In arriving at this conclusion (and

In arriving at this conclusion (and recommending that both
consensual homosexual acts between adults in private, and
prostitution, should be decriminalized), the Wolfenden
Committee was strongly influenced by the views of the
19th-century liberal utilitarian John Stuart Mill, who, in 1859,
argued that:
The sole end for which mankind are warranted, individually or
collectively, in interfering with the liberty of action of any of their
number, is self-protection. The only purpose for which power can
be rightfully exercised over any member of a civilized community,
against his will, is to prevent harm to others. His own good, either
physical or moral, is not a suffi cient warrant.

Kết quả (Việt) 1:

Trong đi đến kết luận này (và đề xuất rằng cả haiconsensual đồng tính hoạt động giữa người lớn ở tư nhân, vàmại dâm, nên được decriminalized), WolfendenỦy ban bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi quan điểm của cácthế kỷ 19 tự do utilitarian John Stuart Mill, người, vào năm 1859,cho rằng:Kết thúc duy nhất cho nhân loại mà được bảo hành, cá nhân hoặcnói chung, trong can thiệp với các quyền tự do hành động của bất kỳ của họsố, là tự bảo vệ. Mục đích duy nhất mà sức mạnh có thểrightfully được thực hiện trên bất kỳ thành viên của một cộng đồng văn minh,trái với ý muốn của mình, là để ngăn chặn thiệt hại cho người khác. Ông sở hữu tốt, hoặc làvật lý hoặc đạo Đức, là không phải là một gói suffi bảo đảm.

Kết quả (Việt) 2:

Trong việc đưa ra kết luận này (và đề nghị rằng cả hai
hành vi tình dục đồng giới có sự thỏa thuận giữa người đã trưởng thành, và
mại dâm, phải được hợp pháp hóa), các Wolfenden
Ban đã ảnh hưởng mạnh mẽ bởi các quan điểm của
thế kỷ 19 tự do thực dụng John Stuart Mill, người, năm 1859 ,
lập luận rằng:
Sự kết thúc duy nhất mà nhân loại đều được bảo hành, cá nhân hay
tập thể, trong can thiệp vào tự do hành động của bất kỳ của họ
số, là tự bảo vệ. Mục đích duy nhất mà năng lượng có thể
được thực hiện trên bất kỳ đúng là thành viên của một cộng đồng văn minh,
trái với ý muốn của mình, là để ngăn chặn thiệt hại cho người khác. Tốt của riêng mình, hoặc là
thể chất hoặc tinh thần, không phải là một bảo đảm suffi cient.