam hiện đạibắt đầu vào năm 1975 khi submitted59 quốc gia để trở thành một chính thứcthành viên của organization.60 Tuy nhiên, đó là đề nghị năm 1993 của Huế Monument61 phức tạp là một di sản thế giớisite62 đánh dấu sự khởi đầu của một giai đoạn tăngtham gia với UNESCO và phục vụ như là một bước ngoặt trong cácQuản lý di sản của quốc gia.Trong những năm đầu của nước Cộng hoà, chính phủ củahòa giải của câu chuyện lịch sử của quốc gia và trình bàytrong di sản của nó về phía cuối cùng là sâu sắc political.63 di sảnmà không phục vụ xã hội chủ nghĩa chương trình nghị sự là có vấn đề, và thườngđã giảm nạn nhân vào "chọn lọc bảo tồn văn hóa" 64 trên cơ sở này. Ởtrường hợp khác, vấn đề gô đã không di sảnkhu bảo tồn, nhưng mà lịch sử; một câu hỏi làm phức tạp hơn bởi"chiến tranh du lịch".65 ví dụ, tượng đài Huế phức tạpđóng một vai trò quan trọng trong lịch sử trước chiến tranh và chiến tranh của cácQuốc gia và do đó thể hiện nhiều câu chuyện lịch sử.Ban đầu, các trang web bảo quản được pervaded bởi chính trị. Sau khi cácchiến tranh, CPV phần lớn bỏ quên trang web vì nó phục vụ như là mộtcủa tourists74 bắt đầu để gây áp lực trên các trang web di sản và cáccộng đồng xung quanh them.75 do đó, khung củamối quan hệ giữa du lịch, tăng trưởng kinh tế và di sảnbắt đầu thay đổi, và với nó tập trung của Việt Nam về chính sách đóphản ánh các nguyên tắc quốc tế của văn hóa-centricity vàphát triển bền vững.3.2.3. chiến lược phát triển văn hóa-nhạy cảm trong thế kỷ 21Sớm nhất là năm 1995, tiềm năng tiêu cực tác động của làn sóng mớikhách du lịch tại Việt Nam đã là realized.76 Tuy nhiên, nó đã khôngcho đến cuối thập niên 1990 và đầu thập niên 2000, những vấn đề này bắt đầugiải quyết trong luật, chính sách và kế hoạch bảo tồn của cụ thểCác trang web. Năm 2001, Việt Nam thông qua Law77 di sản văn hóa màthiết lập nền tảng pháp lý hiện đại để bảo tồn di sản.Bao gồm luật tự nhiên và văn hóa di sản, cả hữu hình vàvô hình, 78 và dành chương đầy đủ để các quyền vàtrách nhiệm của người dân và chính phủ tại cácbảo tồn và bảo vệ của mỗi. Trong năm 2009, luật pháp làSửa đổi để kết hợp một mở rộng điều trị vô hìnhdi sản văn hóa, cũng như một định nghĩa sửa đổi của vô hình

Kết quả (Việt) 2:

3.2.2. Sự tham gia của UNESCO tại Việt Nam và việc tạo
Huế như là một di sản thế giới Site
mối quan hệ của UNESCO với các nhà nước hiện đại của Việt Nam
bắt đầu vào năm 1975 khi submitted59 Nation để trở thành một quan chức
thành viên của organization.60 Tuy nhiên, đó là năm 1993 chỉ định của Monument61 Huế phức tạp như một di sản thế giới
site62 đánh dấu sự khởi đầu của một giai đoạn tăng
cam kết với UNESCO và phục vụ như là một bước ngoặt trong
quản lý di sản của quốc gia.
Trong những năm đầu của nước Cộng hoà, của chính phủ
trung gian của câu chuyện lịch sử của quốc gia và trình bày
của di sản của nó đến kết thúc mà là Di sản sâu political.63
mà không phục vụ cho chương trình nghị sự xã hội chủ nghĩa được vấn đề, ​​và thường
trở thành nạn nhân để "bảo tồn văn hoá có chọn lọc" 64 trên cơ sở này. Trong
các trường hợp khác, các vấn đề gây tranh cãi là không có di sản để
bảo tồn, nhưng mà lịch sử; một câu hỏi phức tạp hơn bởi
"du lịch chiến tranh" .65 Ví dụ, phức Monument Huế
đã đóng một vai trò quan trọng trong các trước chiến tranh và chiến tranh lịch sử của
đất nước và do đó thể hiện nhiều câu chuyện lịch sử.
Ban đầu, bảo quản của trang web đã được thấm nhuần bởi chính trị . Sau
chiến tranh, ĐCSVN phần lớn bị bỏ quên trang web bởi vì nó phục vụ như một
của tourists74 bắt đầu gây áp lực lên các trang web di sản và các
cộng đồng xung quanh them.75 Do đó, khung của
các mối quan hệ giữa du lịch, tăng trưởng kinh tế, và di sản
bắt đầu chuyển , và cùng với nó là trọng tâm của Việt Nam vào những chính sách
phản ánh các nguyên tắc quốc tế về văn hóa-làm trung tâm và
tính bền vững.
3.2.3. Chiến lược phát triển văn hóa-Sensitive trong thế kỷ 21.
Vào đầu năm 1995, các tác động tiêu cực tiềm ẩn của làn sóng mới
của khách du lịch tại Việt Nam đã được realized.76 Tuy nhiên, đó không phải là
cho đến cuối những năm 1990 và đầu những năm 2000 rằng những vấn đề này bắt đầu được
giải quyết trong pháp luật, chính sách, và các kế hoạch bảo tồn cụ thể
các trang web. Năm 2001, Việt Nam thông qua các di sản Law77 văn hóa mà
thiết lập khuôn khổ pháp lý hiện đại cho bảo tồn di sản.
Luật bao gồm tự nhiên và di sản văn hóa, cả hữu hình và
vô hình, 78 và dành chương đầy đủ các quyền và
trách nhiệm của người dân và chính phủ trong
bảo quản và bảo vệ của mỗi. Trong năm 2009, Luật đã được
sửa đổi để kết hợp điều trị vô hình mở rộng của
di sản văn hóa, cũng như một định nghĩa sửa đổi của vô hình