Castration as a means of subjugatio

Castration as a means of subjugation, enslavement or other punishment has a very long pedigree, dating back to ancient Sumer. In a Western context, eunuch singers are known to have existed from the early Byzantine Empire. In Constantinople around AD 400 the empress Aelia Eudoxia had a eunuch choir-master, Brison, who may have established the use of castrati in Byzantine choirs, though whether Brison himself was a singer and whether he had colleagues who were eunuch singers is not certain. By the 9th century, eunuch singers were well-known (not least in the choir of Hagia Sophia) and remained so until the sack of Constantinople by the Western forces of the Fourth Crusade in 1204. Their fate from then until their reappearance in Italy more than three hundred years later is not clear. It seems likely that the Spanish tradition of soprano falsettists may have hidden castrati. Much of Spain was under Muslim rulers during the Middle Ages, and castration had a history going back to the ancient Near East. Stereotypically, eunuchs served as harem guards, but they were also valued as high-level political appointees since they could not start a dynasty which would threaten the ruler.

Kết quả (Việt) 1:

Castration như một phương tiện để chinh phục, nô lệ hay trừng phạt khác có một giống rất dài, hẹn hò trở lại cổ Sumer. Trong một bối cảnh phương Tây, ca sĩ Thái giám được biết là có tồn tại từ Đế quốc Đông La mã đầu. Tại kinh đô Constantinopolis xung quanh quảng cáo 400 empress Aelia Eudoxia có một hoạn quan choir-master, Brison, những người có thể đã thiết lập việc sử dụng các castrati Byzantine choirs, dù cho dù Brison mình là một ca sĩ và liệu ông có đồng nghiệp những người đã là ca sĩ Thái giám không phải là nhất định. Vào thế kỷ 9, ca sĩ Thái giám đã được nổi tiếng (không phải ít nhất trong ca đoàn của Hagia Sophia) và vẫn như vậy cho đến khi bao của Constantinople của các lực lượng phương Tây của cuộc thập tự chinh thứ tư tại 1204. Số phận của họ từ đó cho đến khi tái xuất hiện của mình tại ý hơn ba trăm năm sau này không phải là rõ ràng. Có vẻ như có khả năng truyền thống Tây Ban Nha của ca sĩ soprano người falsettists có thể có ẩn castrati. Nhiều của Tây Ban Nha vua Hồi giáo thời Trung cổ, và castration đã có một lịch sử sẽ trở lại cận đông cổ đại. Stereotypically, eunuchs được phục vụ như là bảo vệ hậu cung, nhưng họ cũng đã được giá trị như nền chính trị cấp cao kể từ khi họ không thể bắt đầu một triều đại nào đe dọa người cai trị.

Kết quả (Việt) 2:

Thiến như một phương tiện của sự nô dịch, nô lệ hay hình phạt nào khác có một phả hệ rất dài, có niên đại Sumer cổ đại. Trong một bối cảnh phương Tây, ca sĩ thái giám được biết là đã tồn tại từ Đế quốc Byzantine sớm. Trong Constantinople vào khoảng năm 400 nữ hoàng Aelia Eudoxia đã có một thái giám choir-master, Brison, những người có thể đã thiết lập việc sử dụng castrati trong ca đoàn Byzantine, mặc dù liệu Brison mình là một ca sĩ và liệu anh có đồng nghiệp là những ca sĩ thái giám là không nhất định. Đến thế kỷ thứ 9, ca sĩ thái giám đã nổi tiếng (nhất là trong các ca đoàn của Nhà thờ Hagia Sophia) và vẫn như vậy cho đến khi bao của Constantinople bởi các lực lượng phương Tây của thập tự chinh thứ tư trong 1204. Số phận của họ từ đó cho đến khi tái xuất hiện của họ tại Ý hơn hơn ba trăm năm sau là không rõ ràng. Có vẻ như khả năng truyền thống của Tây Ban Nha falsettists soprano có castrati ẩn. Phần lớn của Tây Ban Nha đã được cai trị Hồi giáo trong thời Trung Cổ, và thiến đã có một lịch sử đi lại cho các cổ Cận Đông. Khuôn mẫu, các thái giám phục vụ như bảo vệ hậu cung, nhưng họ cũng được đánh giá là người được bổ nhiệm chính trị cấp cao kể từ khi họ không thể bắt đầu một triều đại mà sẽ đe dọa sự cai trị.